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文档简介
1、高考语文常见的18个文言文虚词整理(完整版)一、 考纲要求掌握的常见的18个文言虚词:之以而其于 若所为何乎 乃且焉也因 与则者二、 教材中另外常见的17个文言虚词:安但耳夫盖故或即然遂惟已矣犹哉P.S.为的读音 wi 1.做,行,做事:人。时。难。不己甚(不做得太过分)。2.当做,认做:以。认。习以常。3.变成:成。4.是:十两一斤。5.治理,处理:政。6.被:天下笑。7.表示强调:大恼火。8.助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家?9.姓。 wi 1.替,给:民请命。虎作伥。国捐躯。2.表目的:了。何。3.对,向:不足外人道。4.帮助,卫护。成分作用今译例之代词第三人称代词(有时活用为一、二
2、人称代词)他、它太后盛气而揖之(触龙)人非生而知之者,孰能无惑?(师说)我不知将军宽之至此也。(廉颇)你然语之,又恐汝日日为吾担忧。(与妻书)指示代词,多表近指这、此之二虫又何知。(逍遥游)均之二策,宁许之以负秦曲。(廉颇)助词结构助词定语和中心语之间的/ 道之所存,师之所存也。(师说)而吾与子之所共适。主谓间 取独臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(烛之武)客之美我者,欲有求于我也。(邹忌)宾语前置标志倒置的动宾短语之间句读之不知,惑之不解。(师说)夫晋,何厌之有?(烛之武)定语后置标志蚓无爪牙之利,筋骨之强。劝学补语标志得入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(游褒禅山记)以其求思之深而无
3、不在也。褒禅山音节助词时间/动词后填然鼓之,兵刃既接寡人久之,能以足音辨人。顷之v.到去胡为乎遑遑欲何之?归去来兮辞奚以之九万里而南为?逍遥游以介词动作行为使用的工具、方式拿、用、把愿以十五城请易璧。方其系燕父子以组。以沛公言报项王。鸿门宴动作行为赖以实现的条件(即凭借)凭、靠、凭借久之,能以足音辨人。项脊轩志以勇气闻于诸侯。对象 与与、跟、同、对、和(率领、带领)天下有变,王割汉中以楚和。战国策时间、处所于、在、从以八月十三斩于市。五人墓碑记奉宣室以何年?论事标准、行为依据按照、依照、根据余船以次俱进。赤壁之战原因因为、由于不以物喜,不以己悲。赤壁赋连词并列:连接2个v/adj/以v或adj
4、为中心的短语而且、又、并且夫夷以近,则游者众。褒禅山递进目的而、来、用来则请立太子为王,以绝秦望。廉颇作师说以贻之。师说承接而/ 余与四人拥火以入。褒禅山樊哙侧其盾以撞。鸿门宴修饰:连接状语和中心语而,地,着,木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。因果因为不赂者以赂者丧。助词时间方位句末语气通“已”动词用、认为、率领、连及、有老臣以媪为长安君计短也。(触龙说赵太后)皆以美于徐公。(邹忌讽齐王纳谏)n.原因、缘故忠不必用兮,贤不必以。(涉江)用,任用。古人秉烛游,良有以也(李白春夜宴桃李园序)而Conj并列而且侣鱼虾而友麋鹿。赤壁赋剑阁峥嵘而崔嵬。蜀道难蟹六跪而二螯。劝学承接而且,又,和,登高而招。劝学拔
5、剑撞而破之。鸿门宴择其善者而从之。论语修饰着,吾尝跂而望矣。劝学项王按剑而跽曰。鸿门宴递进而且,并且,更以其求思之深而无不在也。褒禅山君子博学而日参省乎己。劝学因果因而,因此余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。褒禅山转折却,然而,可是固一世之雄也,而今安在哉?赤壁赋青,取之于蓝,而青于蓝。劝学惑而不从师。师说假设如果、假使人而无信,不知其可。Pron通“尔”你、你的某所,而母立于兹。项脊轩志v.通“如”好像,如同军惊而坏都舎。n.通“能”能力而征一国者。逍遥游其人称pron第三人称TA(们)(的)女子十七不嫁,其父母有罪。其闻道也固先乎吾。活用为一二人称余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。褒禅山指示p
6、ron远指那、那些、那个、那里其声呜呜然。以故其后名之曰褒禅。其中的于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。副词祈使可(要),还是,一定要吾其还也。尔其勿忘乃父之志。伶官传序揣测恐怕,或许,大概,可能愚人之所以为愚,其皆出于此乎?王之好乐甚,则齐国其庶几乎?反问难道,怎么曾不能毁山之一毛,其如土石何?其孰能讥之乎?Conj选择是还是其真无马邪?其真不知马也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?假设如果其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。送东阳马生序助词调节音节/佩缤纷其繁饰兮。路漫漫其修远兮。于Prep动作趋向、所自向,给,到,从而耻学于师。取之于蓝。处所、时间在公与之乘,战于长勺。
7、构成介宾短语 用在v/adj后作补语向,对,对于,由于,业精于勤,荒于嬉。(由于)荆国有余于地而不足于民。于人为可讥,而在己为有悔。被动被君幸于赵王。引进比较对象;比较与,跟;比每自比于管仲乐毅。青出于蓝而青于蓝。长于臣。何疑问pron作v或介词宾语什么、哪里大王来何操?却看妻子愁何在。使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?黄州快哉亭记作谓语,询问原因,后常有“哉”、“也”等疑问语气词为什么予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?寡人之于国也定语什么,为什么肉食者谋之,又何间焉?其间旦暮闻何物?然则何时而乐耶?副词程度副词多么蚕丛及鱼凫,开国何茫然!疑问副词
8、怎么,为什么徐公何能及君也?若为佣耕,何富贵也?何不按兵束甲,北面而事之?且Conj并列又;又又命如南山石,四体康且直。孔雀东南飞递进1. 而且,并且2. 况且,再说且立石于其墓之门(五人墓碑记)王不行,示赵弱且怯也!(廉颇)且壮士不死则已,死即举大名耳。 转折却穷且益坚,不坠青云之志。滕王阁序让步尚且,还臣死且不避,卮酒安足辞?鸿门宴古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。师说副词将,将要,将近有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”且为之奈何(鸿门宴)若属皆且为所虏卿但暂还家,吾今且报府。北山愚公者,年且九十。姑且,暂且存者且偷生,死者长已矣!誓不相隔卿,且暂还家去。若Pron第二人称你(们)(
9、的)若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞不者,若属皆且为所虏近指这,这样,如此以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。副词像、好像关山度如飞。木兰辞山有小口,仿佛若有光。桃花源记Conj假设如果若使烛之武见秦君,师必退。烛之武退秦师选择活着以万人若一郡降者,封万户。愿取吴王若将军头,以报父之仇。 助词Adj词尾的样子桑之未落,其叶沃若。氓v像、好像、似乎海内存知己,天涯若比邻。所n处所,地方又间令吴广之次所旁丛祠中。(陈涉世家)成反复自念,得无教我猎虫所耶?(促织)某所,而母立于兹。(项脊轩志)助词所字结构会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿。道之所存,师之所存也。(师说)于众人广坐之中,不宜有所过,今公
10、子故过之。故余虽愚,卒获有所闻。(送东阳马生序)与prep组成名词性短语,表示处所、目的、方法或工具、条件等从地方(时间)、的原因、(用来)的方法、用作工具是吾剑之所从坠。(表地点)此后汉所以倾颓也。(表原因)表约数上下,左右从弟子女十人所。(跟从的女徒弟十个左右)为v斩木为兵,揭竿为旗。(过秦论)然后以六合为家,崤函为宫。(过秦论)冰,水为之,而寒于水。(劝学)赵王窃闻秦王善为秦声。判断词是如今人方为刀俎,我为鱼肉。(鸿门宴)非为织作迟,君家妇难为。(孔雀东南飞) Prep被动吾属今为之虏矣。(鸿门宴)遂为猾胥报充里正役。(促织)身死国灭,为天下笑,(过秦论)不者,若属皆且为所虏。(鸿门宴)
11、原因因为,由于飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。(虎丘记)目的为了慎勿为妇死,贵贱情何薄(孔雀东南飞)为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤行为的替代替、给公为我献之。(鸿门宴)父母之爱子,则为之计深远。(触龙)对象向、对此中人语云:“不足为外人道也。”(桃花)时间/趋向当、到为其来也,臣请缚一人过王而行(晏子使楚)助词句末语气词疑问、反诘如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(鸿)是社稷之臣也。何以伐为?(季氏将伐颛臾)何故怀瑾握瑜而自令见放为?(屈原列传)焉兼词兼有介词“于”和代词“是”、“之”的作用,相当于“于之”、“于此”、“于彼”、“于是”。在其中、从这里、在这里、在那里、从那里三人行,必有我
12、师焉。积土成山,风雨兴焉。率妻子邑人来此绝境,不复出焉。针针丛棘,青麻头伏焉。Pron动词宾语,第三人称以俟夫观人风者得焉。(捕蛇者说)犹且从师而问焉。(师说)去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳用在动词前,代处所、人、事“在哪里”、“从哪里”且焉置土石?(愚公移山)若不阙秦,将焉取之adv用在动词前,表询问或反问哪里,怎么未知生,焉知死(论语)割鸡焉用牛刀(论语)塞翁失马,焉知非福。不入虎穴,焉得虎子。助词句末语气词了,啊;呢至丹以荆卿为计,始速祸焉。(六国论)一羽之不举,为不用力焉。(齐桓晋文之事)则牛羊何择焉?(齐桓晋文之事)万钟于我何加焉!(鱼我所欲也)剧中语气词也,/句读之不知,惑之不
13、解,或师焉,或否焉少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间Adj/adv/n词尾的样子,的,地,/盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。(石钟山记)因Prep依据,凭借依照,根据,顺着,凭借,趁着罔不因势象形。(核舟记)因利乘便,宰割天下,分裂山河(过秦论)因人之力而敝之,不仁(烛之武退秦师)又因厚币用事者臣靳尚。(屈原列传)不如因而厚遇之。(鸿门宴)因击沛公于坐。(鸿门宴)经由,条件通过、经由因宾客至相如门谢罪原因因为、由于祥符年间,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。(雁荡山)恩所加则思无因喜以谬赏。(谏太宗十思书)Conj承接上文表结果于是、就、便、因而相如
14、因持璧却立。n机会、缘由于今无会因。v沿袭、承袭蒙故业,因遗策。与prep引进对象(共同活动的人)和、同、跟沛公军霸上,未得与项羽相见(鸿门宴)而翁归,自与汝复算耳(促织)至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。 独乐乐,与人乐乐,孰乐?(庄暴)上官大夫与之(屈原)同列。 微斯人,吾谁与归? 引进对象(受益者)给、替、为陈涉少时,尝与人佣耕。(陈涉世家)与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(伶官传序)比较和,跟,和比较较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(六国)Pron并列和、同、跟然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(勾践)勾践载稻与脂于舟以行。(勾践)知可以战与不可战者,胜。 (谋攻)与其它虚词连用,构成复
15、合虚词,表选择 “与其宁可(哪如、宁肯)”。 (常用“与其”跟“宁”、“毋宁”、“孰若”、“岂若”等配合。)与人刃我,宁自刃。与其杀是童,孰若卖之。(童区寄传)与其饿死道路毋宁毙于虞人(猎人)。助词语气助词通“欤”而君逆寡人者,轻寡人与? (唐雎)无乃你是过与?(季氏)则Conj并列就常以“则则”格式出现,表示两相对照的关系位卑则足羞,官盛则近谀。(师说)入则孝,出则弟(悌)。(论语学而)小则获邑,大则得城。(六国论)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。承接就、便;原来是、已经是项王曰:壮士!赐之卮酒。则与斗卮酒。故木受绳则直,金就砺则利。(劝学)徐而察之,则山下皆石穴罅。(石钟山记)临视,则虫集冠上(促织)转折,让步可是、却;虽然、倒是于其身也,则耻师焉,惑矣。(师说)手裁举,则又超忽而跃(促织)其室则迩,其人甚远。(诗经)巧则巧矣,未尽善也。(马钧传)假设假使、如果;就、那就、那么、就、便万钟则不辨礼义而受之(如果)如姬必许诺,则得虎符。(那么、就)为之,则难者亦易矣。(那么)向吾不为斯役,则久已病矣。(那么)Adv判断句中,强调和确认是、就是、便是此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)心之官则思。(孟子)非死则徙尔。(捕蛇者说)者助词附在别的词或短语之后,组成名词性短语。指人、物、事、时、地等的(人、东西、事情);/有复言
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