语文选修苏教版《唐诗宋词选读》之《商山早行》

1、商山早行21. 1.品味意象，领会意境品味意象，领会意境 2. 2.学习虚实相生等表现手法学习虚实相生等表现手法 教学目标教学目标3 温庭筠：温庭筠：(812(812866)866)，本，本名岐，字飞卿，名岐，字飞卿，太原太原祁祁( (今今山西祁县山西祁县) )人。唐宰相人。唐宰相温彦博温彦博之裔孙。温彦博，之裔孙。温彦博，我国古代著名词人，两我国古代著名词人，两唐书唐书有传。温庭筠虽有传。温庭筠虽为并州人，但他同为并州人，但他同白居易白居易、柳宗元柳宗元等名诗人一样，一等名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地生绝大部分时间是在外地度过的。据考，温庭筠幼度过的。据考，温庭筠幼时已随家客游江淮，后

2、定时已随家客游江淮，后定居于雩县（今陕西居于雩县（今陕西户县户县）郊野，靠近杜陵，所以他郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。诗辞尝自称为杜陵游客。诗辞藻华丽，少数作品对时政藻华丽，少数作品对时政有所反映。与李商隐齐名，有所反映。与李商隐齐名，并称并称“温李温李”。 4温庭筠温庭筠，约，约4848岁被授隋县尉，其后曾为幕府僚吏，任方城尉，至国子助岁被授隋县尉，其后曾为幕府僚吏，任方城尉，至国子助教。年轻时苦心学文，才思敏捷；精通音律，善鼓琴吹笛。他喜纵酒放浪，教。年轻时苦心学文，才思敏捷；精通音律，善鼓琴吹笛。他喜纵酒放浪，一生不受羁束，喜讥刺权贵，因此不为时俗所重，坎坷潦倒一生。其诗与李一

3、生不受羁束，喜讥刺权贵，因此不为时俗所重，坎坷潦倒一生。其诗与李商隐齐名，七言乐府师法李贺，或寄吊古兴亡之慨，或写边塞荒寒之景商隐齐名，七言乐府师法李贺，或寄吊古兴亡之慨，或写边塞荒寒之景 ，或，或述田家务农之劳苦。近体诗反映现实面更广泛，涉及羁旅行役、友朋寄赠、述田家务农之劳苦。近体诗反映现实面更广泛，涉及羁旅行役、友朋寄赠、身世感慨、咏史咏物等多方面内容，不时发出壮志难酬、怀才不遇的浩叹。身世感慨、咏史咏物等多方面内容，不时发出壮志难酬、怀才不遇的浩叹。温庭筠是文人中第一个大量写词的人，是花间派词的先导，对词的发展有很温庭筠是文人中第一个大量写词的人，是花间派词的先导，对词的发展有很大影响

4、大影响 。他的词多写妇女生活，除常见的闺阁、歌伎题材外，还有写戍妇思。他的词多写妇女生活，除常见的闺阁、歌伎题材外，还有写戍妇思念征夫、女道士、祠庙赛神、采莲女子的爱情和商妇的相思等。温词的风格念征夫、女道士、祠庙赛神、采莲女子的爱情和商妇的相思等。温词的风格以秾丽绵密为主，多用比兴，以景寓情。温庭筠在创造词的意境上表现了杰以秾丽绵密为主，多用比兴，以景寓情。温庭筠在创造词的意境上表现了杰出的才能，他善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物的情思。他出的才能，他善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物的情思。他的词乍看似乎堆垛晦涩，仔细玩味便觉情挚韵远，余味犹存。代表作有的词乍看似乎堆

5、垛晦涩，仔细玩味便觉情挚韵远，余味犹存。代表作有菩菩萨蛮萨蛮“小山重叠金明灭小山重叠金明灭”、更漏子更漏子“柳丝长柳丝长”等。其词在写景、述事中等。其词在写景、述事中含蓄着主人公深沉的感情，与李煜词的多用赋体、直抒胸臆不同。这一艺术含蓄着主人公深沉的感情，与李煜词的多用赋体、直抒胸臆不同。这一艺术特点，对宋代词人周邦彦、吴文英等有影响。温庭筠加强了词的文采和声情，特点，对宋代词人周邦彦、吴文英等有影响。温庭筠加强了词的文采和声情，其句法的参差，叶韵的繁变，情景的交融，有助于词的艺术特征的形成。温其句法的参差，叶韵的繁变，情景的交融，有助于词的艺术特征的形成。温庭筠在词艺术方面的探索，对词的发展

6、起了推动作用庭筠在词艺术方面的探索，对词的发展起了推动作用 。温诗今存。温诗今存310310首，有首，有清顾嗣立的清顾嗣立的温飞卿集笺注温飞卿集笺注。其词主要收录在。其词主要收录在花间集花间集、全唐诗全唐诗、金荃词金荃词、唐五代词唐五代词中。事迹见新、旧中。事迹见新、旧唐书唐书本传。本传。5作为晚唐著名诗人，温庭筠诗词俱作为晚唐著名诗人，温庭筠诗词俱佳，以词著称。温庭筠诗词，在佳，以词著称。温庭筠诗词，在思想意义上虽大多无较高的价值，思想意义上虽大多无较高的价值，但在艺术上却有独到之处，历代但在艺术上却有独到之处，历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高，诗论家对温庭筠诗词评价甚高，被誉为花间派鼻祖。王

7、拯被誉为花间派鼻祖。王拯龙壁龙壁山房文集忏庵词序山房文集忏庵词序云，词体乃云，词体乃李白、王建、温庭筠所创。李白、王建、温庭筠所创。6 花间集花间集收温词最多达收温词最多达6666首，可以说温庭首，可以说温庭筠是第一位专力填词的诗人。词这种文学形筠是第一位专力填词的诗人。词这种文学形式，到了温庭筠手里才真正被人们重视起来，式，到了温庭筠手里才真正被人们重视起来，随后五代与宋代的词人竞相为之，终于使词随后五代与宋代的词人竞相为之，终于使词在中国古代文坛上成蔚为大观，至现在仍然在中国古代文坛上成蔚为大观，至现在仍然有着极广泛的影响。温庭筠对词的贡献，永有着极广泛的影响。温庭筠对词的贡献，永远受到后

8、人的尊敬。远受到后人的尊敬。 温庭筠的诗，写得清婉精丽，备受时人推温庭筠的诗，写得清婉精丽，备受时人推崇，崇，商山早行商山早行诗之诗之“鸡声茅店月，人迹鸡声茅店月，人迹板桥霜板桥霜”，更是不朽名句，千古流传。相传，更是不朽名句，千古流传。相传宋代名诗人欧阳修非常赞赏这一联，曾自作宋代名诗人欧阳修非常赞赏这一联，曾自作“鸟声茅店雨，野色板桥春鸟声茅店雨，野色板桥春”，但终未能超，但终未能超出温诗原意。出温诗原意。 7 商山早行商山早行 温庭筠温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。鸡声茅店月，人迹板桥霜。檞檞叶落山路，枳花明驿墙。叶落山路，枳花明驿墙。因思杜

9、陵梦，凫雁满回塘。因思杜陵梦，凫雁满回塘。商山，也叫楚山，在今陕西商县东南。作商山，也叫楚山，在今陕西商县东南。作者曾于唐宣宗大中末年离开长安，经过这者曾于唐宣宗大中末年离开长安，经过这里。里。81.注释 征铎（du）：征，远行。铎，远行时悬挂在马颈上的铃铛。 檞(jiji ) ),一种木质像松的树。枳（zh）：也叫“臭橘”，一种落叶灌木。驿墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。“明”使明艳。这句说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。凫（f）：野鸭。回塘：岸边弯曲的湖塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。二二. .整体感知整体感知 读懂诗意读懂诗意9清早起马车铃清早起马车铃 响

10、声叮当，出门人想家乡响声叮当，出门人想家乡 倍感悲倍感悲伤。伤。雄鸡唱茅草店雄鸡唱茅草店 残月当空，踏寒霜人脚印残月当空，踏寒霜人脚印 留板桥留板桥上。上。檞檞树叶纷纷落树叶纷纷落 满山满路，月光下枳树花满山满路，月光下枳树花 映照映照驿墙。驿墙。思故乡我昨夜思故乡我昨夜 梦回杜陵，春天里凫和雁梦回杜陵，春天里凫和雁 布满池布满池塘。塘。2.2.意意译译10 黎明起床，车马的铃铎已叮当作响，出黎明起床，车马的铃铎已叮当作响，出门人踏上旅途，还一心想念故乡。门人踏上旅途，还一心想念故乡。鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉，鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉，足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。足迹凌乱

11、，木板桥覆盖着早春的寒霜。枯败的枯败的檞檞叶，落满了荒山的野路，淡白叶，落满了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。的枳花，照亮了驿站的泥墙。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景，一因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群凫雁，正嬉戏在明净的池塘。群群凫雁，正嬉戏在明净的池塘。11晨起动征铎，客行悲故乡。晨起动征铎，客行悲故乡。 首句表现首句表现“早行早行”的典型情景，概括性很强。的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车清晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己

12、，但动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时在家千日好，出外一时难难”。在封建社会里，一般人由于交通困难、。在封建社会里，一般人由于交通困难、人情浇薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远人情浇薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。行。“客行悲故乡客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。情感上的共鸣。三三. .品味意象，领会意境品味意象，领会意境 1.1.所谓意象，就是客观物象经过创作主体独所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。 122.2.

13、意象的叠加是指把几组意象串联意象的叠加是指把几组意象串联起来，运用联想和想象，组成了起来，运用联想和想象，组成了一幅充满意味的画面，以此表现一幅充满意味的画面，以此表现作者的情感。作者的情感。 古诗词中的意象叠加实例：古诗词中的意象叠加实例： 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。古道西风瘦马。 骏马西风冀北，杏花春雨江南。骏马西风冀北，杏花春雨江南。 13鸡声茅店月，人迹板桥霜。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 三、四两句，历来脍炙人口。梅尧臣曾经对欧三、四两句，历来脍炙人口。梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目状难写之景如在目

14、前，含不尽之意见于言外前，含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的说明，他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，怪禽啼旷野，落日恐行人落日恐行人”，并反问道：，并反问道：“道路辛苦，羁旅道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？愁思，岂不见于言外乎？”（六一诗话六一诗话）李东阳在李东阳在怀麓堂诗话怀麓堂诗话中进一步分析说：中进一步分析说：“鸡声茅店月，人迹板桥霜鸡声茅店月，人迹板桥霜，人但知其能，人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，

15、意象具足，始为难得。若强排硬叠，不论其字意象具足，始为难得。若强排硬叠，不论其字面之清浊，音韵之谐舛，而云我能写景用事，面之清浊，音韵之谐舛，而云我能写景用事，岂可哉！岂可哉！”“”“音韵铿锵音韵铿锵”，“意象具足意象具足”，是，是一切好诗的必备条件。一切好诗的必备条件。14 李东阳把这两点作为李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止不用一二闲字，止提掇紧关物色字样提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲闲字字”，指的是名词以外的各种词；所谓，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样提掇紧关物色字样”，指的是代

16、表典型，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，在诗句里，“鸡声鸡声”、“茅店茅店”、“人人迹迹”、“板桥板桥”都结合为都结合为“定语加中心词定语加中心词”的的“偏正词组偏正词组”，但由于作定语的都是名，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声鸡声”一词，一词，“鸡鸡”和和“声声”结合在一结合在一起，不是可以唤起引颈长鸣的视觉形象吗？起，不

17、是可以唤起引颈长鸣的视觉形象吗？“茅店茅店”、“人迹人迹”、“板桥板桥”，也与此，也与此相类似。相类似。15 古时旅客为了安全，一般都是古时旅客为了安全，一般都是“未晚先投未晚先投宿，鸡鸣早看天宿，鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行，。诗人既然写的是早行，那么鸡声和月，就是有特征性的景物。而那么鸡声和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山区有特征性的景物。茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅鸡声茅店月店月”，把旅人住在茅店里，听见鸡声就，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路等许多内容，都有声有色地装，起身赶路等许多内容，都

18、有声有色地表现出来了。表现出来了。同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行早行”了；然而已经是了；然而已经是“人迹板桥霜人迹板桥霜”，这真是这真是“莫道君行早，更有早行人莫道君行早，更有早行人”啊！啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上宛然在目，确实称得上“意象具足意象具足”的佳的佳句。句。1617183.分析:“檞叶落山路，枳花明驿墙。” 请谈谈对句“枳花明驿

19、墙”中“枳花”、“驿墙”两个意象之间的关系。 19檞叶落山路，枳花明驿檞叶落山路，枳花明驿墙墙 写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、檞檞树很多。树很多。檞檞树的叶片很大，冬天虽干枯，却存树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个较显眼，所以用了个“明明”字。可以看出，诗人字。可以看出，诗人始终

20、没有忘记始终没有忘记“早行早行”二字。二字。20 他想起了昨夜在梦中出现的故乡景象他想起了昨夜在梦中出现的故乡景象 “凫雁满回塘凫雁满回塘”。这里运用了虚实相生。这里运用了虚实相生的手法。的手法。 虚实相生指由眼前所见到心中所想，虚实相生指由眼前所见到心中所想，进而把眼前的实象与心中的虚象有机聚进而把眼前的实象与心中的虚象有机聚合在一起的一种表现手法。虚实相生的合在一起的一种表现手法。虚实相生的表现手法，有时能形成渲染烘托的作用，表现手法，有时能形成渲染烘托的作用，从而突出诗歌的中心。从而突出诗歌的中心。 4.4.作者在旅途的奔波中想起作者在旅途的奔波中想起了什么？这里运用了什么手了什么？这里

21、运用了什么手法？法？21因思杜陵梦，凫雁满回塘因思杜陵梦，凫雁满回塘。 旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：现的故乡景色：“凫雁满回塘凫雁满回塘”。春天来了，。春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波呢！却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波呢！“杜陵梦杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，补出了夜间在茅店里思家的心情，与与“客行悲故乡客行悲故乡”首尾照应，互相补充；而梦首尾照应，互相补充；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是照。眼里看的是“槲叶落山路槲叶落山路”，心里想的是，心里想的是“凫雁满回塘凫雁满回塘”。“早行早行”之景与之景与“早行早行”之之情，都得到了完美的表现。情，都得到了完美的表现。22情景交融情景交融 首尾呼应首尾呼应 5.5.这首诗还运用了哪些这首诗还运用了哪些表现手法？表现手法？ 23情感 这首诗之所以为人们所传诵，是这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人切地反映了封建社会里一般