《诗经采薇》上课

1、诗歌的起源（诗歌的起源（感兴而发感兴而发） 我想，在文艺作品发生的次序中，恐怕是诗歌在先，小说在后的。诗歌起源于劳动和宗教。其一，因劳动时，一面工作，一面唱歌，可以忘却劳苦，所以从单纯的呼叫发展开去，直到发挥自己的心意和感情，并偕有自然的韵调；其二，是因为原始民族对于神明，渐因畏惧而生敬仰，于是歌颂其功烈，也就成了诗歌的起源。 鲁迅:中国小说历史变迁 “ “诗者，志之所之诗者，志之所之也，在心为志，发言也，在心为志，发言为诗。情动于中，而为诗。情动于中，而形于言；言之不足，形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌足，故咏歌之；咏歌之不足，故手之舞之之不足，故手之

2、舞之足之蹈之也。足之蹈之也。” （毛诗序毛诗序）中国诗歌的体式及流变中国诗歌的体式及流变 诗经诗经 楚辞楚辞秦汉诗歌秦汉诗歌乐府乐府民歌民歌古诗十古诗十九首九首魏晋南北朝魏晋南北朝诗歌诗歌唐诗的辉煌唐诗的辉煌与繁荣与繁荣劳动劳动号子号子宋词的宋词的鼎盛鼎盛元曲的元曲的传唱传唱乐府双璧：乐府双璧：孔雀东南飞孔雀东南飞木兰诗木兰诗李白与杜甫：中国古代李白与杜甫：中国古代诗歌的双子星座诗歌的双子星座屈原中国第一位伟大的诗人 诗经诗经是我国第一部诗歌总集。是我国第一部诗歌总集。内容：内容：风风 雅雅 颂颂形式形式：四言为主，重章反复四言为主，重章反复手法手法：赋赋 比比 兴兴收入从西周到春秋时期的诗歌

3、收入从西周到春秋时期的诗歌305305首。首。汉以前被称为汉以前被称为诗诗或或诗三百诗三百。诗经诗经是我国古典诗歌现实主义的源是我国古典诗歌现实主义的源头。头。 诗诗 经经诗经诗经的思想内容的思想内容一、反映奴隶们对剥削压迫的不平反映奴隶们对剥削压迫的不平二、反映当时的婚姻生活二、反映当时的婚姻生活三、反映当时的战争徭役等三、反映当时的战争徭役等（饥者歌其食，劳者歌其事）（饥者歌其食，劳者歌其事）主讲人：韩冬玲薇薇菜菜薇：野豌豆薇：野豌豆 l别别 名：名：救荒野豌豆、马豆草云南、野麻碗重庆、大巢 菜、野绿豆、野菜豆。 l科科：豆科 l属：属：野豌豆属 l形状：形状：野豌豆是匍生，高厘米，小叶卵

4、形，对生。淡黄绿色覆瓦状花；分布于草地、灌木丛和沙地之中。夏季采，晒干或鲜用。根可以生吃，煮熟后味道更好。l功能主治：功能主治：补肾调经，祛痰止咳。用于肾虚腰痛，咳嗽痰多；外用治疔疮。 全国中草药汇编全国中草药汇编 典故典故史记伯夷列传：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周栗，陷于首阳山，采薇而食之。”（义不侍周义不侍周） 故故“采薇采薇”也借指隐居生活。也借指隐居生活。 采薇采薇 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃(xin)狁(yn)之故。不遑(hung)启居，玁狁(xin yn)之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧(yu)止。忧心烈烈，载(zi)饥

5、载渴。我戍未定，靡使归聘(pn)。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬(g)，不遑(hung)启处。忧心孔疚，我行不来！ 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡(m)业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙(ku)骙。君子所依，小人所腓(fi)。四牡翼翼，象弭(m)鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘(j)！ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨(y)雪霏(fi)霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！初读思考：初读思考：这首诗的抒情主人公是什么人？戍守边防的士兵戍守边防的士兵征戍诗征戍诗悲伤之情悲伤之情u第第1 1章章第第3 3章：章： u第第4、5章：章：u第第6 6

6、章：章：行文线索行文线索写战事。写战事。（ ）。）。（ ），叙述难归原因和军旅），叙述难归原因和军旅生活的劳苦。生活的劳苦。追忆追忆归途归途回忆回忆眼前眼前豪放之情豪放之情回忆回忆思归之情思归之情感情线索感情线索 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃猃(xin)(xin)狁狁(yn)(yn)之故。不遑之故。不遑(hung)(hung)启居，玁狁启居，玁狁(xin yn)(xin yn)之之故。故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧(yu)(yu)止。忧心烈止。忧心烈烈，载烈，载(zi)(z

7、i)饥载渴。我戍未定，靡使归聘饥载渴。我戍未定，靡使归聘(pn)(pn)。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬(g)(g)，不遑，不遑(hung)(hung)启处。忧心孔疚，我行不来启处。忧心孔疚，我行不来! !1.这三章中的情感是怎样表达的？这三章中的情感是怎样表达的？ （1 1）曰归曰归，岁亦莫止）曰归曰归，岁亦莫止流露出流露出怨嗟怨嗟之情。之情。（2 2）心亦忧止。忧心烈烈）心亦忧止。忧心烈烈感情波澜感情波澜更大更大，痛，痛苦苦更为强烈更为强烈。（3)3)忧心孔疚，我行不来忧心孔疚，我行不来久而不归，久而不归，痛苦更痛苦更甚甚

8、。层层递进层层递进春 天夏 天秋 天重章叠句起兴 以以“采薇采薇” 起兴起兴，再现行役之苦。，再现行役之苦。 在在“采薇采薇”这样一个凝固在戍卒记这样一个凝固在戍卒记忆里的姿势中，我们不仅看到四季的轮忆里的姿势中，我们不仅看到四季的轮回、光阴的流逝，还看到思念的成长，回、光阴的流逝，还看到思念的成长，看到生命走向苍老的痕迹。看到生命走向苍老的痕迹。 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡车既驾，四牡(m)(m)业业。岂敢定居？一月三捷。业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙驾彼四牡，四牡骙(ku)(ku)骙。君子所依，小人所腓骙。

9、君子所依，小人所腓(fi)(fi)。四牡翼翼，象弭。四牡翼翼，象弭(m)(m)鱼服。岂不日戒？玁狁孔鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘棘(j)(j)！ 这两章从哪些方面追述从军作战的紧张这两章从哪些方面追述从军作战的紧张生活？生活？l四牡业业四牡业业：以驾车马匹的高大，烘托士卒：以驾车马匹的高大，烘托士卒雄赳赳气昂昂的精神。雄赳赳气昂昂的精神。l四牡翼翼，象弭鱼服四牡翼翼，象弭鱼服：描写军容之盛和军：描写军容之盛和军械的精良。械的精良。这这两章在描写车马服饰和武器装备时，两章在描写车马服饰和武器装备时，流露了怎样的情感？流露了怎样的情感？报效国家，不惜血报效国家，不惜血洒洒疆场的豪放情怀疆场的豪放情怀。

10、 还透露出对苦乐不均的怨恨情绪。还透露出对苦乐不均的怨恨情绪。昔我往矣，杨柳依依。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！我心伤悲，莫知我哀！ 采薇采薇有着太丰富的色彩，有着太丰富的色彩，太深沉的情怀。太深沉的情怀。相思之情相思之情与与报国报国之志之志，豪放豪放与与苍凉苍凉，如此和谐地，如此和谐地交织在一起，奏响的是真实的生交织在一起，奏响的是真实的生命乐章。命乐章。主主 题题“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。” 此句此句被视为情景交融的佳句。被视为情景交融的佳句。

11、晋人谢玄把这四句论为诗三百中最好的诗句。那么晋人谢玄把这四句论为诗三百中最好的诗句。那么这四句诗是怎样抒发主人翁的感情的？根据资料，体会古人这四句诗是怎样抒发主人翁的感情的？根据资料，体会古人对这两句诗的对这两句诗的评价评价，并谈谈你的看法。，并谈谈你的看法。合作探究合作探究 以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。 -王夫之（王夫之（姜斋诗姜斋诗话话） 开创了杨柳怀人的先河。1 1. . 比兴手法比兴手法艺术特点艺术特点2 2. . 注重细节注重细节 3. 3. 情景交融情景交融4. 4. 重章复唱重章复唱 表现手法表现手法“赋赋”：“铺陈其事而直言之。铺陈其

12、事而直言之。” ” “比比”：“以彼物喻此物。以彼物喻此物。” ” “兴兴”：“先言他物，以引起所咏之辞。先言他物，以引起所咏之辞。” 风：风：1515国风，是各诸侯国的土风歌谣，国风，是各诸侯国的土风歌谣， 大多数是大多数是民歌民歌，最富于思想意义和艺术，最富于思想意义和艺术价值。共价值。共160160篇；篇； 雅：雅：是西周王畿地区的正声雅乐，用于是西周王畿地区的正声雅乐，用于诸侯朝会和贵族宴享。分大雅和小雅，诸侯朝会和贵族宴享。分大雅和小雅，共共105105篇；篇； 颂：颂：是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，共共4040篇。篇。 方玉润方玉润诗经原始诗经原始评说：评说： 此诗之妙，全在末章：真情实景，感时此诗之妙，全在末章：真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：伤事，别有深情，非可言喻，故曰：“莫莫知我哀知我哀”，不然，凯奏生还，乐矣，何哀，不然，凯奏生还，乐矣，何哀知有耶？知有耶？末乃言归途景物，并回忆来时风光，不末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神。绝世文情，千古常新。禁黯然伤神。绝世文情，千古常新。今人评