关于不同年龄阶段对古书籍了解程度的研究

1、燕山大学里仁学院社会调研论文关于海港区不同年龄阶段对古书籍了解程度的研究徐国庆女1991-09-03重庆市璧山县电气信息类10级8班10130806123118713520774杨云2012年8月18日关于海港区不同年龄阶段对古书籍了解程度的研究电气信息类10-8班徐国庆1013080612312012年暑假,我利用在海港区新世纪附近的练车场学车的机会向学车的车友们发放了自制的关于海港区不同年龄阶段对古书籍了解的研究的调查问卷,并进行了一些简单的个人访谈,对于此次选择的调查地点我比较满意,因为学车的车友们的年龄分层刚好符合我调查的对象的要求!一社会调研过程的简述1.古书籍的魅力和价值上学时,好

2、多人都说最讨厌古文。生涩难懂,不便于记忆是大家对古文的一致评价。但于我而言,古书籍格外的具有魅力,这或许是我选这个题的首要原因。虽然没有读过很多的古书,可是我还是能够深刻的感受到先贤们的伟大智慧,传统医学、农业建筑、官道仕途、人生哲学、琴棋书画、诗词歌赋,宗教礼俗等等,只要你想得到的,在古书籍上都能找得到,并且都能给你满意的答案,感觉比百度还好用啊!好东西,就应该与人分享,并且不断的宣传,让更多的人知道了解!于是我选择了这样一个题目。调查方法我采用了问卷调查以及个人访谈法。2.调研过程,轻松愉悦有了上次做调查问卷的经验,这次调查问卷的发放是比较轻松的,在练车场,大家除了练车,就是聊天,在一个很

3、轻松愉快的氛围里,她们协助我完成了调查问卷的填写。3.第一手资料在运用我所制作的调查问卷的统计结果的同时,我也参看了一些书籍上的资料和显示结果关于海港区不同年龄阶段对古书籍了解程度的调查古书籍是先贤留给我们宝贵财富!累了想要懒惰的时候,孔子有云:生无所息;失败了想要放弃的时候,孟子有云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。那么大家到底对古书籍了解多少呢?就让我们来做一下调查吧!1.请问你知道孔子孟子么?(A没有听过 B 仅仅听过这个名字C知道一些D还挺了解的2.请问你知道多少个古代先贤的名字?(A 0个B一两个C五到十个D十个以上3.请问知道哪些古书籍?(A完全不知道B只知道

4、论语C知道一些D知道挺多的4.请问你比较喜欢哪种形式的古书籍?(5. A经(主指儒家的典籍B史(指历史典籍C子(指春秋战国以来诸子之学D集(指古代诗文词赋的著作6.请问你读过的古书籍有多少?(A完全没有读过B挺少C一般D比较多7.你觉得阅读古书籍有好处么?(A完全没有 B 有一些C挺有好处的D受益匪浅8.你觉得我们是否应该加强对古书籍的宣传力度?(A无所谓B应该适当加强 C 应该大力加强D不用加强9.请问你的文化程度是?(A小学B初中C高中D大学及以上10.请问你的年龄是?(A015 岁B1630岁C3145岁D45岁以上11.你是通过哪些方式了解古书籍的?(A课本上B报纸、杂志等C交谈聊天D

5、电视网络E以上都有4.数据统计在这次的调查结果中,得出了一下颇有价值的研究结果:调查的人当中大概50%是学生,大学及以上学历的占56%,99%的人都知道孔子孟子,但是阅读的相关书籍比较少,年龄阶段在16到30岁之间的人相对来说说了解古书籍比较多,大概占57%,了解古书籍的主要方式是课本以及电视网络这个大的传播媒体,最后80%的人都觉得应该加强对古书籍的宣传力度,少数人则持反对意见,因为古书籍生涩难懂,不变记忆,并且通假字太多不方便阅读,并且觉得古书籍太古老,已经是跟不上时代,失去了它存在的价值。二对所调研问题的理论分析1. 理论概述毛概书中强调,坚持立足当代又继承民族优秀文化传统是中国特色社会

6、主义文化建设的基本方针之一,“立足本国又充分吸收世界优秀文化成果,文化承接着过去又昭示着未来,既是民族的又是世界的。要结合时代特点对中华民族传统文化加以继承和发扬,使之与当代社会相适应,与现代文明相结合,保持民族性,体现时代性,做到古为今用,推陈出新”。这段话充分体现了中国的社会主义文化中依旧把古文化当做宝贵的财富,而古书籍就是古文化的其中之一。毛概书中又强调,我们应该弘扬民族精神:“民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族品格、民族气质的总和,是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史传统文化,是民族文化最本质、最集中的体现,在五千年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的

7、团结统一,爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。民族精神,是古往今来千千万万的中国人奋发图强、百折不挠的精神支柱,是中华民族生生不息、发展壮大的精神动力”。民族精神如此之重要,而在树立民族精神期间,最重要的传播途径就是通过古书籍,所以古书籍对我们的重要性不言而喻!中国古代文化是中华民族的先人在改造自然、发展自己的过程中创造的物质财富和精神财富。体现了他们对人生、对社会、对自然的认识及感悟,充满了智慧;体现了中华民族的心理特征、文化传统、精神风貌、价值取向。集中体现在中华民族五千年的文明史中,蕴藏在古代文化的典籍中,体现在古代仁人志士的思想和行动里。在学习古代文化时,我们可以挖掘出蕴藏的

8、民族精神;以人为本的人道主义精神;团结统一、爱好和平的和谐意识;忧患意识和爱国主义思想:与时俱进、自强不息、变革的思想;浩然正气的正道之行和道德情操;有容乃大的开放意识和博大的胸怀;天下为公、大同小康的社会理想;天人合一、自然与社会统一性、整体性的思想;仁爱宽恕、厚德载物的精神;崇尚气节的人格修养;敦厚守信、忠于职守的诚实态度;国家利益至上的价值观念;舍生取义,勇于牺牲的英雄精神;尊老爱幼,孝敬父母的孝道传统;勤俭节约等2. 理论分析中华文化是中华民族对于人类的伟大贡献:独具特色的语言文字,浩如烟海的文化典籍,嘉惠世界的科技工艺,精彩纷呈的文学艺术,充满智慧的哲学宗教,完备深刻的道德伦理,共同

9、构成中国文化的基本内容。现代各个领域的起源很多都来自于古书籍中的记载。孔子的“仁”、“有教无类”、办私学,晚年勤奋编典籍;孟子的“仁政”、“民贵君轻、性善论;荀子的“制天命而用之”;墨子的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”;老子的“道”和“无为”;庄子的唯心哲学;韩非的以法为本。这些思想对中国古代文化的发展,起到了至关重要的作用。我国古代的传统文化与传统文学是正华民族精神思想的源流,它们标识了我们民族的身份特点,对语言的锤炼,鉴赏能力的提升以及文化的熏陶等方面都起到了潜移默化的作用。然而,长期以来,我们的语文课侧重于白话文的教学,对古文教学处于一种漠视态度,甚至有一段时间是反对的,即使在改革开放以后

10、,我们的思想解放的很多的情况下,中学语文课本中古文的选取,在量上比重仍是很小的,这极大影响了学生学习古文的热情和效果,从而影响全民整体素质的提高,与传统失去了传承对话的关系,在传统文化面前,全民处于失语状态,我们现代文化在一定程度上失去了母体根性。另外,中国人民大部分都是农民,所以对于大部分农民,尤其是对于很大一部分中老年人农民来说,读书识字本来就是一种困难,他们知道如何把地种好,怎样才能使庄稼丰收,但是他们却不懂得古代文化,也不懂得古代书籍的识读学习。读书识字是难事,理解阅读更是难上加难,而且对于他们而言不学习古文化最根本的原因在于,在没有过文化熏陶的条件下,他们本身就无法意识到知识、文化的

11、重要性,也没有什么困难迫使他们去展开一段文化的学习研究。再加上年龄偏大,纵然有学习的欲望,也是心有余而力不足。对于一些年龄偏小的孩子而言,大部分都是听从父母老师的安排,而现今古书籍已经不再是大家关注的焦点,各种乐器各种学习辅导成为当今人们的重点追逐对象,从而她们的孩子也被迫成为了追逐对象之一,使得从小没有打好学习古书籍的基础,因此对于后来想要学习古书籍来说是一种困难。3. 基本结论随着年龄段的增长,对古书籍的了解程度从逐渐提高,到逐渐降低,我们可以看出,真正对古书籍具有一定了解的往往是知识文化水平稍高一点的,但就总体而言,大家对古书籍的了解程度都不深,并且有整体逐渐降低的趋势。21世纪的中国,

12、科技水平日益增长的国家,电子产品成为了主流趋势,方便快捷,书本文字成为被排挤的对象,古书籍更是缺少了人们的关注,加之外来文化的侵略,中国古文化都受到了一定地位的排挤。我们博大精深的古文化正在逐渐消失,中国古代讲究的中庸,淡雅随行之道,侠义之风正逐渐被西方的功利主义、利己主义所替代,中国的文化出现了断层,而这种断层正是来自于人们对古书籍的漠视。就拿最简单的书信来说。书信还是一种礼仪和文化。书信在称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语和署名等方面都有严格的适用界定,其中更蕴藏着博大精深源远流长的中华传统文化。史考,在魏晋就出现了专门记录书信礼仪的文献书仪。实践证明,掌握基本的传统书信礼仪,不仅有助于

13、提高个人文化礼仪素养,而且还有助于增进交流,使人们在相互不能见面的时候,从字里行间体现出揖让进退。可悲的是,随着科技日渐发达,尤其是E-mail、手机的出现让人们的联系愈趋快捷,传统书信的地位显得似乎无足轻重了,人们生活中渐渐消失了书信的影子。如今,不用说少年儿童普遍不会写信,就是在大学生中也不属鲜见。调查结果表明:古书籍是我们中华民族传统文化中的一个重要组成部分,很大一部分人尤其是中青年人都还是比较愿意学习古代文化并且支持加强对古书籍学习的宣传力度的,但是如何提高对古书籍的了解程度以及如何学习利用好古书籍中蕴藏的智慧仍然是一个很大的问题,不过拥有学习的热情,这是一个很好的趋势。三解决问题的对

14、策与建议1. 学习古书籍的方法学习古书籍本身具有一定的难度,所以我建议如果的年龄不是很大先不要看红楼梦,因为红楼梦相对比较难懂些,因为它的诗词歌赋比较多!最好从水浒传和西游记入手,因为它们的白话程度较高,接下来再看三国演义和红楼梦。等看完四大名著,就有了一定的文言基础,这时就可以看二十四史中的史记和三国志之后再看诸子百家,这样一来,相对就会容易一些,也更会溶入到里面一些!第一,要有相关的历史知识。常言说,文史不分家。第二,具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深,内涵丰富,并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古籍注释体例

15、等八个方面所涉及的内容,古今有很大的差别。第三,学会以“今人之心,度古人之腹”。我们生活在当今社会,面对灾难,会团结一心,众志成城;面对丑恶,会抨击、鞭挞;在学习古文时,应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想,从而揣摩古人的思想,准确的理解文言文所反映的实质。2. 明白古书籍的重要性古书籍是中国传统文化中相当重要的一部分,我们应该把这些优秀的传统文化继承下来。如果不把认真学习吸收古书籍中的精华,那么五千年的中国传统文化就不完整,现代各个领域的起源很多都来自于古书籍中的记载。就拿教育而言,孟子提出的“大兴教燕山大学里仁学院“思想政治理论课”社会调研论文 育”，对当今世界而言不都是非常重要的么。

16、又说政治，孟子提出的“实行王道”在齐 宣王时期来讲只是一个美梦，可这恰好是今天中国所追求的只过本质。中国现在“从人 民的根本利益出发”的基本方针不就是孟子所说的“民为贵，社稷次之，君为轻”的思 想么？由此可见， 古代先贤们的一些思想能够指导我们走得更远， 希望每一个中华儿女 能珍惜自己的文化传承、历史机遇和生命历程，用民族优秀的传统文化陶冶自己、陪伴 自己，做一个优秀的，被人敬仰的和乐于与之交往的有尊严和品味的中国人吧！ 3. 让古文化与现代文化交相辉映 古文化和现代文化的结合能够增强民族的生命力、 创造力和凝聚力， 能够成为推动中华 民族伟大复兴的精神动力之一。 在新的历史条件下， 光学习古

17、文化或者现代文化是行不 通的，要实现中华民族的振兴发展，就必须把古文化和现代文化的学习结合起来，古为 今用，古今结合才是最重要，最正确的。 4. 提高古书籍的宣传力度 如今古书籍的重视程度越来越低，于是提升古书籍的重视程度成为了一件迫在眉睫的 事， 如何才能让大家重视古书籍， 古文化的学习呢？我们可以利用现代的大型传播媒体 进行有力度的宣传， 可以在公交车的广播上插播有关于古书籍的知识， 可以运用广告广 而告之大众，让人们从无意识到有意识地学习古书籍文化。针对学生，可以将语文课本 进行部分调整，使古文的比重提高，也可以采用知识竞赛，主题辩论等形式加深学生对 古书籍的学习程度。可以运用如百家讲坛这样的电视节目来增强人民对古书籍的热 爱程度，也可以利用网络这种方便快捷的宣传形式来增强人们对古书籍的重 视力度 5. 结果的预测 我相信只要加强宣传力度，让大家明白古书籍的重要性，并努力吸取古书籍中的精华， 那么古书籍的学习将得到一部分的提高， 古文化也会被重拾， 中华民族的传统也将源远 流长。 调研感言 上网能搜到的关于这方面的东西真的不多， 可见， 大家对于古