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1、2323愚公移山愚公移山1提示:点击 进入习题B B(chngchnchngchn)(1)(1)赞同赞同 (2) (2)放置、安放放置、安放 (3) (3)更替更替 (4) (4)指草木指草木 (5) (5)通达。通达。文中指改变文中指改变 (6) (6)即使即使 (7) (7)尽尽 (8) (8)愁苦。文中指担心愁苦。文中指担心(9)(9)停止停止 (10) (10)被被所感动所感动 (11) (11)背背23(1)(1)将近将近 况且况且 (2) (2)代词,他的,指愚公的代词,他的,指愚公的 用在用在“如如何何”前面加强反问语气前面加强反问语气 (3) (3)助词,的助词,的 助词,用在
2、主谓之助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,无实义间,取消句子的独立性,无实义 代词,指愚公移山这件事代词,指愚公移山这件事5(1)(1)于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人( (上了山上了山) ),凿石,凿石头,挖泥土,用箕畚装土石,运到渤海边上。头,挖泥土,用箕畚装土石,运到渤海边上。(2)(2)冬夏换冬夏换季,才往返一次。季,才往返一次。(3)(3)就凭你老迈的年纪和残余的气力,就凭你老迈的年纪和残余的气力,连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?(4)(4)子子孙孙无穷无尽,可是山不会增高加大,还担心挖
3、子子孙孙无穷无尽,可是山不会增高加大,还担心挖不平吗?不平吗?4(1)(1)惩惩/ /山山 北北 之之 塞塞(2)(2)邻邻 人人 京京 城城 氏氏 之之 孀孀 妻妻/ /有有 遗遗 男男(1)(1)惩山北之塞,出入之迂也惩山北之塞,出入之迂也 (2) (2)指通豫南,达于汉阴指通豫南,达于汉阴(3)(3)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(4)(4)寒暑易节,始一反焉寒暑易节,始一反焉 (5) (5)子子孙孙无穷匮也,而山不子子孙孙无穷匮也,而山不加增加增67C C(愚公之妻对移山持的是肯定态度愚公之妻对移山持的是肯定态度)8这一内容
4、从侧面表明愚公移山的行动得到了大家的支持,这一内容从侧面表明愚公移山的行动得到了大家的支持,连小孩都愿意过去帮忙。连小孩都愿意过去帮忙。9愚公是一位目光长远、不畏困难、勇于挑战、思虑周愚公是一位目光长远、不畏困难、勇于挑战、思虑周全的老人。全的老人。10示例一:我认为愚公移山是聪明之举。尽管移山比搬家或示例一:我认为愚公移山是聪明之举。尽管移山比搬家或绕道困难得多,但移山才是彻底解决问题的办法。移山之绕道困难得多,但移山才是彻底解决问题的办法。移山之举说明愚公有着远大的抱负,敢于挑战自然,而且坚信人举说明愚公有着远大的抱负,敢于挑战自然,而且坚信人定胜天的道理,他懂得只要代代坚持,就一定有实现
5、愿望定胜天的道理,他懂得只要代代坚持,就一定有实现愿望的一天。示例二:我认为不能简单地以的一天。示例二:我认为不能简单地以“智智”“”“愚愚”来认来认识愚公移山的行为。从现实可行性和功利效益的角度来说,识愚公移山的行为。从现实可行性和功利效益的角度来说,愚公确实愚公确实“愚愚”。但从精神意志的角度来说,他知难而上、。但从精神意志的角度来说,他知难而上、顽强不屈的精神和人定胜天的信念,不正给了我们积极的顽强不屈的精神和人定胜天的信念,不正给了我们积极的启示吗?启示吗?( (言之成理即可言之成理即可) )A A(即使;即使;B.B.停止停止/ /已经;已经;C.C.隔绝隔绝/ /砍断;砍断;D.D
6、.阻止阻止/ /只是只是) 1112他苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕道。他苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕道。反映了古代劳动人民期盼实现抱负的美好愿望。反映了古代劳动人民期盼实现抱负的美好愿望。1314愚公抱负远大愚公抱负远大( (或:信念坚定或:信念坚定) ),不畏艰难;鲁公缺乏主见,不畏艰难;鲁公缺乏主见( (或:优柔寡断,犹豫不决,畏首畏尾,遇难而退或:优柔寡断,犹豫不决,畏首畏尾,遇难而退) )。( (概括概括合理即可合理即可) )15(1)(1)示例:重阳节为每年农历九月初九,一般包括登高赏景、示例:重阳节为每年农历九月初九,一般包括登高赏景、观赏菊花、吃重阳糕、饮菊花酒等。这个节
7、日有观赏菊花、吃重阳糕、饮菊花酒等。这个节日有“长久长长久长寿寿”“”“丰收丰收”等寓意。等寓意。(2)(2)此徽标由左右两部分组成。左边此徽标由左右两部分组成。左边由两个数字由两个数字“9”“9”书法变形而得,寓意九九重阳。书法变形而得,寓意九九重阳。“9”“9”字字的中间是一朵盛开的菊花,寓意重阳节有赏菊花的习俗的中间是一朵盛开的菊花,寓意重阳节有赏菊花的习俗( (左左边整体图案是一个圆,寓意欢庆、幸福、圆满边整体图案是一个圆,寓意欢庆、幸福、圆满) )。右边的上。右边的上面是大写的繁体字面是大写的繁体字“重阳节重阳节”,它的下面是小写的汉语拼,它的下面是小写的汉语拼音音“chong ya
8、ng jie”“chong yang jie”,右下角是一枚印有繁体,右下角是一枚印有繁体“重阳重阳”二字的印章,寓意重阳节是我国传统节日。二字的印章,寓意重阳节是我国传统节日。1 1. .下列加点字注音有误的一项是下列加点字注音有误的一项是( )( )A A万仞万仞(rn)(rn)穷匮穷匮(ku)(ku) 孀妻孀妻(shung) (shung) 渤海渤海(b)(b)B B智叟智叟(su) (su) 始龀始龀(chng)(chng) 惩罚惩罚(chng) (chng) 陇断陇断(lng)(lng)C C迂回迂回(y) (y) 荷担荷担(h)(h) 阻塞阻塞(s) (s) 亡以应亡以应(w)(w
9、)D D魁父魁父(ku) (ku) 叩石叩石(ku)(ku) 箕畚箕畚(j) (j) 一厝一厝(cu)(cu)chngchnchngchnB B2.2.解释下列各句中的加点词。解释下列各句中的加点词。(1)(1)杂然相许杂然相许_(2)(2)且焉置土石且焉置土石_(3)(3)寒暑易节寒暑易节_(4)(4)曾不能毁山之一毛曾不能毁山之一毛_(5)(5)汝心之固,固不可彻汝心之固,固不可彻_(6)(6)虽我之死,有子存焉虽我之死,有子存焉_(7)(7)子子孙孙无穷匮也子子孙孙无穷匮也_(8)(8)何苦而不平何苦而不平_(9)(9)惧其不已也惧其不已也_(10)(10)帝感其诚帝感其诚_(11)(1
10、1)命夸娥氏二子负二山命夸娥氏二子负二山_赞同赞同放置、安放放置、安放更替更替指草木指草木通达。文中指改变通达。文中指改变即使即使尽尽愁苦。文中指担心愁苦。文中指担心停止停止被被所感动所感动背背3.3.解释下列句子中加点虚词的含义。解释下列句子中加点虚词的含义。 (1)(1)且且年且九十年且九十且焉置土石且焉置土石(2)(2)其其其妻献疑曰其妻献疑曰其如土石何其如土石何(3)(3)之之冀之南冀之南汝之不惠汝之不惠操蛇之神闻之操蛇之神闻之_ _ _ 将近将近_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 况且况且代词,他的,指愚公的代词,他的,指愚公的用在用在“如如何何”前面加强反问语气前面
11、加强反问语气助词,的助词,的助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,无实义无实义代词,指愚公移山这件事代词,指愚公移山这件事4.4.用用“/”“/”给下列句子划分朗读节奏。给下列句子划分朗读节奏。( (每句只标一处每句只标一处) )(1)(1)惩惩 山山 北北 之之 塞塞(2)(2)邻邻 人人 京京 城城 氏氏 之之 孀孀 妻妻 有有 遗遗 男男5.5.将下面句子翻译成现代汉语。将下面句子翻译成现代汉语。(1)(1)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。(2)(2)寒暑易节,始一反焉。寒暑易节,始一反
12、焉。/ / /于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人( (上了山上了山) ),凿石头,凿石头,挖泥土,用箕畚装土石,运到渤海边上。挖泥土,用箕畚装土石,运到渤海边上。冬夏换季,才往返一次。冬夏换季,才往返一次。(3)(3)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(4)(4)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?就凭你老迈的年纪和残余的气力,连山上的一棵草就凭你老迈的年纪和残余的气力,连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?子子孙孙无穷无尽
13、,可是山不会增高加大,还担心子子孙孙无穷无尽,可是山不会增高加大,还担心挖不平吗?挖不平吗?6.6.用课文原句填空。用课文原句填空。(1)(1)愚公移山的原因是:愚公移山的原因是:_ _。(2)(2)愚公移山的目标是:愚公移山的目标是:_ _。(3)(3)愚公移山的方式是:愚公移山的方式是:_ _。(4)(4)从侧面表现移山之艰的句子是:从侧面表现移山之艰的句子是:_。(5)(5)愚公坚信山可移走的原因是:愚公坚信山可移走的原因是:_ _。惩山北之塞,出入之迂也惩山北之塞,出入之迂也指通豫南,达于汉阴指通豫南,达于汉阴遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之
14、尾畚运于渤海之尾寒暑易节,始一反焉寒暑易节,始一反焉子子孙孙无穷匮也,而山不子子孙孙无穷匮也,而山不加增加增对比、衬托对比、衬托 对比的作用:对比是把具有明显差异或者是矛盾的双方安对比的作用:对比是把具有明显差异或者是矛盾的双方安排在一起,突出他们之间的不同点,或突出其中一方的特点。排在一起,突出他们之间的不同点,或突出其中一方的特点。 衬托的作用:衬托主要是为了突出主要事物,用相似事物衬托的作用:衬托主要是为了突出主要事物,用相似事物或者用有差别的事物做陪衬,突出主体,渲染主体。或者用有差别的事物做陪衬,突出主体,渲染主体。 衬托的形式衬托的形式( (正衬和反衬正衬和反衬) ):以动衬静、以
15、声衬静、以景衬:以动衬静、以声衬静、以景衬情情( (以哀景衬乐情、以乐景衬哀情以哀景衬乐情、以乐景衬哀情) )、以高衬低、以高衬低( (以低衬高以低衬高) )、以、以大衬小大衬小( (以小衬大以小衬大) )、以明衬暗、以明衬暗( (以暗衬明以暗衬明) )、以环境衬托等。、以环境衬托等。 常见题型:文中运用了衬托手法,试举例说明。文中常见题型:文中运用了衬托手法,试举例说明。文中写某人或某物对表现主要人物起什么作用?文中描写某环境写某人或某物对表现主要人物起什么作用?文中描写某环境有何作用?有何作用? 答题思路:用答题思路:用和和对比对比( (用用衬托衬托),突出了突出了的特点,表达了的特点,表
16、达了情感情感( (揭示揭示道理道理) )。文中将文中将与与对比对比( (文中写文中写衬托衬托),有力地,有力地表现了表现了。环境描写,衬托某人或某物的。环境描写,衬托某人或某物的的特点,的特点,表达了表达了。( (一一) )阅读课文,完成题目。阅读课文,完成题目。7 7. .下列对课文内容的理解和分析,不正确的一项是下列对课文内容的理解和分析,不正确的一项是( )( )A A“荷担者三夫荷担者三夫”“”“箕畚运于渤海之尾箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难,衬托出愚公移山的毅力工具简陋等方面表现了移山的艰难,衬托出愚公移山的毅力和决心。和决心。B B
17、邻人京城氏的男孩尽管才七八岁,却能热情地帮助移山,邻人京城氏的男孩尽管才七八岁,却能热情地帮助移山,写出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。写出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。C C愚公之妻质疑愚公,智叟嘲笑愚公,尽管他们说话的语气愚公之妻质疑愚公,智叟嘲笑愚公,尽管他们说话的语气不同,但都对愚公移山持否定态度。不同,但都对愚公移山持否定态度。D D愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事,体现了中华民愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事,体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。愚公之妻对移山愚公之妻对移山持的是肯定态度持的是肯定态度C C8 8.
18、.“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之”这一内容这一内容有什么作用?有什么作用?9 9. .请概括愚公的人物形象。请概括愚公的人物形象。这一内容从侧面表明愚公移山的行动得到了大家的这一内容从侧面表明愚公移山的行动得到了大家的支持,连小孩都愿意过去帮忙。支持,连小孩都愿意过去帮忙。愚公是一位目光长远、不畏困难、勇于挑战、思虑愚公是一位目光长远、不畏困难、勇于挑战、思虑周全的老人。周全的老人。1010. .有人认为愚公移山是愚妄的行为,有人认为愚公移山是聪明有人认为愚公移山是愚妄的行为,有人认为愚公移山是聪明之举。对于愚公移山的行为,你有什么看法?请说明理
19、由。之举。对于愚公移山的行为,你有什么看法?请说明理由。示例一:我认为愚公移山是聪明之举。尽管移山比搬家或绕示例一:我认为愚公移山是聪明之举。尽管移山比搬家或绕道困难得多,但移山才是彻底解决问题的办法。移山之举说道困难得多,但移山才是彻底解决问题的办法。移山之举说明愚公有着远大的抱负,敢于挑战自然,而且坚信人定胜天明愚公有着远大的抱负,敢于挑战自然,而且坚信人定胜天的道理,他懂得只要代代坚持,就一定有实现愿望的一天。的道理,他懂得只要代代坚持,就一定有实现愿望的一天。示例二:我认为不能简单地以示例二:我认为不能简单地以“智智”“”“愚愚”来认识愚公移山来认识愚公移山的行为。从现实可行性和功利效
20、益的角度来说,愚公确实的行为。从现实可行性和功利效益的角度来说,愚公确实“愚愚”。但从精神意志的角度来说,他知难而上、顽强不屈。但从精神意志的角度来说,他知难而上、顽强不屈的精神和人定胜天的信念,不正给了我们积极的启示吗?的精神和人定胜天的信念,不正给了我们积极的启示吗?( (言之成理即可言之成理即可) )( (二二) )阅读愚公移山,完成下列题目。阅读愚公移山,完成下列题目。1111. .下列各组句子中,加点词意思相同的一项是下列各组句子中,加点词意思相同的一项是( )( ) A A虽虽虽我之死虽我之死虽乘奔御风虽乘奔御风D D止止河曲智叟笑而止之曰河曲智叟笑而止之曰止增笑耳止增笑耳B B已
21、已惧其不已也惧其不已也骨已尽矣骨已尽矣C C断断无陇断焉无陇断焉屠自后断其股屠自后断其股即使即使停止停止/ /已经已经隔绝隔绝/ /砍断砍断阻止阻止/ /只是只是A A1212. .用现代汉语翻译下面的句子。用现代汉语翻译下面的句子。惩山北之塞,出入之迂也。惩山北之塞,出入之迂也。1313. .本文中用天神搬走大山作结局有什么作用?本文中用天神搬走大山作结局有什么作用?他苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕道。他苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕道。反映了古代劳动人民期盼实现抱负的美好愿望。反映了古代劳动人民期盼实现抱负的美好愿望。1414. .请根据上文和链接材料,简要说说愚公和鲁公的性格有什请根
22、据上文和链接材料,简要说说愚公和鲁公的性格有什么不同。么不同。链接材料:链接材料:鲁公治鲁公治园,欲凿池,父曰:园,欲凿池,父曰:“无地置土。无地置土。”公遂公遂止。或曰:止。或曰:“土可垒山。土可垒山。”公善之,欲行。妻曰:公善之,欲行。妻曰:“不畏小儿不畏小儿女颠踬女颠踬耶?耶?”公复止。或曰:公复止。或曰:“筑径通之,设栏护之,又何筑径通之,设栏护之,又何忧焉?忧焉?”公从之,又欲行。家人有止之者曰:公从之,又欲行。家人有止之者曰:“园成必添仆妇,园成必添仆妇,下房不足,甚可虑也。下房不足,甚可虑也。”公犹夷公犹夷不能决,事又寝不能决,事又寝。【注】治:修建。颠踬:被东西绊倒。犹夷:迟疑
23、不决【注】治:修建。颠踬:被东西绊倒。犹夷:迟疑不决的样子。寝:停止。的样子。寝:停止。愚公抱负远大愚公抱负远大( (或:信念坚定或:信念坚定) ),不畏艰难;鲁公缺乏主见,不畏艰难;鲁公缺乏主见( (或:或:优柔寡断,犹豫不决,畏首畏尾,遇难而退优柔寡断,犹豫不决,畏首畏尾,遇难而退) )。( (概括合理即可概括合理即可) ) 【链接材料译文】鲁公修建园子,想挖一个池子,【链接材料译文】鲁公修建园子,想挖一个池子,( (他他的的) )父亲说:父亲说:“没有地方放土。没有地方放土。”鲁公于是停下来了。有人鲁公于是停下来了。有人说:说:“土可以堆成山。土可以堆成山。”鲁公认为鲁公认为( (这个意
24、见这个意见) )不错,想按照不错,想按照他的方法去做。他的方法去做。( (他的他的) )妻子说:妻子说:“你就不怕小儿女被东西绊你就不怕小儿女被东西绊倒吗?倒吗?”鲁公又停下来了。鲁公又停下来了。( (又又) )有人说:有人说:“修条小路通到园修条小路通到园子里,设个栅栏围着它,又有什么好担心的呢?子里,设个栅栏围着它,又有什么好担心的呢?”鲁公听从鲁公听从了他的话,又想按照这个人的办法做。家里又有人阻止他,了他的话,又想按照这个人的办法做。家里又有人阻止他,说:说:“园子修好了,必定要添仆人园子修好了,必定要添仆人( (打理打理) ),( (给仆人住的给仆人住的) )下下房就不够了,值得考虑
25、啊。房就不够了,值得考虑啊。”鲁公迟疑不决不能做出决定,鲁公迟疑不决不能做出决定,( (修园这件修园这件) )事情就又停下来了。事情就又停下来了。1515. .(2019(201920202020秦皇岛海港区期末秦皇岛海港区期末) )阅读下面的文字,回答阅读下面的文字,回答后面的问题。后面的问题。 材料一:材料一:农历九月九日,为传统的重阳节。因为易经农历九月九日,为传统的重阳节。因为易经中把中把“六六”定为阴数,把定为阴数,把“九九”定为阳数,九月九日,日月并定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。重阳节,早在战国时阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。重阳节,早在战国时期就已经形成,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历期就已经形成,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。代沿袭至今。 庆祝重阳节的活动多彩浪漫,一般包括登高赏
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