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文档简介
1、种树郭橐驼传教学设计人教版中国古代诗歌散文欣赏选修教材安徽省桐城市第五中学徐建宏教学目标:1、知识目标了解柳宗元的生平及作品的写作背景。积累“优、业、蕃、舒、顾”等文言实词的含义。归纳“虽、因、且、焉”等虚词的义项。2、能力目标训练学生自读自译课文,提高文言文的自学能力。背诵课文 3、4 两段。3、德育目标要遵循事物的发展规律,顺应其天性,让其自由发展,少加人为干扰。教学重点:1积累一定量的文言实词和虚词。2学习文章对比和映衬的写法。3掌握文章的主旨。教学难点:分析作者是如何用种树之理来谈为官治民之道的。教学设想:本文为自读课文 , 书下注解也比较详细, 所以学生自读为主 , 教师点拨为辅。教
2、学方法:自主、合作、探究、点拨、引导、答疑。教学时间: 一课时教学步骤:一、导入新课“唐宋八大家”唐代的两位是韩愈、柳宗元。他们两位共同倡导了“古文运动”,在古文运动上有相同的见解,但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大, 而柳宗元则注重反映社会现实问题, 如我们在初中学习过他的 捕蛇者说,就反映了“苛政给人民带来重压”这一社会问题,今天我们再来学习他的另外一篇种树郭橐驼传 。本文不仅对指导种树有较高的科学价值,而且还有极强的讽喻意义。二、解题本文题名为 “传”,而兼有寓言性质。 通过郭橐驼的事例, 规讽为政不可扰民,主张顺应自然,让百姓休养生息。从文体和写法上看,颇为新颖活泼,借助
3、普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽,而非说教。三、检查预习情况,学生交流资料,教师补充出示投影:1、解释加粗的词语 病偻( 脊背弯曲 )名我固当( 本来) 橐驼非能使木寿且 孳也 ( 滋长 , 繁殖 ) 根拳而土易( 拳曲, 伸展不开 )( 更换) 移之官理(治,统治)其 莳也若子 ( 种植, 移植 )摇其 本以观其疏密 ( 树干 )勖尔植 ( 勉励 )字而幼孩 ( 养育)遂而鸡豚 ( 成, 养大)2、下列句子中加粗的词含义或用法相同的一组是(D)A、以致其 性焉尔 ( 本性 )B 、故吾不害其 长而已(生长)凡植木之 性( 方法 )见长人者好烦其令(治理)C、故吾不害其长而已 ( 表因果
4、关系连词 , 所以 )其培欲平 , 其上欲故( 形容词 , 旧 , 这里指旧的土 )D、凡长安富豪人 为观游及卖果者 ( 作为 )传其事以 为官戒 ( 作为)3、说明下列加粗虚词的意义和用法虽虽曰爱之 , 其实害之( 连词 , 虽然 )虽鸡狗不得宁焉 ( 捕蛇者说 )( 连词 , 即使 )因因舍其名( 连词,表示承接 , 于是)因以为号焉( 连词, 表示结果 , 于是)因击沛公于坐(连词 , 引进动作行为的条件 , 乘机 )且橐驼非能使木寿 且孳也(连词 , 而且 )北山愚公者 , 年且九十(副词, 将近)且壮士不死即已 , 死即举大名耳(连词 , 况且 )存者且偷生, 死者长已矣( 副词 ,
5、 姑且)吾小人辍飧饔以劳吏者 , 且不得暇(连词 , 尚且 )四、整体感知,理清思路,概况段意第一段,仿史传体例,介绍人物身世。第二段,转入正题,交代郭橐驼是一位种树行家。第三段,郭橐驼谈种树经验。第四段,在问答中将话题“移植”到政事上来。第五段,“问者”的意外收获及作传的目的。五、合作探究1、郭橐驼种树最关键的道理是什么?(一句话)2、郭橐驼总结的种树方法是什么?他认为种完后应该采取什么态度?他对自己取得的成绩是如何评价的?3、其他种树的人往往怎样做?结果如何?4、“问者”问“养树”后,又提出了怎样的建议?5、郭橐驼是怎样评价、描述官吏繁令扰民的?6、简析文中的对比和映衬手法。(学生思考、讨
6、论)六、教师明确1、 顺木之天以致其性(板书:顺之天致其性)2、郭橐驼总结的种树方法是: “凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密,其莳也若子。 ”他认为种完后应该采取的态度是“勿动勿虑,去不复顾,其置也若弃” 。他对自己的评价是“吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也” 。3、其他种树的人违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。”因此遭致“木之性日以离”的恶果。4、“问者”问“养树”后,提出了“以子之道,移之官理”的建议。即建议把种树、管树之理引申到吏治上去。5、文章先简要地用几句加以概括: “好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸” 。接着
7、用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了两个“尔”,五个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。6、本文运用了对比和映衬的写法。对比可以突出事物的特点,显现事物的差别,加强说理的力度, 甚至收到不言自明的功效。 本文中的对比,有叙事性的,如两种种树方法的对比; 有论述性的, 如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对 “他植者”的批评。映衬就是相互照应的写法,通过上下文内容或语意的遥相呼应,来强化表达效果。本文先谈“养树” ,后论“养人”,这本身就是运用了映衬的写法。这样写,有关树和人的
8、话题合而为一,互相补充,增强了文章的气势。在语意上相互映衬的例子, 如郭橐驼谈“养树”一段,开头说“橐非能使木寿且孳也” ,最后则以“吾有何能为哉”回应,在自谦之中,起到了强化观点的作用;论“养人”一段的首尾也是这样呼应的。七、课堂小结本文主旨是顺民之性以养民的治道,但文章却不是直接进行理论上的论证,而是巧妙地通过给郭橐驼立传,介绍他养树的经验,再把养树之道“移之官理”巧妙地把“种树” 与“治民” 联系起来,委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害,提出宽简为政, 让百姓安居乐业的主张。八、拓展联想结合“顺木之天以致其性”谈谈儿童教育说法参考 :树木与树人的道理是相通的。教育儿童的根本方法应是“不害其长,不抑耗其实”, 应按照自然规律教育儿童,不能太过或不及,更不能人为束缚或戕害儿童身心的发展。教育者只能按照儿童身心发展的年龄特征和心理特征,即 “顺木之天性以致其性 ”, 不能揠苗助长,
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