高中历史 1.2《日本仿效唐制的变革》课件 岳麓版选修1

1、立体设计立体设计走进新课堂走进新课堂唐天宝元年（742年）冬十月，日本学问僧到扬州大明寺拜谒鉴真，请他东渡日本，向日本国传法。天宝七年（748年）鉴真第五次东渡失败返回的途中，因为劳累过度造成双目失明。天宝十二年经两个月的艰苦航行，66岁高龄的鉴真和尚终于抵达日本。鉴真和尚从743年起到754年止，历经11年，前后6次东渡日本，备受艰辛，屡遭磨难，终于东渡成功，达到了传播文化的目的。立体设计立体设计走进新课堂走进新课堂 日本仿效唐制的变革日本仿效唐制的变革立体设计立体设计走进新课堂走进新课堂指受中华文明影响，具有中华文指受中华文明影响，具有中华文化特征的区域性文化体系化特征的区域性文化体系*

2、*从空间上看，中华文化圈以中国本土为中心，波及从空间上看，中华文化圈以中国本土为中心，波及东亚乃至更远的范围东亚乃至更远的范围* *从内容上看，其要素包括汉字、儒文化、典章制度、从内容上看，其要素包括汉字、儒文化、典章制度、科技和中国式的宗教等科技和中国式的宗教等* *从时间上看，一般观点认为中华文化圈时从秦汉开从时间上看，一般观点认为中华文化圈时从秦汉开始形成并逐渐扩展的，隋唐时期，特别是唐代尤盛，始形成并逐渐扩展的，隋唐时期，特别是唐代尤盛，所以中华文化圈也被称为所以中华文化圈也被称为“唐文化圈唐文化圈”立体设计立体设计走进新课堂走进新课堂徐福东渡的传说相传公元前相传公元前210年，徐福领

3、得秦年，徐福领得秦始皇的旨意后，率领始皇的旨意后，率领“童男童童男童女三千人女三千人”和和“百工百工”，携带，携带“五谷子种五谷子种”，准备选择吉日，准备选择吉日乘楼船出海，去寻找海中三仙乘楼船出海，去寻找海中三仙山上的长生不老仙药。船队出山上的长生不老仙药。船队出海那天，秦始皇率文武百官赶海那天，秦始皇率文武百官赶来为徐福送行，而徐福却率船来为徐福送行，而徐福却率船队东渡到日本定居。那么，徐队东渡到日本定居。那么，徐福东渡是否到了日本？有人认福东渡是否到了日本？有人认为，徐福东渡确实到了日本，为，徐福东渡确实到了日本，甚至有人提出，徐福到日本后甚至有人提出，徐福到日本后建立了日本王朝，徐福就

4、是神建立了日本王朝，徐福就是神武天皇。武天皇。立体设计立体设计走进新课堂走进新课堂汉委奴国王金印汉委奴国王金印 中国东汉光武帝赠中国东汉光武帝赠给日本给日本委奴国王委奴国王的金印。的金印。1784年出年出土于日本九州福冈土于日本九州福冈县糟屋郡志贺町，县糟屋郡志贺町，现藏福冈市美术馆。现藏福冈市美术馆。此印可同中国史书此印可同中国史书记载相印证，对研记载相印证，对研究日本古代史和古究日本古代史和古代中日两国关系史代中日两国关系史有极大意义。有极大意义。立体设计立体设计走进新课堂走进新课堂邪马台国：邪马台国：200200400400年。年。据据三国志三国志记载记载邪马台国多次遣使邪马台国多次遣使

5、洛阳接受魏王册封洛阳接受魏王册封立体设计立体设计走进新课堂走进新课堂一、遣隋使和遣唐使一、遣隋使和遣唐使1 1、是什么使得日本派遣使者来中国成为可能？、是什么使得日本派遣使者来中国成为可能？ 条条 件：件：1 1）两国同处于东亚，一衣带水。）两国同处于东亚，一衣带水。3 3）日本自身的努力（为了达到目的不畏艰险的精神）。）日本自身的努力（为了达到目的不畏艰险的精神）。2 2）中国比较先进，具有极大的吸引力。）中国比较先进，具有极大的吸引力。 2 2、日本的遣隋使和遣唐使怀着什么目的来中国？、日本的遣隋使和遣唐使怀着什么目的来中国？学习中国的先进文明，促进自身发展。学习中国的先进文明，促进自身发

6、展。3 3、过程：、过程：4 4、作用：、作用：2 2）促进日本社会文化发展）促进日本社会文化发展1 1）促进中日文化交流）促进中日文化交流607607年第一次派遣隋使；年第一次派遣隋使；共派遣隋使共派遣隋使4 4次，派遣唐使次，派遣唐使1919次次 目目 的：的：立体设计立体设计走进新课堂走进新课堂衔命将还国作衔命将辞国，非才忝侍臣。 天中恋明主，海外忆慈亲。 伏奏违金阙，绯骖去玉津。 蓬莱乡路远，若木故园林。 百望怀恩日，东归感义辰。 平生一宝剑，留赠结交人。 阿倍仲麻吕纪念碑阿倍仲麻吕纪念碑立体设计立体设计走进新课堂走进新课堂二、大二、大 化化 改改 新新2 2、措施：、措施：2 2）日

7、本归国留学生的积极推动）日本归国留学生的积极推动1 1）豪族（中央、地方）与中央政权矛盾尖锐）豪族（中央、地方）与中央政权矛盾尖锐1 1、背景：、背景：3 3、作用：、作用：确立了以天皇为最高统治者的中央集权国家，确立了以天皇为最高统治者的中央集权国家，实现了一次重大飞跃：奴隶社会实现了一次重大飞跃：奴隶社会封建社会封建社会立体设计立体设计走进新课堂走进新课堂天皇太政官神祗官宫内省大藏省刑部省兵部省民部省治部省式部省中务省二二官官八省八省立体设计立体设计走进新课堂走进新课堂皇帝中书省尚书省门下省吏部户部礼部兵部刑部工部三省六部立体设计立体设计走进新课堂走进新课堂租庸调制：租庸调制：丁男由政府授

8、田百亩，每岁须向政府交纳丁男由政府授田百亩，每岁须向政府交纳栗二石或稻三斛，叫租，丁男每年须栗二石或稻三斛，叫租，丁男每年须服劳役二十天，闰年加二天，欲免役则一服劳役二十天，闰年加二天，欲免役则一天纳绢三尺或布三尺七吋五分，称为天纳绢三尺或布三尺七吋五分，称为庸。每丁随乡所出交纳贡品，蚕乡岁庸。每丁随乡所出交纳贡品，蚕乡岁输绫、绢、各二丈及绵三两，非蚕乡纳布输绫、绢、各二丈及绵三两，非蚕乡纳布二丈五尺、麻三斤，谓之调。二丈五尺、麻三斤，谓之调。立体设计立体设计走进新课堂走进新课堂措措 施施经济经济公地公民制公地公民制租庸调制租庸调制班田收授法班田收授法政治政治官制官制中央官制：中央官制： 二官八省制二官八省制地方官制：地方官制： 国、郡、县制国、郡、县制制定律令制定律令神化天皇神化天皇 看看这些措施分别学习了唐朝的什么制度？租庸调制租庸调制均田制均田制三省六部制三省六部制郡县制郡县制天人感应天人感应君权神授君权神授立体设计立体设计走进新课