国际视野下《3-6岁儿童学习与发展指南》解读与思考

1、华东师范大学华东师范大学 学前教育学系学前教育学系 周周 念念丽丽3-63-6岁儿童：身心发展最为迅速时期岁儿童：身心发展最为迅速时期学习学习：人在接受外界刺激所做出的反应人在接受外界刺激所做出的反应发展发展：人在成长过程中逐渐形成并显现人在成长过程中逐渐形成并显现的行为、能力和个性特征。的行为、能力和个性特征。指南：指引前进方向的文件指南：指引前进方向的文件促进促进3-63-6岁儿童全面协调发展岁儿童全面协调发展树立树立理念理念了解了解规律规律合理合理期望期望遵循幼儿的发展规律和学习特点遵循幼儿的发展规律和学习特点珍视幼儿生活和游戏的独特价值珍视幼儿生活和游戏的独特价值充分尊重和保护其好奇心

2、和学习兴趣充分尊重和保护其好奇心和学习兴趣创设丰富的教育环境创设丰富的教育环境强调强调直接感知、实际操作和亲身体验直接感知、实际操作和亲身体验和谐发展、领域渗透、个体差异和谐发展、领域渗透、个体差异健康健康语言语言社会社会科学科学艺术艺术 饮食与睡眠饮食与睡眠 体质与动作体质与动作 习惯与自理习惯与自理身体身体 安全和乐观安全和乐观 亲情和关爱亲情和关爱 稳定与积极稳定与积极心理心理具有平衡能力，协调灵敏具有平衡能力，协调灵敏具有力量和耐力：抓掷跳具有力量和耐力：抓掷跳手的动作协调灵活：用工具灵活：用工具良好的生活与卫生习惯良好的生活与卫生习惯基本的生活自理能力基本的生活自理能力安全和自我保护

3、能力安全和自我保护能力具有健康体态：饮食具有健康体态：饮食情绪安定愉快：情感调控情绪安定愉快：情感调控具有适应能力：自然人际具有适应能力：自然人际不要让我们的孩子成为不要让我们的孩子成为一只饿死的鹰一只饿死的鹰在体育活动中，培养幼儿坚强、勇在体育活动中，培养幼儿坚强、勇敢、不怕困难的意志品质和主动、敢、不怕困难的意志品质和主动、乐观、合作的态度。乐观、合作的态度。如何处理好现代科技发展与幼儿生如何处理好现代科技发展与幼儿生活习惯的培养之关系？活习惯的培养之关系？实施回避性安全教育还是实施体验实施回避性安全教育还是实施体验性安全教育？性安全教育？口语发展关键期口语发展关键期人际中的语用发展人际中

4、的语用发展积极回应和发起积极回应和发起良好阅读习惯养成良好阅读习惯养成认真听并能听懂认真听并能听懂愿意并清晰表达愿意并清晰表达文明语言习惯文明语言习惯喜欢听、看故事喜欢听、看故事初步的阅读理解初步的阅读理解有书面表达愿望和技能有书面表达愿望和技能早期阅读是否等于早期识字？早期阅读是否等于早期识字？少数民族儿童是否只需要普通话？少数民族儿童是否只需要普通话？方言，外语在幼儿期所占合适比例？方言，外语在幼儿期所占合适比例？社会能力：社会能力：人际交往与社会适应人际交往与社会适应社会情感：社会情感：安全感和信任感，自信自尊安全感和信任感，自信自尊社会动机：社会动机：认同感和归属感认同感和归属感规则意

5、识规则意识喜欢交往：规则和技能喜欢交往：规则和技能友好相处：解决同伴冲突友好相处：解决同伴冲突自尊、自信、自主：决策自尊、自信、自主：决策关心尊重他人：职业尊崇关心尊重他人：职业尊崇合群、乐群：混龄与衔接合群、乐群：混龄与衔接行为规范：协商与诚实行为规范：协商与诚实归属感：班至民族国家归属感：班至民族国家社会礼仪在社会交往中的作用何在？社会礼仪在社会交往中的作用何在？规则意识与自主决策的关系？规则意识与自主决策的关系？涵盖：涵盖：科学探究和数学认知科学探究和数学认知核心：探究的欲望和能力核心：探究的欲望和能力亲近自然、喜欢探究亲近自然、喜欢探究探究能力：提问与信息探究能力：提问与信息探究中认识

6、事物和现象探究中认识事物和现象自然资源自然资源 让教育回归真实的生活，让教育回归真实的生活， 让幼儿回归自然的环境让幼儿回归自然的环境城市幼儿园对自然的疏离城市幼儿园对自然的疏离农村幼儿园对自然的远离农村幼儿园对自然的远离人工作品的替代性泛滥人工作品的替代性泛滥感知数的有用和有趣感知数的有用和有趣感知理解数、量及关系感知理解数、量及关系感知形状与空间关系感知形状与空间关系 幼幼. .师师如何促进幼儿的创造性思考和能力？如何促进幼儿的创造性思考和能力？如何让孩子真正亲近自然？如何让孩子真正亲近自然？ 萌发幼儿对美的感受和体萌发幼儿对美的感受和体验，丰富其想象力和创造力，引导验，丰富其想象力和创造力，引导幼儿学会用心灵去感受和发现美，幼儿学会用心灵去感受和发现美，用自己的方式去表现和创造美。用自己的方式去表现和创造美。喜欢自然和美的事物喜欢自然和美的事物欣赏艺术和作品：欣赏艺术和作品：变脸变脸喜欢和大胆表现喜欢和大胆表现艺术表现和创造能力艺术表现和创造能力如何去除艺术教育的功利性？如何去除艺术教育的功利性？如何培养幼儿的审美能力？如何培养幼儿的审美能力？ 有两种东西，我们越是经常、持有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以