文体有不同,思维是关键

1、文体有不同，思维是关键文体有不同，思维是关键20112011年高考语文阅读年高考语文阅读“满分策略满分策略”之之“现代文阅读现代文阅读”主主 讲：梁讲：梁 捷捷达尔文曾在自传中写道：达尔文曾在自传中写道： “ “我的智慧变成了一种把大量个别事实化为我的智慧变成了一种把大量个别事实化为一般规律的机制一般规律的机制”。 抽象和概括是人们形成和掌握概念的直接抽象和概括是人们形成和掌握概念的直接前提前提 。 概括也是思维活动的速度，广度、深度和概括也是思维活动的速度，广度、深度和创造程度等智力品质的基础。知识系统性创造程度等智力品质的基础。知识系统性越高，越需要高水平的概括能力。越高，越需要高水平的概

2、括能力。 一切科学研究的出发点就在于概括。一切科学研究的出发点就在于概括。 1619 1619年开普勒正在研究他那年开普勒正在研究他那不朽的天体运行的第三定律。不朽的天体运行的第三定律。 第一定律（轨道定律）：所有第一定律（轨道定律）：所有行星都沿各自的椭圆轨道运动，太行星都沿各自的椭圆轨道运动，太阳在该椭圆的一个焦点上。阳在该椭圆的一个焦点上。 第三定律（周期定律）：各个行星第三定律（周期定律）：各个行星绕太阳公转周期和它们的椭圆轨道的半绕太阳公转周期和它们的椭圆轨道的半长轴的关系。长轴的关系。? ? 第二定律（面积定律）：太阳第二定律（面积定律）：太阳和运动着的行星之间的联线，在相和运动着

3、的行星之间的联线，在相等的时间内扫过的面积总相等。等的时间内扫过的面积总相等。 2 3 2 3T = RT = R第三定律（周期定律）：第三定律（周期定律）： 各个行星绕太阳公转周期的平方和它们的各个行星绕太阳公转周期的平方和它们的椭圆轨道的半长轴的立方成正比。椭圆轨道的半长轴的立方成正比。语言是思维的外在表现形式，语言是思维的外在表现形式，阅读理解鉴赏的关键是思维。阅读理解鉴赏的关键是思维。 高考语文现代文阅读鉴赏备考要关高考语文现代文阅读鉴赏备考要关注自己思维品质的发展。注自己思维品质的发展。 人的思维品质包括深刻性、批判性、独人的思维品质包括深刻性、批判性、独创性、灵活性、敏捷性。创性、

4、灵活性、敏捷性。 思维的概括性是思维的最显著的特性。思维的概括性是思维的最显著的特性。它主要来自于思维中抽象和概括的过程。它主要来自于思维中抽象和概括的过程。第一部分：第一部分： 概念清晰概念清晰判断准确判断准确 现代科学类文章阅读现代科学类文章阅读“木桶盛水多少，取决于最短的那块板木桶盛水多少，取决于最短的那块板” 短板理论短板理论一、以期末考试为参照，发现自己的一、以期末考试为参照，发现自己的“短板短板”考查内容考查内容题目题目赋赋分分实实得得差差距距发现问题发现问题科学类文科学类文章阅读章阅读1 12 2文学作品文学作品阅读鉴赏阅读鉴赏1 12 23.3.4 4二、阅读以议论、说明为主的

5、科学类文二、阅读以议论、说明为主的科学类文章主要运用哪种思维方法？章主要运用哪种思维方法？主要思维方法：主要思维方法： 加工对象：加工对象： 加工方式：加工方式：逻辑思维逻辑思维概念概念分析、综合、判断、推理、证明分析、综合、判断、推理、证明三、考场阅读步骤三、考场阅读步骤 (1) (1)读首句读首句 (2) (2)读全文，边读边画读全文，边读边画 (3) (3)边读边复述边读边复述 (4) (4)读题干读题干 抓住核心概念（关注性质、作用、原因、抓住核心概念（关注性质、作用、原因、条件、过程条件、过程 ） 找准、找全相关信息找准、找全相关信息 分条概括表达分条概括表达 语言准确、通顺、合理语

6、言准确、通顺、合理四、主观题解答方法四、主观题解答方法20102010年某市一模出现的题型年某市一模出现的题型 1515根据文意，简要概括我国的存款准备金政策是怎根据文意，简要概括我国的存款准备金政策是怎样对经济进行宏观调控的。（答案不超过样对经济进行宏观调控的。（答案不超过5050字）（字）（4 4分）分） 1515根据文章内容，分条概括牌坊的作用。（根据文章内容，分条概括牌坊的作用。（5 5分）分） 1515中国人为何把中国人为何把“春风春风”叫叫“东风东风”，请根据原文，请根据原文内容作简要概括。内容作简要概括。 1515汉代艺术品中的形象是如何表现出内在的力量、汉代艺术品中的形象是如何

7、表现出内在的力量、运动、气势之美的？（运动、气势之美的？（5 5分）分） 1515阅读文章，概括中医学理论的内容。（阅读文章，概括中医学理论的内容。（5 5分）分） 15.15.对手机电视用户而言，目前手机电视业务几种主要对手机电视用户而言，目前手机电视业务几种主要实现方式的优缺点分别是什么？（实现方式的优缺点分别是什么？（5 5分）分）核心概念的性质特征及作用核心概念的性质特征及作用全国课标卷全国课标卷阅读下面文字，完成阅读下面文字，完成1-31-3题。题。 “ “书书”本是指文字符号，现在提到的本是指文字符号，现在提到的“书书”不是不是从文字符号讲，也不是从文字学从文字符号讲，也不是从文字

8、学“六书六书”来讲，而是来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书书”与与“金金”、“石石”与与“画画”并称，在中国文化并称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有就有“写得好看写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。可见，自从有写

9、字的行动以来，结构章法都要好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。就伴随着艺术的要求，美观的要求。 不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝后，来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝后，真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久，真书至今仍在运用，就是都不如真书时间长久，

10、真书至今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是从汉朝的章草，就是用真书的笔书另一个来源是从汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。以后与真书变来的草书合流。 真书的书写很方便，所以千姿百态的作真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种

11、字品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家书法家”这个称呼。当时许多碑都是刻碑这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成风。的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了晋词铭温泉铭唐太宗爱写字，写了晋词铭温泉铭两个碑，还把这两个碑的拓本送外国使臣。两个碑，还把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚当时的文人和名臣

12、如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，今天看见的敦煌、一直流传至今。其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里，也有书法比里，也有书法比晋词铭晋词铭温泉铭温泉铭好好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书法家的作品就不为人所重视，许多无名书法家的作品就不为人所知了。知了。 古

13、代称好的书法作品为古代称好的书法作品为“法书法书”，是说这，是说这件作品足以为法，件作品足以为法，“书法书法”、“书道书道”、“书书艺艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做叫做“书法书法”。书法在人们的生活中发挥着很。书法在人们的生活中发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既可以培养艺术都要用到书法，同时书法活动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目尺牍素书，千里面目”。看。

14、看到一封来信，感到很亲切，如见其人。书法被到一封来信，感到很亲切，如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代表，自古以来就是人作为人的品格和形象的代表，自古以来就是这样。这样。 （摘编自启功金石书画漫谈）（摘编自启功金石书画漫谈）把各段首句联系起来思考把各段首句联系起来思考 “ “书书”本是指文字符号，现在提到的本是指文字符号，现在提到的“书书”不不是从文字符号讲，也不是从文字学是从文字符号讲，也不是从文字学“六书六书”来来讲，而是从书法艺术讲。讲，而是从书法艺术讲。 不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝后，来的，写起

15、来单调而且费事。所以到了晋朝后，真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。 真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。如颜体、柳体、欧体、褚体等。 古代称好的书法作品为古代称好的书法作品为“法书法书”，是说这件，是说这件作品足以为法，作品足以为法，“书法书法”、“书道书道”、“书艺书艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做“书法书法”。 本文是谈书法的本文是谈书法的全国

16、课标卷全国课标卷阅读下面文字，完成阅读下面文字，完成1-31-3题。题。 “ “书书”本是指文字符号，现在提到的本是指文字符号，现在提到的“书书”不是从文字符号讲，也不是从文字学不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书六书”来来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，远的影响，“书书”与与“金金”、“石石”与与“画画”并并称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有汉字刚一出现，写字的人就有“写

17、得好看写得好看”的要的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴都要好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。随着艺术的要求，美观的要求。 不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝后，来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝后，真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、

18、风格不同，但字形的结真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久，真书至今仍在运用，就是都不如真书时间长久，真书至今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是从汉朝的章草，就是用真书的笔书另一个来源是从汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同

19、，到东晋法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。以后与真书变来的草书合流。 真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家书法家”这个称呼。这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成当时许多碑都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开

20、始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了晋祠铭温泉铭两个碑，还风。唐太宗爱写字，写了晋祠铭温泉铭两个碑，还把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里，也有书法比真有超过传世碑版的。唐朝一般人

21、的文书里，也有书法比晋祠铭温泉铭好的，但是那些皇帝、大官写出来的晋祠铭温泉铭好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书法家的作品就不为人所知了。就被人重视，许多无名书法家的作品就不为人所知了。 古代称好的书法作品为古代称好的书法作品为“法书法书”，是说这件，是说这件作品足以为法，作品足以为法，“书法书法”、“书道书道”、“书艺书艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做“书法书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作。书法在人们的生活中发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时

22、书法活动既可以培养艺术情操，又可书法，同时书法活动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目尺牍素书，千里面目”。看到一封来信，感到。看到一封来信，感到很亲切，如见其人。书法被人作为人的品格和形很亲切，如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代表，自古以来就是这样。象的代表，自古以来就是这样。 （摘编自启功金石书画漫谈）（摘编自启功金石书画漫谈）边读边画，画什么？什么时候画？边读边画，画什么？什么时候画？ 核心概念及有关的概念：性质、特征和作用核心概念及有关的概念：性质、特征和作用 表明判断性质的：范围、时

23、间、程度、表明判断性质的：范围、时间、程度、 数量、实然、或然数量、实然、或然 复句的关联词：因果、条件、转折复句的关联词：因果、条件、转折 表强调的：尤其、特别是、其实，表强调的：尤其、特别是、其实， 表总括的：总之、综上所述、由此可见表总括的：总之、综上所述、由此可见 表认识发展过程的：原本、本来、现在表认识发展过程的：原本、本来、现在 表序的：首先、其次、还有表序的：首先、其次、还有重点词语重点词语重点句子重点句子包括核心概念的判断包括核心概念的判断复句、总结句复句、总结句修辞句修辞句直接表达作者情感态度的句子直接表达作者情感态度的句子1.1.下列关于下列关于“书书”的表述，不符合原文意

24、思的一项是的表述，不符合原文意思的一项是 A. A.在汉语中，在汉语中，“书书”既可以指文字符号，也可以是文既可以指文字符号，也可以是文字学的字学的“六书六书”之之“书书”，本文则是从书法艺术上来讲，本文则是从书法艺术上来讲，所谓所谓“书书”就是书法。就是书法。 B. B.在历史上，在历史上，“书书”与与“金金”、“石石”与与“画画”并称，并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占很重要的位置。它们同样因为影响深远，而在中国文化中占很重要的位置。 C. C.在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了章法

25、都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书书”这一方面的要求。这一方面的要求。 D. D.真书书写方便，千姿百态的作品不断出现，形成颜真书书写方便，千姿百态的作品不断出现，形成颜体、柳体等不同的字体，这些字体是依据体、柳体等不同的字体，这些字体是依据“书书”的艺术风的艺术风格划分出来的。格划分出来的。B 书法对中华民族有很深远的影响，书法对中华民族有很深远的影响，“书书”与与“金金”、“石石”与与“画画”并称，在中国并称，在中国文化中占很重要的位置。文化中占很重要的位置。 考查概念的内涵及作用考查概念的内涵及作用2.2.下列理解，不符合原文意思的一项是下列理解，不符合原文意思的一项是 A.A

26、.秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的，写起来单调秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。于是到了晋朝后，真书应运而生，并且一而且费事。于是到了晋朝后，真书应运而生，并且一直使用到今天。直使用到今天。 B. B.真书写得萦连便是行书，行书再快一点就是草书，真书写得萦连便是行书，行书再快一点就是草书，这是草书的一个来源。草书的另一个来源是章草，是这是草书的一个来源。草书的另一个来源是章草，是用汉隶笔法写章草而形成的。用汉隶笔法写章草而形成的。 C. C.在古代，起初没有专门写字并且因为书法而出名在古代，起初没有专门写字并且因为书法而出名的人，直到唐朝文人写碑成为风气，欧阳询、颜真卿、的人，

27、直到唐朝文人写碑成为风气，欧阳询、颜真卿、柳公权等人由此成为书法家。柳公权等人由此成为书法家。 D. D.在古代在古代“书法书法”是指书写的方法，是指书写的方法，“法书法书”是指是指好的书法作品，到现在则把这两者合而为一，都称为好的书法作品，到现在则把这两者合而为一，都称为“书法书法”。B B 真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是从汉朝的章草，草书另一个来草书另一个来源是从汉朝的章草，草书另一个来源是从汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，源是从汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书与用汉

28、隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。变来的草书合流。考查概念间的关系及判断考查概念间的关系及判断3.3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是下列理解和分析，不符合原文内容的一项是 A.A.在字形的繁难复杂方面，秦隶和汉隶要超过真书，在字形的繁难复杂方面，秦隶和汉隶要超过真书，甲骨文又要超过秦隶和汉隶，可以说这是真书使用时间甲骨文又要超过秦隶和汉隶，可以说这是真书使用时间特别长久的根本原因。特别长久的根本原因。 B. B.古时候书法流派不多，当时甚至没有古时候书法流派不多，当时甚至没有“书法家书法家”这这一称呼，而到唐代书法大盛，流派逐渐增多，看来书法一称呼，而到唐代书法大盛，

29、流派逐渐增多，看来书法的发展跟社会的崇尚有很大的关系。的发展跟社会的崇尚有很大的关系。 C. C.在唐代有些无名书法家的水平也很高，唐人碑版的在唐代有些无名书法家的水平也很高，唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平，只是因为它们是皇书法其实并不代表当时的最高水平，只是因为它们是皇帝、大官所写，才为世人所推崇。帝、大官所写，才为世人所推崇。 D. D.中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表，中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表，所以北朝人所谓所以北朝人所谓“尺牍素书，千里面目尺牍素书，千里面目”，也就是今人，也就是今人所谓所谓“见字如见其人见字如见其人”的意思。的意思。C 考查推理与

30、证明考查推理与证明推断推断需要研究的主要问题是需要研究的主要问题是: :科学的阅读步骤科学的阅读步骤正确的思维方法正确的思维方法对单选题出题角度的熟练把握对单选题出题角度的熟练把握让我们再来熟悉考场阅读步骤让我们再来熟悉考场阅读步骤 读段首句读段首句, ,联系起来思考联系起来思考( (概念、判断概念、判断) ) 读全文，边读边画（抓住核心概念与其有读全文，边读边画（抓住核心概念与其有 关的概念、判断、推理、证明）关的概念、判断、推理、证明） 边读边复述边读边复述 读题干，关注出题角度读题干，关注出题角度让我们来发现：让我们来发现： 各题的命题角度？各题的命题角度？ 我们的操作步骤与思维方法是否

31、恰当？我们的操作步骤与思维方法是否恰当？全国卷三道题的命题角度全国卷三道题的命题角度: : 对概念的特征、作用、适用范围的准确把握对概念的特征、作用、适用范围的准确把握 对与核心概念有关的判断（语句）的准确理解对与核心概念有关的判断（语句）的准确理解及分析及分析 对与文章主要内容有关的推理与判断对与文章主要内容有关的推理与判断请反思：请反思：我们正在使用的阅读步骤与思考方法是否恰当？我们正在使用的阅读步骤与思考方法是否恰当？第二部分：第二部分： 想象联想想象联想感受复现感受复现 现代文学作品阅读鉴赏现代文学作品阅读鉴赏一、阅读现代文学类作品主要运用一、阅读现代文学类作品主要运用哪种思维方法？哪

32、种思维方法？主要思维方法：主要思维方法： 加工对象：加工对象： 加工方式：加工方式：形象思维形象思维形象形象（特征：色彩、线条、声音、情态（特征：色彩、线条、声音、情态）想象联想想象联想文学就是人学文学就是人学 换个角度认识散文换个角度认识散文追求生命意义的开拓追求生命意义的开拓什么是散文的根本特征？什么是散文的根本特征？作家谈散文作家谈散文 写作其实就是不断开拓自己的生命空间。写作其实就是不断开拓自己的生命空间。 散文是一种非常自由的直抒胸臆的东西。散文是一种非常自由的直抒胸臆的东西。 散文的最大功能，是它通过宽泛的方式来散文的最大功能，是它通过宽泛的方式来训练人的沟通能力和自我表达能力，因

33、为训练人的沟通能力和自我表达能力，因为社会上有文化表达能力的人，要有极有魅社会上有文化表达能力的人，要有极有魅力的方式来表述自己，使每一个生命表述力的方式来表述自己，使每一个生命表述得更彻底，更有诗意，更容易被别人理解。得更彻底，更有诗意，更容易被别人理解。 “ “要把散文写好，有赖于好的教养。散文和要把散文写好，有赖于好的教养。散文和诗不同，原是一种文雅的艺术。有人说过，好的诗不同，原是一种文雅的艺术。有人说过，好的散文应该像斯文人的谈吐。散文应该像斯文人的谈吐。” 小说家毛姆小说家毛姆 “散文是文明的成就：有识之士领悟讨论问散文是文明的成就：有识之士领悟讨论问题时不宜挥拳骂街，知道真理难求

34、而值得追求，题时不宜挥拳骂街，知道真理难求而值得追求，他们会用理性和耐性来唤起对手理性和耐性，不他们会用理性和耐性来唤起对手理性和耐性，不会动辄指对手为恶人会动辄指对手为恶人散文成就属于这些人。散文成就属于这些人。最好的散文能说的东西，诗说不出来，最好的散最好的散文能说的东西，诗说不出来，最好的散文能办得到的事，诗办不到。文能办得到的事，诗办不到。” 散文家柯勒登散文家柯勒登布洛克布洛克 散文鉴赏就特别需要散文鉴赏就特别需要感受感受，这才可能将，这才可能将散文里真实的具体的东西准确充分地散文里真实的具体的东西准确充分地复现复现在在我们面前，从而体味其意境之美。一个人的我们面前，从而体味其意境之

35、美。一个人的散文鉴赏水平，一半是取决于他对散文意境散文鉴赏水平，一半是取决于他对散文意境的感受力。的感受力。 感受力感受力, ,是指读者对散文艺术形象的一是指读者对散文艺术形象的一种领悟能力，也就是指读者对作者所描写的种领悟能力，也就是指读者对作者所描写的形形色色的生活图画可以在自己的心目中毫形形色色的生活图画可以在自己的心目中毫不费力地复现出来，能获得某种称心适意的不费力地复现出来，能获得某种称心适意的共鸣共鸣。 想象和联想想象和联想! !1.1.认真读认真读文题文题, ,预测推想预测推想2.2.浏览段首句浏览段首句, ,了解梗概了解梗概3.3.阅读全文阅读全文, ,边读边画边读边画4.4.

36、审明题干审明题干, ,判定范围与要求判定范围与要求5.5.答题时牢牢把握文体特点、答题时牢牢把握文体特点、 作者情感线索和写作特色作者情感线索和写作特色二、注意二、注意考场阅读步骤考场阅读步骤阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成14-1714-17题。题。 海南杂忆海南杂忆 茅盾茅盾 我们到了那有名的我们到了那有名的“天涯海角天涯海角”。原。原以为这个地方是一条陆地，突入海中，碧以为这个地方是一条陆地，突入海中，碧涛澎湃，前无去路。但是错了，完全不是涛澎湃，前无去路。但是错了，完全不是那么一回事。那么一回事。 所谓所谓“天涯海角天涯海角”就在公路旁边，就在公路旁边，相去二三十步。当然有海，

37、就在岩石旁相去二三十步。当然有海，就在岩石旁边，但未见其边，但未见其“角角”。至于。至于“天涯天涯”，我想象得到千数百年前古人以此二字命我想象得到千数百年前古人以此二字命名的理由，但是今天，环岛公路干线直名的理由，但是今天，环岛公路干线直通那里，沿途还有盐场、铁矿等等：这通那里，沿途还有盐场、铁矿等等：这哪里是哪里是“天涯天涯”？ 出乎我的意外，这个出乎我的意外，这个“海角海角”却有那却有那么大块的奇拔的岩石；我们看到两座相偎么大块的奇拔的岩石；我们看到两座相偎相倚的高大岩石，浪打风吹，石面已颇光相倚的高大岩石，浪打风吹，石面已颇光滑；两石之隙，大可容人，细沙铺地；数滑；两石之隙，大可容人，细

38、沙铺地；数尺之外，碧浪轻轻扑打着岩根。我们当时尺之外，碧浪轻轻扑打着岩根。我们当时说笑话：可惜我们都老了，不然，一定要说笑话：可惜我们都老了，不然，一定要在这个石缝里坐下，说半天情话。在这个石缝里坐下，说半天情话。 这些怪石头，叫我想起题名为儋耳这些怪石头，叫我想起题名为儋耳山的苏东坡的一首五言绝句：山的苏东坡的一首五言绝句： 突兀隘空虚，他山总不如。突兀隘空虚，他山总不如。 君看道旁石，尽是补天遗！君看道旁石，尽是补天遗！ 我翻阅过道光琼州府志，在我翻阅过道光琼州府志，在“谪谪宦宦”目下，知谪宦始自唐代，凡十人，宋目下，知谪宦始自唐代，凡十人，宋代亦十人；又在代亦十人；又在“流寓流寓”目下，

39、知道隋一目下，知道隋一人，唐十二人，宋亦十二人。明朝呢，谪人，唐十二人，宋亦十二人。明朝呢，谪宦及流寓共二十二人。这些人，不都是宦及流寓共二十二人。这些人，不都是“补天遗补天遗”的的“道旁石道旁石”么？其中有大名么？其中有大名震宇宙的李纲、赵鼎和胡铨。这些名臣，震宇宙的李纲、赵鼎和胡铨。这些名臣，当宋南渡之际，却无缘当宋南渡之际，却无缘“补天补天”，而被放，而被放逐到这逐到这“地陷东南地陷东南”的海岛作的海岛作“道旁石道旁石”。千载以下，真叫人读了苏东坡这首诗同声千载以下，真叫人读了苏东坡这首诗同声一叹！一叹！ 经营海南岛，始于汉朝。大概从唐朝经营海南岛，始于汉朝。大概从唐朝开始，这块地方被皇

40、帝看中了，作为放逐开始，这块地方被皇帝看中了，作为放逐罪人的地方。可是宋朝更甚于唐朝，宋太罪人的地方。可是宋朝更甚于唐朝，宋太宗贬逐卢多逊至崖州的诏书，就有这样两宗贬逐卢多逊至崖州的诏书，就有这样两句：句：“特宽尽室之诛，止用投荒之典。特宽尽室之诛，止用投荒之典。”原来宋朝皇帝把放逐海南岛视为仅比满门原来宋朝皇帝把放逐海南岛视为仅比满门抄斩罪减一等，你看，他们把这个地方当抄斩罪减一等，你看，他们把这个地方当作怎样的作怎样的“险恶军州险恶军州”！ 只在人民掌握政权以后，海南岛才别只在人民掌握政权以后，海南岛才别是一番新天地。兴隆农场是归国华侨经营是一番新天地。兴隆农场是归国华侨经营的一个大农场。

41、以前这里没有的若干热带的一个大农场。以前这里没有的若干热带作物，如今都从千万里外来这里安家立业作物，如今都从千万里外来这里安家立业了。正像这里的工作人员，他们的祖辈或了。正像这里的工作人员，他们的祖辈或父辈万里投荒，为人作嫁，现在他们回到父辈万里投荒，为人作嫁，现在他们回到祖国的这个南海大岛安家立业，却不是祖国的这个南海大岛安家立业，却不是“道旁石道旁石”，而是真正的补天手了！，而是真正的补天手了！ 我们的车子在公路上扬长而过。时令我们的车子在公路上扬长而过。时令是农历岁底，北中国的农民此时正在准备是农历岁底，北中国的农民此时正在准备屠苏酒，在暖屋里计算今年的收成、筹划屠苏酒，在暖屋里计算今年

42、的收成、筹划着明年的夺粮大战吧？但是眼前，这里，着明年的夺粮大战吧？但是眼前，这里，海南，我们却看见一望平畴，新秧芊芊，海南，我们却看见一望平畴，新秧芊芊，嫩绿迎人。这真是奇观。嫩绿迎人。这真是奇观。 还看见公路两旁，长着一丛丛的小草，还看见公路两旁，长着一丛丛的小草，绵延不绝。这些小草矮而丛生，开着绒球绵延不绝。这些小草矮而丛生，开着绒球似的小白花。我忽然想起明朝正统年间王似的小白花。我忽然想起明朝正统年间王佐所写的一首五古鸭脚粟了。我问陪佐所写的一首五古鸭脚粟了。我问陪同我们的白光同志，同我们的白光同志，“这些就是鸭脚粟这些就是鸭脚粟吗？吗？” “ “不是！不是！”她回答，她回答，“这叫飞

43、机草。这叫飞机草。刚才路旁就有鸭脚粟。刚才路旁就有鸭脚粟。”我问鸭脚粟今作我问鸭脚粟今作何用，她说：何用，她说：“喂畜牲。可是，还有比它喂畜牲。可是，还有比它更好的饲料。更好的饲料。”我说，明朝时候，老百姓我说，明朝时候，老百姓把它当作粮食。把它当作粮食。 然而，王佐还有一首五古天南星：然而，王佐还有一首五古天南星： 君有天南星，处处入本草。君有天南星，处处入本草。 夫何生南海，而能济饥饱。夫何生南海，而能济饥饱。 八月风飕飕，闾阎菜色忧。八月风飕飕，闾阎菜色忧。 南星就根发，累累满筐收。南星就根发，累累满筐收。 这就是说，老百姓所得，尽被搜刮以这就是说，老百姓所得，尽被搜刮以去，不但靠鸭脚粟

44、过活，也还靠天南星。去，不但靠鸭脚粟过活，也还靠天南星。怪不得王佐在诗的结尾用了这样怪不得王佐在诗的结尾用了这样“含泪微含泪微笑笑”式的两句：式的两句： 海外之美产，中原知味不？海外之美产，中原知味不？ 1963 1963年年5 5月月1313日日我们到了那有名的我们到了那有名的“天涯海角天涯海角”。所谓所谓“天涯海角天涯海角”就在公路旁边，相去二三十步。就在公路旁边，相去二三十步。出乎我的意外，这个出乎我的意外，这个“海角海角”却有那么大块的奇拔的却有那么大块的奇拔的岩石；岩石；我们看到两我们看到两座相偎相倚的高大岩石，浪打风吹，石面已颇光滑；两石之隙，大可容座相偎相倚的高大岩石，浪打风吹，

45、石面已颇光滑；两石之隙，大可容人，细沙铺地；数尺之外，碧浪轻轻扑打着岩根。人，细沙铺地；数尺之外，碧浪轻轻扑打着岩根。 这些怪石头，叫我想起题名为儋耳山的苏东坡的一首五言绝句这些怪石头，叫我想起题名为儋耳山的苏东坡的一首五言绝句我翻阅过道光琼州府志，在我翻阅过道光琼州府志，在“谪宦谪宦”目下，知谪宦始自唐代，凡十目下，知谪宦始自唐代，凡十人，宋代亦十人；又在人，宋代亦十人；又在“流寓流寓”目下，知道隋一人，唐十二人，宋亦十目下，知道隋一人，唐十二人，宋亦十二人。二人。经营经营海南岛，始于汉朝。海南岛，始于汉朝。在人民掌握政权以后，海南岛才别是一番在人民掌握政权以后，海南岛才别是一番新天地新天地

46、. .我们的车子在我们的车子在公路上公路上扬长而过。扬长而过。还看见公路两旁，长着一丛丛的还看见公路两旁，长着一丛丛的小草小草，绵延不绝。，绵延不绝。“不是！不是！”她回答，她回答，“这叫这叫飞机草飞机草。刚才路旁就有。刚才路旁就有鸭脚粟鸭脚粟。”然而，王佐还有一首五古然而，王佐还有一首五古天南星天南星这就是说，这就是说，老百姓老百姓所得，尽被搜刮以去，不但靠鸭脚粟过活，也还所得，尽被搜刮以去，不但靠鸭脚粟过活，也还靠天南星。靠天南星。1.1.认真读认真读文题文题, ,预测推想预测推想2.2.浏览段首句浏览段首句, ,了解梗概了解梗概3.3.阅读全文阅读全文, ,边读边画边读边画4.4.审明题

47、干审明题干, ,判定范围与要求判定范围与要求5.5.答题时牢牢把握文体特点、答题时牢牢把握文体特点、 作者情感线索和写作特色作者情感线索和写作特色二、注意二、注意考场阅读步骤考场阅读步骤阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成14-1714-17题。题。 海南杂忆海南杂忆 茅盾茅盾 我们到了那有名的我们到了那有名的“天涯海角天涯海角”。原。原以为这个地方是一条陆地，突入海中，碧以为这个地方是一条陆地，突入海中，碧涛澎湃，前无去路。但是错了，完全不是涛澎湃，前无去路。但是错了，完全不是那么一回事。那么一回事。与文章题目密与文章题目密切相关的名词切相关的名词表明观点表明观点态度、认态度、认识过程的

48、识过程的词词复句及其关联词复句及其关联词 所谓所谓“天涯海角天涯海角”就在公路旁边，相就在公路旁边，相去二三十步。当然有海，就在岩石旁边，去二三十步。当然有海，就在岩石旁边，但未见其但未见其“角角”。至于。至于“天涯天涯”，我想象，我想象得到千数百年前古人以此二字命名的理由，得到千数百年前古人以此二字命名的理由，但是今天，环岛公路干线直通那里，沿途但是今天，环岛公路干线直通那里，沿途还有盐场、铁矿等等：这哪里是还有盐场、铁矿等等：这哪里是“天涯天涯”？使用了修辞的句子使用了修辞的句子 出乎我的意外，这个出乎我的意外，这个“海角海角”却有那么却有那么大块的奇拔的岩石；我们看到两座相偎相倚大块的奇

49、拔的岩石；我们看到两座相偎相倚的高大岩石，浪打风吹，石面已颇光滑；两的高大岩石，浪打风吹，石面已颇光滑；两石之隙，大可容人，细沙铺地；数尺之外，石之隙，大可容人，细沙铺地；数尺之外，碧浪轻轻扑打着岩根。我们当时说笑话：可碧浪轻轻扑打着岩根。我们当时说笑话：可惜我们都老了，不然，一定要在这个石缝里惜我们都老了，不然，一定要在这个石缝里坐下，说半天情话。坐下，说半天情话。描绘形象的词（色彩、线条、描绘形象的词（色彩、线条、声、情态声、情态） 这些怪石头，叫我想起题名为儋耳山这些怪石头，叫我想起题名为儋耳山的苏东坡的一首五言绝句：的苏东坡的一首五言绝句： 突兀隘空虚，他山总不如。突兀隘空虚，他山总不

50、如。 君看道旁石，尽是补天遗！君看道旁石，尽是补天遗！文章中反复出现的文章中反复出现的词或句子词或句子 我翻阅过道光琼州府志，在我翻阅过道光琼州府志，在“谪宦谪宦”目下，知谪宦始自唐代，凡十人，宋代亦十目下，知谪宦始自唐代，凡十人，宋代亦十人；又在人；又在“流寓流寓”目下，知道隋一人，唐十目下，知道隋一人，唐十二人，宋亦十二人。明朝呢，谪宦及流寓共二人，宋亦十二人。明朝呢，谪宦及流寓共二十二人。这些人，不都是二十二人。这些人，不都是“补天遗补天遗”的的“道旁石道旁石”么？其中有大名震宇宙的李纲、么？其中有大名震宇宙的李纲、赵鼎和胡铨。这些名臣，当宋南渡之际，却赵鼎和胡铨。这些名臣，当宋南渡之际

51、，却无缘无缘“补天补天”，而被放逐到这，而被放逐到这“地陷东南地陷东南”的海岛作的海岛作“道旁石道旁石”。千载以下，真叫人读。千载以下，真叫人读了苏东坡这首诗同声一叹！了苏东坡这首诗同声一叹！表明时间或数量的词、表明时间或数量的词、直抒胸臆的语句直抒胸臆的语句 经营海南岛，始于汉朝。大概从唐朝经营海南岛，始于汉朝。大概从唐朝开始，这块地方被皇帝看中了，作为放逐开始，这块地方被皇帝看中了，作为放逐罪人的地方。可是宋朝更甚于唐朝，宋太罪人的地方。可是宋朝更甚于唐朝，宋太宗贬逐卢多逊至崖州的诏书，就有这样两宗贬逐卢多逊至崖州的诏书，就有这样两句：句：“特宽尽室之诛，止用投荒之典。特宽尽室之诛，止用投

52、荒之典。”原来宋朝皇帝把放逐海南岛视为仅比满门原来宋朝皇帝把放逐海南岛视为仅比满门抄斩罪减一等，你看，他们把这个地方当抄斩罪减一等，你看，他们把这个地方当作怎样的作怎样的“险恶军州险恶军州”！引用的词句引用的词句 只在人民掌握政权以后，海南岛才别是只在人民掌握政权以后，海南岛才别是一番新天地。兴隆农场是归国华侨经营的一一番新天地。兴隆农场是归国华侨经营的一个大农场。以前这里没有的若干热带作物，个大农场。以前这里没有的若干热带作物，如今都从千万里外来这里安家立业了。正像如今都从千万里外来这里安家立业了。正像这里的工作人员，他们的祖辈或父辈万里投这里的工作人员，他们的祖辈或父辈万里投荒，为人作嫁，

53、现在他们回到祖国的这个南荒，为人作嫁，现在他们回到祖国的这个南海大岛安家立业，却不是海大岛安家立业，却不是“道旁石道旁石”，而是，而是真正的补天手了！真正的补天手了！ 我们的车子在公路上扬长而过。时令我们的车子在公路上扬长而过。时令是农历岁底，北中国的农民此时正在准备是农历岁底，北中国的农民此时正在准备屠苏酒，在暖屋里计算今年的收成、筹划屠苏酒，在暖屋里计算今年的收成、筹划着明年的夺粮大战吧？但是眼前，这里，着明年的夺粮大战吧？但是眼前，这里，海南，我们却看见一望平畴，新秧芊芊，海南，我们却看见一望平畴，新秧芊芊，嫩绿迎人。这真是奇观。嫩绿迎人。这真是奇观。作者直抒胸臆作者直抒胸臆的句子的句子

54、 还看见公路两旁，长着一丛丛的小草，还看见公路两旁，长着一丛丛的小草，绵延不绝。这些小草矮而丛生，开着绒球似绵延不绝。这些小草矮而丛生，开着绒球似的小白花。我忽然想起明朝正统年间王佐所的小白花。我忽然想起明朝正统年间王佐所写的一首五古鸭脚粟了。我问陪同我们写的一首五古鸭脚粟了。我问陪同我们的白光同志，的白光同志，“这些就是鸭脚粟吗？这些就是鸭脚粟吗？” “ “不是！不是！”她回答，她回答，“这叫飞机草。这叫飞机草。刚才路旁就有鸭脚粟。刚才路旁就有鸭脚粟。”我问鸭脚粟今作我问鸭脚粟今作何用，她说：何用，她说：“喂畜牲。可是，还有比它喂畜牲。可是，还有比它更好的饲料。更好的饲料。”我说，明朝时候，

55、老百姓我说，明朝时候，老百姓把它当作粮食。把它当作粮食。 然而，王佐还有一首五古天南星：然而，王佐还有一首五古天南星： 君有天南星，处处入本草。君有天南星，处处入本草。 夫何生南海，而能济饥饱。夫何生南海，而能济饥饱。 八月风飕飕，闾阎菜色忧。八月风飕飕，闾阎菜色忧。 南星就根发，累累满筐收。南星就根发，累累满筐收。 这就是说，老百姓所得，尽被搜刮以去，这就是说，老百姓所得，尽被搜刮以去，不但靠鸭脚粟过活，也还靠天南星。怪不得不但靠鸭脚粟过活，也还靠天南星。怪不得王佐在诗的结尾用了这样王佐在诗的结尾用了这样“含泪微笑含泪微笑”式的式的两句：两句： 海外之美产，中原知味不？海外之美产，中原知味不

56、？ 1963 1963年年5 5月月1313日日含蓄、多意含蓄、多意的词句的词句1414作者到了作者到了“天涯海角天涯海角”，为什么却说，为什么却说“这哪里是天涯这哪里是天涯” ” ？又为什么开玩笑说？又为什么开玩笑说“在在这个石缝里坐下，说半天情话这个石缝里坐下，说半天情话”？（？（6 6分）分）答案讨论：答案讨论： 由于环岛公路干线直通到那里，沿海有由于环岛公路干线直通到那里，沿海有盐场、铁矿等，它还在公路旁只有二三十步。盐场、铁矿等，它还在公路旁只有二三十步。 因为当时的环境很适合，细沙铺地，浪因为当时的环境很适合，细沙铺地，浪打风吹很有情境。打风吹很有情境。答案不全，表述不完整答案不全

57、，表述不完整回答笼统，表述不完整回答笼统，表述不完整参考答案：参考答案：“天涯天涯”本意是天之尽头，作者也以为前无本意是天之尽头，作者也以为前无去路，如今却名不副实，岛上交通比较发达、去路，如今却名不副实，岛上交通比较发达、方便。方便。“海角海角”原来是奇拔的岩石，这出乎作者的原来是奇拔的岩石，这出乎作者的意料。两座相偎相倚的高大岩石引起了作者的意料。两座相偎相倚的高大岩石引起了作者的联想。此处环境优美，风景怡人，适合谈情说联想。此处环境优美，风景怡人，适合谈情说爱。爱。参考答案不一定是最佳答案！参考答案不一定是最佳答案！1515怎样理解怎样理解“道旁石道旁石”“”“补天手补天手”在在文中的含

58、义。（文中的含义。（4 4分）分）答：答：“道旁石道旁石”本指遗弃在路边，没有用的石头。本指遗弃在路边，没有用的石头。在文中被弃置不用的人才。在文中被弃置不用的人才。 “ “补天手补天手”在文中指参与新中国建设的归国在文中指参与新中国建设的归国华侨这样的人才，也喻指本应补天却被放逐的古华侨这样的人才，也喻指本应补天却被放逐的古代名臣。代名臣。答：补天手是能为国家做贡献的人，道旁石是对答：补天手是能为国家做贡献的人，道旁石是对这个国家已没有什么贡献的，只在一旁观看的人。这个国家已没有什么贡献的，只在一旁观看的人。1616作者认为，王佐诗结尾作者认为，王佐诗结尾“海外之美产，海外之美产，中原知味不

59、？中原知味不？” ” 是是“含泪微笑含泪微笑”式的，为什式的，为什么？（么？（4 4分）分）答：天南星本是一种草药，当地老百姓无以为生，答：天南星本是一种草药，当地老百姓无以为生，拿它充饥，情状悲惨。王佐似乎赞美了天南星拿它充饥，情状悲惨。王佐似乎赞美了天南星是海南独有的是海南独有的“美产美产”，但实际上是对搜刮百，但实际上是对搜刮百姓行为的反讽。姓行为的反讽。答：因为当时海南岛是被放遂的地方，这里百姓答：因为当时海南岛是被放遂的地方，这里百姓所得全被搜刮而去，只能吃鸭脚粟、天南星维持所得全被搜刮而去，只能吃鸭脚粟、天南星维持生命，这些是喂牲畜的，不被供奉出去，中原的生命，这些是喂牲畜的，不被

60、供奉出去，中原的人根本吃不着。人根本吃不着。1717为了表现海南岛古今的巨大变化，文章为了表现海南岛古今的巨大变化，文章多处多处使用了对比手法，请加以分析。（使用了对比手法，请加以分析。（8 8分）分） 答：古代的海南岛被当作险恶之地，流放到此的人答：古代的海南岛被当作险恶之地，流放到此的人发挥不了应有的作用；人民掌握政权之后，发挥不了应有的作用；人民掌握政权之后， 海海南岛成为新天地，归国华侨在此安家立业，成为南岛成为新天地，归国华侨在此安家立业，成为建设国家的人才。建设国家的人才。 古时候老百姓把鸭脚粟、天南星当作粮食，古时候老百姓把鸭脚粟、天南星当作粮食，生活很悲苦；现在的农民用它喂畜牲