送东阳马生序知识归纳

1、.送东阳马生序一、文学常识1、背景：送东阳马生序是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章，勉励马生勤苦学习。2、文体：赠序 . 送东阳马生序是一篇赠序，赠序是指临别送别性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许。“序”是一种文体。“序”有书序和赠序两种。3、作者，字景濂，号潜溪，文学家。在我国古代文学史上， 宋濂与刘基、 高启并列为明初诗文三大家。 他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有宋学士文集。4、本文选自5、题目含意：送给同乡马君则的一篇赠序。二、通假字：1、四

2、支僵劲不能动支：通“肢”，肢体2、同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿着3、与之论辨辨：通“辩”三、一词多义：1、礼愈至至：周到，形容词至舍至：到达，动词2、无从致书以观以 ：来，表目的，连词以是人多以书假余以：因为，表原因，连词以中有足乐者以：因为以衾拥覆以：用，拿，介词撰长书以为贽以：把（“以”后省略“之”）俯身倾耳以请以：连词，表承接，相当于“而”3、足肤皲裂而不知而：却，连词，表转折久而乃和而：可不译，连词，表顺接四、词性活用：1、腰腰白玉之环腰：挂在腰间，名词用为动词2、手不必若余之手录手：用手，名词作状语3、日县官日有廪稍之供日：每天名词作状语4、岁父母岁有裘葛之遗岁：每年名词作状语五、

3、重点词语：1、余幼时即嗜学嗜：特别爱好2、家贫，无从致书以观无从：没有办法致：得到，买3、每假借于藏书之家汇假借：借（假：借）4、录毕，走送之走：跑5、不敢稍逾约逾约：超过约定的期限6 、益慕圣贤之道慕：仰慕.7、又患无硕师名人与游患：担心，忧虑硕师：才学渊博的老师硕：大8、尝趋百里外从乡之先达执经扣问. 尝：曾经 趋：奔向扣问：求教扣：问9 、门人弟子填其室填：拥挤10、援疑质理援：引，提出质：询问11、或遇其叱咄叱咄：训斥，呵责12、不敢出一言以复复：辩解13、俟其欣悦俟：等待14、四肢僵劲不能动僵劲：僵硬15、媵人持汤沃灌汤：热水沃灌：浇水洗16、以衾拥覆衾：被子17、寓逆旅逆旅：旅店1

4、8、主人日再食 食：提供伙食日：每天再：两次19、右备容臭臭：这里指香气20、烨然若神人烨然：光彩耀眼的样子21、余则缊袍敝衣处其间缊：旧絮敝：破22、略无慕艳意慕、艳：羡慕六、重点句子翻译：1、手指不可屈伸，弗之怠。手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。2、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。那位前辈道德高，声望高，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。3、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，表现尊敬而专心地请教。4、寓逆旅，主人日再食。寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭。5、余则缊袍敝衣处其间，略无

5、慕艳意。我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一点没有羡慕他们的心意。6、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。7、县官日有廪稍之供朝廷每天有米粮供给。8、余朝京师，生以乡人子谒余我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份拜见我。9、撰长书以为贽，辞甚畅达。写了一封长信作为表示敬意的见面礼物，言辞很流畅、通达。七、特殊句式省略句：.先达德隆望尊，（先达）门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，（余）援疑质理，（余）俯身倾耳以请；或遇其叱咄，（余）色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，（余） 则又请焉。 译：前辈道德声望高， （向他求学的）

6、学生挤满了他的屋子， （他）从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我（恭敬）地站在他旁边，提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时候遇到他地训斥、呵责， （我的）表情态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来回答；等到他高兴了，我就又请教。（余）又患无硕师名人与（之）游。（省略主语）译：（我）又担心没有大师，名人同（我）交游，（向他们请教）。寓（于）逆旅主人。（省略介词）译：我寄居在旅店主人那里。倒装句：手指不可屈伸，弗之怠（宾语前置，“之”是“怠”的宾语，“弗”表示否定，在否定句中，代词作宾语往往前置。译：手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。）每假借于藏书之家（ “于藏书之家”，介

7、词结构作状语，后置。译：经常向有书的人家去借。）八、译文我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写， 计算着约定的日子按期归还。 天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰， 手指不能屈伸，也不敢放松 ( 抄书 ) 。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后， 更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与大师、名人交往。 曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身

8、子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他训斥、呵责，我的脸色更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹， 服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上， 很久才暖和过来。 住在客舍里， 每天只吃两顿饭， 没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的衣服， 戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子， 腰上系着白玉环，左边佩着刀， 右边挂着香袋， 浑身光彩照耀， 像神仙一样。 我却穿

9、着破棉袄， 旧衣衫，生活在他们当中， 一点不羡慕他们， 因为心中有足以快乐的事， 不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。课文删节部分原文、注释和参考译文今虽耄老 ，未有所成，犹幸预 君子之列，而承 天子之宠光，缀公卿之后，日待坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官 日有廪稍之供 ，父母岁有裘葛 之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人 而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质 之卑 ，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？.东阳马生君则 在

10、太学已二年，流辈 甚称其贤。余朝京师 ，生以乡人子谒余 。撰长书以为贽 ，辞甚畅达。 与之论辨， 言和而色夷 。自谓少时用心于学甚劳。 是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋 我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!注释：耄老年纪大。预参与。承承受，接受。过超过。县官这里指朝廷。日有廪稍之供天天有米粮供给。廪，粮仓。稍，廪食，官府发给的粮食。 葛 夏布，指夏天穿的衣服。 司业、 博士官名，国子监的老师。 假诸人假之于人，向人借。天质天资，人的智力。卑低下。君则马生的字。流辈同辈的人。朝京师这里指去官后进京朝见皇帝。以乡人子谒余以同乡晚辈的身份拜见我。浦

11、江县和东阳市在明朝同属金华府，所以说是同乡。谒，拜见。撰长书以为贽（zhì）写一封长信作为表示敬意的礼物。贽，初见面时为表敬意送的礼物。夷平和。志意愿，心愿。诋诋毁，诬蔑。骄乡人在乡人面前炫耀。参考译文：现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、 去请教而得不到指导的情况了； 凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写， 向别人借来才能看到。 如果他们的学业还有不精通， 品德还有没养成的，那么不是天资低下，而是用心不像我那样专一罢了，哪里是别

12、人的过失呢？东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝， 马生以同乡晚辈的身份来拜见我， 写了一封长信作为见面礼， 言辞很顺畅通达。同他谈论事理， 言辞温和，脸色和悦。自己述说少年时用心学习很勤奋。这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我把过去求学的艰苦告诉了他。九、理解性背默(1) 揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子（总领全文的句子）是：(2) 最能表现作者抄书之苦的句子是：(3) 表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：(4) 对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：(5) 表明第 2 段观点的句子是：其业有不精，德有不成

13、者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？(6). 写借书的句子：(7). 写还书的句子：(8) 写跋涉之苦的句子：(9). 写冷冻之苦的句子：(10). 写衣食简陋的句子：.（ 11）那些句子表现了他以求学为乐的高尚追求：（ 12）作者从衣食两方面表现自己求学之苦的句子是：十、文章分析1、幼时借书抄书借书之难嗜学加冠求师叩问求师之难益慕圣贤之道勤且艰劝学求学生活之艰中有足乐者2、主旨：介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。主旨句：盖余之勤且艰若此。3、理解先达额态度：“先达”对弟子“未尝稍降辞色”，这种态度可取吗？为什么？谈谈你的理解。（无论赞同与否，言之成理

14、即可。）示例 1：不可取。 师生关系应该是民主平等关系， 老师应放下高高在上的架子， 与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。示例 2：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。4、写作手法对比写法A 师生态度师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至勤学好问劝学B 生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：缊袍敝衣，日仅再食艰苦学习劝学作用：作者通过对比，更形象鲜明、更有说服力说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。 成功的重要因素是求学

15、者的态度： 要“勤且艰”， 要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。从这些对比中引出结论，很鲜明，很有说服力。、借事说理、寓理于事的写法作者是德高望重的达官显贵，赠言的对象是一个同乡的青年，但文章没有盛气凌人之感，而是通过现身说法的途径，借事明理，以情感人，让后辈从亲切委婉的故事叙述中去领悟要义，引起学习的动力，把握学习的方法。 写自己的艰苦经历是正面教育，写富家子弟求学的情形是提供反面的教训，而这一切又无不是为了勉励马生。本文运用夹叙夹议的方法，鼓励马生勤奋学习。从自己艰苦求学的经历说起，在叙述中隐隐地有着议论的意图。 写自己的艰苦经历是正面教育， 写富家子弟求学的情形是提供反面的教训。这一切无不是为

16、着勉励马生。最后水到渠成地推出题旨。5、文章用了那些表达方式？有什么作用？.记叙、 议论 ，叙议结合，生动感人。不仅充分表现了作者“勤且艰”的读书生活和苦学态度，也鲜明地体现了作者劝勉晚生勤奋学习的目的。6、课外积累与延伸。古人刻苦求学的事迹有哪些？东周时代，苏秦读书欲睡锥刺股。西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。晋，孙康家贫，映雪读书。（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？答：学习条件不好，仍然能学习好

17、，像宋濂那样；学习条件好，却不一定学得好，像某些“太学生”那样。 学习条件好坏对学习能够有所影响， 但不是决定性的， 学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？说说现代中学生有怎样的苦乐观？吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。现代中学生，宋濂之苦，闻所未闻；诸生之福，过之不及。条件何等的优越，应更好的珍惜，树立正确的学习态度和具有远大的理想， 读书虽然苦些， 但和宋濂求学相比， 又何苦之有？只要全身心的投入到学习之中，就会以苦为乐，且乐此不疲。作者在艰苦

18、的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。虽然我们现在学习条件优越，远远超过了宋廉，但刻苦学习的精神却比不上他，因此，应该向他学习，不再生活上攀比，专心致志，才能学有所成。送东阳马生序是传诵了几百年的名篇，勉励后人学习的好教材。宋濂的苦读并不比囊萤映雪， 凿壁偷光更动人， 却能流传至今。 请从对现实的学习生活有借鉴意义的角度，谈谈本文为人称颂的原因是什么？至少有两种原因：（1）作者求学时的可贵品质，他勤奋，刻苦，专一的精神，达到了更好的启迪，鼓舞，教育后人的目的。（2）是使人们懂得了学习的好坏与环境关系不大，关键取决于主观是否努力。 24读完此文后，请用一组不少于五言的对偶句，

19、概括你对本文的理解。如：勤学不畏寒苦，苦读岂惧艰难。学士名从勤艰得，梅花香自读完全文；你觉得应该学习作者的什么精神和品质？不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在三国演义中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事， 后来这员大将设奇计袭荆州， 大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？吕蒙；启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。.负箧曳屣求师苦；俯身倾耳读书勤。本

20、文作者写作此文是送给马生的，你认为他读过此文后，会明白一个什么道理？马生读过此文后，一定明白学习必须勤奋，刻苦，专一，这样才能有所成就。读完此文后，你从中得到什么启示？求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的根源。7、太学生的优越条件，表现在那些方面？有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患。送东阳马生序阅读阅读（一）余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外

21、，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 至舍，四支僵劲不能动， 媵人持汤沃灌， 以衾拥覆， 久而乃和。 寓逆旅主人， 日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1、揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学2、最能表现作者抄书

22、之苦的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸3、表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游4、 对太学生中的其他人“烨然若神人”， 作者却“略无慕艳意”的原因是： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。5、第一段的主要内容是：叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。6、文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？用简洁的语言概括。幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。( 或四个方面：家境贫寒， 无书可读； 无师求教难； 远道求学， 备受艰苦； 艰苦的求学生活。 或读书难， 要借书，抄书； 拜师难，冒严寒顶风雪， 到外地寻师； 求教难，常遭“叱咄”； 生

23、活难， “日再食， ” 穿“緼袍敝衣”。 )7、作者写自己求学经历艰难的目的是什么？目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。8、文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用？统领全文，为全文定下基调。9、作者“虽愚， 卒获有所闻”的根本原因是什么？他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。阅读（二）.今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣，坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则

24、心不若余之专耳，岂他人之过哉。1、解释下面加点的词语在文中的意思。（1）县官 日有 廪稍之供指朝廷；国家供给的粮食(2) 岁有裘葛之 遗每年；给予，赠送(3) 无冻馁之患矣饥饿(4) 非天质之卑低下2、本段段写了什么内容？写太学生求学条件的优越3、“太学生”的优越条件表现在哪几个方面？请概括回答。四个方面：衣食无忧（无冻馁之患）；无需奔走（无奔走之劳）；有疑能解（无求师之难）（或有良师指教）；书目齐全4、“太学生”没有成就的原因是：“心不若余之专”而不是“天质之卑”。5、本文的主旨句是什么？ （全文中心论点）这句话要说明什么意思？（通过主旨句的表述，你能得出什么结论？）其业有不精，德有不成者，

25、非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。得出结论：说明学业，道德上是否有所成就，主要取决于主观上是否努力。6、文中“心不若余之专耳”这句话，你是怎样理解的？告诉后生们，求学之道在于聚精会神，专心致志，人的主观因素起决定性作用。7、写出本段中与上文四组对比关系的语句。（ 1）“日有廪稍之供”与“日再食，无鲜肥滋味之享”对比；（ 2）“岁有裘葛之遗”与“緼袍敝衣”相对比；（ 3）“坐大厦之下而诵诗书”与“负箧曳屣，行深山巨谷中。”对比（ 4）“凡所宜有之书，皆集于此”与“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”对比8、本文为更好的达到启迪，鼓励和教育青年人立志勤学的目的，还成功的运用了对比的手法

26、，请用自己的语言，说一说这种手法及其作用。（ 1）“我”与“同舍生”生活条件的对比；（ 2）“我”求学经历与太学生优越的学习环境对比。作用：通过对比，自然得出结论，（或推出论点）突出主旨。鲜明而有说服力。9、“太学生”没有取得成就的原因是什么？根据全文内容，用自己的话来回答。“太学生”之所以没有取得成就， 就因为他们缺少吃苦耐劳的精神， 缺少勤奋学习的恒心和毅力。10、第一段作者求学条件的艰辛和第二段太学生求学条件的优越形成对比。从中你悟出什么道理？.作者意在说明在艰难困苦中能业有所精，德有所成； 但处于优越条件下却可能业不精，德不成。这根本原因在于用心不专。11、细读第二段，谈谈在“口体之奉

27、”和“中有足乐”之间你赞成怎样的取舍？我赞成“中有足乐”。因为精神享受是人生的最大快乐。“君子食无求饱，居无求安， 敏于事而甚于言，就有道而正焉”。12、作者认为太学生德不成业不精的原因在于什么？你是否也同意他的观点，为什么？根本原因在于其用心不专；同意这种观点，学习条件的优越，不一定能取得优异的成绩，学业，道德上的成长，取决于自己的主观上是否努力。13、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”的含义是什么？学习的好坏与天资无关，只是用不用心的问题，更不能去埋怨别人，表明后天的努力的。阅读（三）东阳马生君则 , 在太学已二年, 流辈甚称其贤。余朝京师, 生以乡人子

28、谒余, 撰长书以为贽 , 辞甚畅达 , 与之论辩 , 言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳 , 是可谓善学者矣 ! 其将归见其亲也 , 余故道为学之难以告之。1 、这段重点写了什么内容？点明了写序的原因和意图，赞扬马生，勉励他刻苦学习。2、解释下面加点的词语在文中的意思。（1）乡人子 谒余拜见（ 2）言 和而色夷平和（3）与之 论辩辩论（ 4）是可谓善学者矣这3、作者对马生的评价是 : 是可谓善学者矣。这样评价的依据是： （ 1）流辈甚称其贤。 (2) 辞甚畅达。 (3) 言和而色夷。 (4) 自谓少时用心于学甚劳。4、作者写此文的意图是什么？赞扬马生的学习态度和学习成绩，勉励马生刻苦读书。5、文中表明作者的写作缘由的句子是什么？余故道为学之难以告之。6、赞扬马生善学的句子是：东阳马生君则, 在太学已二年 , 流辈甚称其贤。7、赞扬马生文