杨修之死 (2)

1、乐不思蜀乐不思蜀刮目相看刮目相看望梅止渴望梅止渴锦囊妙计锦囊妙计七擒七纵七擒七纵吕蒙、鲁肃吕蒙、鲁肃诸葛亮、孟获诸葛亮、孟获刘备、诸葛亮、赵云刘备、诸葛亮、赵云曹操曹操刘禅刘禅 罗贯中，名本，字贯中，罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，号湖海散人，元末明初元末明初小说小说家。他广泛搜集相关平话、家。他广泛搜集相关平话、戏剧和传说，参考了陈寿的戏剧和传说，参考了陈寿的三国志三国志和裴松之的注，和裴松之的注，对三国故事进行了再创造，对三国故事进行了再创造，创作了我国创作了我国第一部长篇章回第一部长篇章回体小说体小说三国演义三国演义。罗贯。罗贯中在这部巨著里，借叙述魏中在这部巨著里，借叙述魏蜀吴三国征

2、战的历史故事，蜀吴三国征战的历史故事，对暴政作了抨击，提出了自对暴政作了抨击，提出了自己鲜明的政治理想己鲜明的政治理想仁政。仁政。这个观点形成了全书鲜明的这个观点形成了全书鲜明的拥刘反曹拥刘反曹倾向。倾向。 181、准确注、准确注音。音。庖庖官（官（ ） 夏侯夏侯惇惇（ ）鸡鸡肋肋（ ） 主主簿簿（ ）恃恃才放旷（才放旷（ ） 分食分食讫讫（ ）佯佯装（装（ ） 心心恶恶之（之（ ）大大簏簏（ ） 伺伺察（察（ ）谮谮害（害（ ） 麾麾军（军（ ）高阜高阜（ ） 绰绰刀（刀（ ） 数数犯曹操之犯曹操之忌忌（ ）（）（ ） 适适庖官进鸡汤（庖官进鸡汤（ ） 人皆不人皆不晓晓其意（其意（ ） 丕丕

3、如如其言（其言（ ） 植植然然其言（其言（ ） 但但操有问，植操有问，植即即依条答之（依条答之（ ）（）（ ） 正逢正逢屡次屡次禁忌禁忌明白明白依照依照认为对认为对只要只要 就就2、解释画线部分意义、解释画线部分意义1、杨修为人恃才放旷，、杨修为人恃才放旷，数数犯曹操之犯曹操之忌忌。译：杨修平日行事，好依仗自己的聪明才智而不译：杨修平日行事，好依仗自己的聪明才智而不 加检点，多次冒犯曹操的忌讳。加检点，多次冒犯曹操的忌讳。2 2、（操）佯惊问：、（操）佯惊问：“何人杀我近侍？何人杀我近侍？”译：（曹操）装着吃惊的样子问道：译：（曹操）装着吃惊的样子问道：“谁杀死了谁杀死了我的近侍？我的近侍？”

4、3 3、丞相非在梦中，君乃在梦中耳、丞相非在梦中，君乃在梦中耳! !译：丞相并不在梦里，你才真是在梦里啊译：丞相并不在梦里，你才真是在梦里啊! !4 4、但操有问，植即依条答之。、但操有问，植即依条答之。译：只要曹操提问，曹植就按照（答教的）条文译：只要曹操提问，曹植就按照（答教的）条文来回答。来回答。 思考： 课文写了杨修犯曹操之忌的哪几件事？对杨修每次犯忌，曹操各有什么心理反应？（请用简洁的语言概（请用简洁的语言概括。）括。）速读课文 自主思考回顾：杨修数犯曹操之忌。回顾：杨修数犯曹操之忌。事件事件杨修的表现曹操的态度改造花园大门改造花园大门分食塞北酥饼分食塞北酥饼揭发揭发“梦中杀人梦中杀

5、人”告发曹丕密谋告发曹丕密谋教曹植斩门吏教曹植斩门吏为曹植作答教为曹植作答教竟取匙与众分食讫竟取匙与众分食讫 虽喜笑，而心恶之虽喜笑，而心恶之丞相非在梦中，君乃在丞相非在梦中，君乃在 愈愈恶之恶之梦中耳梦中耳知其事，迳来告操知其事，迳来告操 愈恶之愈恶之君奉王命而出君奉王命而出 大怒，因此亦不喜植大怒，因此亦不喜植尝为曹植作答教十余条尝为曹植作答教十余条 大大怒，已有杀修之心怒，已有杀修之心丞相嫌园门阔耳丞相嫌园门阔耳 虽称美，心甚忌之虽称美，心甚忌之探究杨修和曹操性格特点探究杨修和曹操性格特点 再再读课文，由文中写杨修犯曹操之忌读课文，由文中写杨修犯曹操之忌的几件事，再结合杨修与曹操的表现，

6、分的几件事，再结合杨修与曹操的表现，分析他们各自的性格特点。析他们各自的性格特点。曹曹 操操杨杨 修修曹曹 操操 借故梦中杀人，暴露出残酷与多疑的本性； 对杨修的忍耐，杀侍卫后的痛哭，“佯怒夏侯惇”，厚葬杨修，又表现出狡诈虚伪的性格特征。阴险残忍虚伪奸诈嫉贤妒能老谋深算杨杨 修修 曹操梦中杀人，修指出“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”写出了杨修的聪明，也暗示了杨修的聪明反被聪明误。一个“梦中耳”形象地写出杨修恃才放旷、卖弄聪明的神态。 在吴质事件中，“修知其事，径来告操”，写出杨修聪明机敏，却办事不严密的特点，“径来”一词，将得意洋洋的杨修写得栩栩如生，随意与轻狂的杨修形象跃然纸上。恃才放旷耍小

7、聪明目中无人狂妄轻率 关于杨修的死因，如果关于杨修的死因，如果深入探究，有人说归之于杨深入探究，有人说归之于杨修，有人推之于曹操，有人修，有人推之于曹操，有人说另有他因，你持何观点说另有他因，你持何观点? 杨修是何许人也？你知道吗？你知道吗？杨修，字德祖，弘农华阴人，汉太尉杨震五世孙。东汉建安年间举为孝廉，任郎中，后为汉相曹操主薄。因才华过人，又是袁术外甥，曹操虑为后患。其一：杨修之死，过在自己。其一：杨修之死，过在自己。 凡有聪明而好露者，皆足以杀其身也。明李贽评三国演义其二：杨修之死，罪在曹操。其二：杨修之死，罪在曹操。忌才忌才恃才恃才 聪明杨德祖，时代继簪缨。聪明杨德祖，时代继簪缨。笔下

8、走龙蛇，胸中锦绣成。笔下走龙蛇，胸中锦绣成。开谈惊四座，捷对冠群英。开谈惊四座，捷对冠群英。身死因才误，身死因才误，非关欲退兵。非关欲退兵。想一想：这首诗说的是谁？想一想：这首诗说的是谁？杨修杨修 以人为镜以人为镜学做人学做人 从杨修之死我们得到什么从杨修之死我们得到什么人生的启示人生的启示? 做人要谦逊做人要谦逊 不可恃才放旷不可恃才放旷 更不可狂妄自大更不可狂妄自大 不傲才以骄人，不以宠而作威。不傲才以骄人，不以宠而作威。 诸葛亮诸葛亮 我们不应该把自己想得太好，以致把自己我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。别人对于我们的给予。 洛洛 克克记一记记一记: 如果我们用功利的目光审视杨修，如果我们用功利的目光审视杨修，那么他的举止无疑是咎由自取，罪有那么他的举止无疑是咎由自取，罪有应得，但是，应得，但是， 斯人已逝，作为生者，斯人已逝，作为生者，我们可以选择韬光养晦