2020届一轮复习人教版文言文阅读作业

1、2020届一轮复习人教版文言文阅读作业一、阅读下面的文言文，完成题目。（第18则）嵇中散既被诛，向子期举郡计入洛，文王引进，问日：“闻君有箕山之志,，何以在此？”对日：“巢、许狷介之士，不足多慕。”王大咨嗟。（第19则）晋武帝始登昨.，探策得一。王者世数，系此多少。帝既不说，群臣失色，莫能有言者。侍中裴楷进日：“臣闻天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞。”帝说，群臣叹服。（第31则）过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，籍卉饮宴。周侯中坐而叹日：“风景不殊，正自有山河之异！ ”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色，日：“当共戮力王室，克复神州，何至作餐囚相对！”（第62则）谢太傅语王右军日：“中年伤于

2、哀乐，与亲友别，辄作数日恶。 ”王日：“年在桑 抽，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉损欣乐之趣。”（节选自世说新语言语）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“箕山之志”旧时用以称誉不愿在乱世做官的人，这里指归隐之志。尧时巢父、许由在 箕山隐居。B.“登昨”登上帝位，昨，大堂前西边的台阶。帝王登上昨阶来主持祭祀，所以也用昨来 指帝位。C. “楚囚”原指被俘的楚人，也比喻处境窘迫、无计可施的人。左传载：“楚国伶官钟仪为晋所囚，仍奏楚声，表示不忘故旧。”D.“桑榆”原指太阳下山时，阳光照着桑树、榆树的树梢，后便用桑榆比喻黄昏，也用来 比喻人的晚年。派【答案讲评】B （“大堂前

3、西边的台阶”错误，应为“大堂前东边的台阶”。）附：参考译文（第18则）中散大夫嵇康被杀以后，向子期呈送郡国账簿到京都洛阳去，司马文王推荐了他，问他：“听说您有意隐居不出，为什么到了京城？”向子期回答说：“巢父、许由是孤高傲世的人，不值得称赞、羡慕。”文王听了，大为叹赏。（第19则）晋武帝刚登位的时候，用蓍草占卜，得到一。要推断帝位能传多少代，就在于 这个数目的多少。（因为只得到一，）武帝很不高兴，群臣也吓得脸色发白，没人敢出声。 （这 时，）侍中裴楷进言道：“臣听说，天得到一就清明，地得到一就安宁，侯王得到一就能做天下的中心。”武帝高兴了，群臣都赞叹而且佩服 （裴楷）。（第31则）到江南避难的

4、那些人，每逢风和日丽的日子，总是互相邀约到新亭去，坐在草地上喝酒作乐。（一次，）武城侯周颌在饮宴的中途，叹着气说：“这里的风景和中原没有什么不同，只是山河不一样了！ "大家都你看我，我看你，凄然泪下。只有丞相王导脸色变得很不 高兴，说道：“大家应该为朝廷齐心合力，收复中原，哪里至于像囚犯似的相对流泪呢！”（第62则）太傅谢安对右军将军王羲之说：“中年以来，受到哀伤情绪的折磨，和亲友话别， 总是好几天闷闷不乐。”王羲之说：“到了晚年，自然会这样，只能借助音乐寄兴消愁，还常 常担心子侄辈减少欢乐的情趣。”二、阅读下面的文言文，完成题目。司马旦字伯康。清直敏强，虽小事必审思，度不中不释。以

5、父任.，为秘书省校书郎，历郑 县主簿。郑有妇蔺讼夺人田者，家多金钱，市党买吏，合为奸谩，十年不决。旦取案一阅，情伪立见，黜吏十数辈，冤者以直。又井元庆豪欺乡里，莫敢谁何，旦擒致于法。时旦年尚少，上下易之，自是惊服。吏捕蝗，因缘搔民。旦言： “蝗，民之仇，宜听自捕，输之官。”后着为令。丁内外艰，服除.，监饶州永平铸钱监。知祁县，天大旱，人乏食，群盗剽敢，富 家巨室至以兵自备。旦召富者开以祸福，于是争出粟，减直以策，犹不失其赢，饥者获济，盗患亦弭。（选自宋史司马旦传，有删节）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“以父任”指因父辈的官爵而获得官职，是古代选官制度的一种，也称为荫

6、补、恩荫等。B.“秘书省”是我国古代专门管理国家藏书的中央机构，东汉始置秘书监一官，南北朝以 后始设秘书省，其主官称为秘书监，明后其职务并入翰林院。C. “主簿”官职名，掌管文书、办理事务的属官。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官 署中；隋、唐以后，主簿是部分官署与地方政府的事务官，重要性减少。D. “服除”指提前结束守丧期。“服”指服丧，李密陈情表中“外无期功强近之亲”中的“期功”是古代丧服的名称。派【答案讲评】D （“服除”指守丧期满。也称除服、除丧、脱服，俗称脱孝，是古代丧 礼仪式之一。）附：参考译文司马旦字伯康。清廉正直，精明强干，即使是做很小的事也一定仔细考虑，思忖不到符合规矩的解决

7、方法就不罢手。靠父亲恩荫，任秘书省校书郎，历任郑县主簿。郑县有个公开抢 夺人田的姓蔺的妇人，家中有很多金钱，召集党徒贿赂官吏，共同为奸，十年不能处理。司 马旦取案卷看了一遍，真假立即显露，贬退十几个官吏，受冤枉的人得到公正对待。又有井 元庆横行乡里，无人敢问，司马旦把他抓来依法惩处。当时司马旦还很年轻，大家都轻视他， 从此惊讶佩服。官吏扑打蝗虫，乘机扰民。司马旦说：“蝗虫是百姓的仇敌，应该让他们自己扑杀，然后送到官府来。”后来定为法令。（司马旦）遭父母去世，服丧期满，任监饶州永平铸 钱监。（司马旦）任祁县知县，天大旱，人民缺乏食物，群盗横行抢劫，富家大族自备武器防卫。司马旦召集有钱人，用祸福利

8、害来开导他们，于是 （富家大族）争相拿出粮食，减低价格 出卖，还能略有盈利，饥民获得保全，盗贼也平息。三、阅读下面的文言文，完成题目。钱镂，杭州临安县人。少善射,与槊，喜任侠，以解仇报怨为事。唐乾符中，事于潜镇将董 昌为部校。属天下丧乱，黄巢寇岭表，江淮之盗贼群聚，大者攻州郡，小者剽闾里，董昌聚 众，恣横于杭越之间，以遏黄巢之冲要。唐僖宗在蜀，诏董昌讨伐，昌以军政委镂，镂率士 进攻越、润州，平江、浙。除董昌浙东节度使.、越州刺史，表镂代己为杭州刺史。唐景福中， 昌渐骄贵，自言身应符谶，又为妖人王百艺所诳，僭称尊号，乃于越州自称罗平国王，年号 大圣，伪命镂为两浙都将。镂不受命，以状闻，唐昭宗命镂

9、讨伐。乾宁四年，镂率浙西将士 破越州，朝廷嘉其功，赐镂铁券.，又除宰臣王溥为威胜军节度。镂于唐昭宗朝，位至太师、 中书令、本郡王，食邑 二万户。（节选自旧五代史世袭列传二，有删改）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “射”是指射箭。周礼中记载，读书人必须学习的六种技艺分别为礼、乐、射、弈、 书、数。B.“节度使”官职名。受职之时，朝廷赐以旌节，节是当时一种全权印信，受有此全权印 信者，便可全权调度，故称节度使。C. “铁券”是君主专制时代皇帝赐给功臣、重臣的一种带有奖赏和盟约性质的凭证，允其 世代享有优厚待遇及免死罪的一种特别证件。D. “食邑”指我国古代诸侯封赐所属卿

10、、大夫作为世禄的田邑，盛行于周。后随分封制度 废弛而意义不断演化，唐宋时作为赐予宗室和高级官员的荣誉性加衔。派【答案讲评】A （“读书人必须学习的六种技艺分别为礼、乐、射、弈、书、数”中“礼、乐、射、弈、书、数”错误，应是“礼、乐、射、御、书、数” 。）附：参考译文钱镂，杭州临安县人。年轻时善于射箭和使用长矛，喜欢行侠仗义，把解决仇怨作为事业。唐乾符年间，侍奉潜镇将领董昌，担任部校。当时天下接连战乱，黄巢进犯岭外，江淮的盗贼聚集在一起，大的盗贼进攻州郡，小的盗贼剽掠乡里，董昌聚集民众，在杭州越州之间恣意横行，来遏制黄巢的要害。唐僖宗在蜀地，下诏令董昌讨伐（黄巢），董昌把军事政务委托给了钱镂，钱

11、镂率士兵进攻越州、润州，平定了江、浙一带。（皇上）任命董昌担任浙东节度使、越州刺史，（董昌）上表奏请，让钱镂代替自己担任杭州刺史。唐景福年间，董昌逐渐骄奢显贵，他自称应验符示预兆，又被妖人王百艺欺骗，僭越本分，擅自称尊号，在越州自称罗平国王，年号大圣，伪命钱镂担任两浙都将。钱镂不接受命令，把情况报告（给了皇帝），唐昭宗命令钱镂出兵讨伐。乾宁四年，钱镂率领浙西将领士兵攻破越州，朝廷嘉奖他的功劳，赏赐钱镂铁券，又任命宰相王溥为威胜军节度使。钱镂在唐昭宗一朝，官至太师、中书令、 本郡王，食邑二万户。四、阅读下面的文言文，完成题目。枢密调兵五千赴广西，琪移书执政曰：“大理至邕，数千里部落隔绝，今当择人

12、分布数郡，使之分治生夷，险要形势，随宜措置，创关屯兵.，积粮聚刍于何地，声势既张，国威自振。计不出此而闻风调遣，空费钱粮，无补于事。”不听。琪奏：“襄、蜀荡析，士无所归，蜀士聚于公安，襄士聚于郢渚。臣作公安、南阳两书院.，以没入田庐隶之，使有所教养。”请帝题其榜赐焉。初，琪招镇北军驻襄阳，李虎、王旻军乱，镇北亦溃，乃厚招之，降者不绝。行省范用吉密通降款，以所受告为质，琪白于朝，不从。琪叹曰：“三十年收拾中原人，今志不克伸矣。”病遂革，乞休致.，授检校少师、宁武军节度使致仕，终于江陵府治，时九月戊午.也。（节选自宋史孟琪传）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“屯兵”既有聚

13、集军队、炫耀武力的意思，也指屯田垦荒的军队，在本文中取后一种意思。B.“书院”是供人读书治学的地方，创始于唐代。在宋代，著名的书院有应天书院、岳麓 书院、白鹿洞书院等。，“致仕” “致政”也表示退休。文C. “休致”古时将官员因年老而自请去职称为“休致”中孟琪因病加重而要求辞官OD.“戊午”为干支之一，是中国传统纪年、纪月、纪日的一种方式。文中为纪日，依干支 顺序可知前一日是丁己日。派【答案讲评】D （“前一日是丁己日”错误，依干支顺序可知前一日是丁巳日。）附：参考译文枢密调兵五千奔赴广西，孟琪致书执政说：“大理国到邕州，数千里内部落互相隔绝，现在应该选人分别到各郡，让他们分管生夷，（根据）地

14、形的险易，可随宜处置，建关屯兵，确定在何处积粮聚草，这样，形成声势，国威自然振奋。不从这方面制定计划而是闻风调兵， 白白浪费钱粮，对事情无补益。”（他的意见）没被采纳。孟琪上奏说：“襄、蜀两地动荡不安， （人民流离，）士人无处安身，蜀地士人聚集在公安，襄阳士人聚集在郢渚。臣设立了公安、 南阳两座书院，将那些被没收的田舍归属书院，使士人有地方受教育。”他请皇上题写榜文赐给书院。当初，孟琪招镇北军驻守襄阳，李虎、王旻的军队作乱，镇北军也溃散了，（孟琪）就用优厚的条件招抚他们，归降的人不断。元朝行省范用吉密通降书，以所受文告为凭证， 孟琪向朝廷汇报，朝廷不许。孟琪叹道：“收复中原三十年的人，如今志向

15、不能实现了。”他的病加重，请求辞官，他被授予检校少师、宁武军节度使后辞官，在江陵府治所去世，当时 是九月廿六日。五、阅读下面的文言文，完成题目。杨尚希，弘农人也。父承宾，商、直、浙三州刺史。尚希鼎靛而孤。年十一，辞母请受业长安。涿郡卢辩见而异之，令人太学，专精不倦，同辈皆共推伏。周太祖尝亲临释奠.，尚希时年十八，令讲孝经.，词旨可观。太祖奇之，赐姓普六茹氏，擢为国子博士 .。仕明、武世， 历太学博士、太子宫尹、计部中大夫。宣帝时，令尚希抚慰山东、河北，至相州而帝崩，与 相州总管尉迥发丧于馆。尚希出谓左右曰：“蜀公哭不哀而视不安，将有他计。吾不去，将及于难。”遂夜中从捷径而遁。迟明，迥方觉，分数

16、十骑自驿路追之，不及，遂归京师。高祖以 尚希宗室之望，又背迥而至，待之甚厚。（节选自隋书卷四十六）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“鼎靛”，意为垂髯换齿之时，借指童年。古代多以不同年龄的生理特征而代称年龄， 比如垂髯、黄发等。B.“释奠”是古代在学校奠祭先圣先师的一种典礼。“释奠”属于荀子“天地”“先祖”“君师”三礼中的“君师”之礼。C. “孝经”是中国古代儒家的伦理著作。清代纪日匀在四库全书总目中指出，该书是 孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。D.“国子博士”即国子监的博士，是古代最高学府里的最高学位。六国时就有博士，唐有 太学博士、算学博士等。派【答案讲评】

17、D （“是古代最高学府里的最高学位”错误，“博士”是古代官名。）附：参考译文杨尚希，弘农人。父名承宾，历任商、直、浙三州刺史。杨尚希童年丧父。十一岁时，辞别母亲请求到长安就学。涿郡人卢辩见了对他感到惊异，让他进入太学就读，（杨尚希）专心精研学业，不知疲倦，同辈的人（同学）都推崇敬服他。周太祖宇文泰曾亲自到太学奠祭先圣先师，杨尚希当时十八岁，令他讲论孝经，言语意义都很优美。太祖视为奇才，赐姓普六茹氏，提拔任国子博士。任官于明帝、武帝之朝，历任太学博士、太子宫尹、计部中大夫。宣帝时，派杨尚希安抚慰问山东、河北，到相州时宣帝驾崩，他跟相州总管尉迥在官署发布丧讯准备祭仪。杨尚希出来对随从人员说：“蜀公

18、哭泣不哀伤而且眼神不安定，将会有别的图谋。我不离开，将遭受灾难。”就连夜从小道逃跑。天大亮后，尉迥才发觉，派几十人骑马从官道追赶，未能追上，杨尚希于是就回到京城。隋高祖杨坚因为杨尚希是宗室素有声望，又能背弃尉迥返回京城，于是待他很优厚。六、阅读下面的文言文，完成题目。陶元淳，字子师，江苏常熟人。康熙中举博学泻词.，以疾不与试。二十七年，成进士，廷. 对，论西北赋轻而役重，东南役均而赋重，愿减浮额之粮，罢无益之费。阅者以其言慧，置二甲。琼郡处海外，军将多骄横，崖州尤甚。元淳尝署州事，守备黄镇中以非刑杀人，游击 .余虎纵不问；且贪，索黎人献纳。元淳访得其状，列款以上，镇中气慑，疾挥去，卒定瀛，论罪如律。昌化额田四百余顷，半沦于海，赋不及二千，浮粮居三之一，民重困。元淳为浮.粮考，屡请于上官，乞豁除，无应者。乾隆三年，元淳子正靖官御史，疏以入告，竟获俞旨o（节选自清史稿列传第二百六十三）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “博学鸿词”是清代设科取士的方式之一，主要方式是由各地推举本地公认有学识、有名望的卸任官员，直接参加考试，录取者授以翰林官。B. “廷对”指在朝廷上回答皇帝的咨询，或指皇帝在朝廷上