唇亡齿寒阅读题及答案

1、唇亡齿寒阅读题及答案以下是给你推荐的唇亡齿寒阅读题及参考答案，希望对你有帮助 ?唇亡齿寒?阅读原文晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以 伐虢。公曰： “是吾宝也。对曰： “假设得道于虞，犹外府也。公曰： “官之奇存焉。对曰： “宫之奇之为人也，懦而不能强谏，且少长于君，君昵之， 虽谏，将不听。乃使荀息假道于虞，曰： “冀为不道，入自颠转，伐鄍三门。 冀之既病，那么亦唯君故。今虢为不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙。 敢请假道以请罪于虢。虞公许之，且请先伐虢。宫之奇谏，不听，遂起师。 夏，晋里克、荀息帅师会虞师伐虢，灭下阳。 晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰： “虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋

2、不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎 ?谚所谓 辅车相依，唇亡齿寒 '者，其虞、虢之谓也公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉 ?对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。 大伯不从，是以不嗣。 虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。 将虢是灭，何爱于虞 ! 且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也 ?桓、庄之族 何罪，而以为戮，不唯逼乎 ?亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎?公曰：“吾 享犯丰絮，神必据我。对曰： “臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故?周书?曰： 皇天无亲，惟德是辅。'又曰： 黍稷非馨，明德惟馨。'又曰： 民不易物，惟德紧物。'如是，那么非德民不和，神不享矣。神所

3、冯依，将在德矣。 假设晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎 ?弗听。 许晋使。宫之奇以其族行，曰： “虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。节选自?左传 僖公五年?，有删改许 晋 使 虞 不 腊 矣列是对原A.B.C.D.4.文内容的理解概括和推论，其中不正确的两项是()A.本文写晋国两次假 道于虞，前略后详，十分得当。B.晋国的大夫苟息请求用屈地出产的骏马和垂棘出产的宝玉作礼 物，向虞国借路来进攻虢国，虞公欣然接受，爽快容许，可见自占以 来，华夏民族就 “礼尚往来。C虞公利令智昏，不听劝谏，一意孤行，引狼入室，导致国灭身辱， 真是咎由自取。他是一个既贪且愚、可

4、鄙可笑的国君。D.晋献公虚伪狡诈，以宝物为诱饵，引诱虞公上当， 对外扩张，灭 掉虢、虞，是一个贪得无厌值得抨击的国君。E宫之奇以 辅车相依，唇亡齿寒精心设譬，巧妙劝谏，但虞公始 终不听。尽管无力回天，但他仍然不失为一位善于料事、见识高超的忠诚 能干之臣。5.将文中画线的句子译为现代汉语。(1)宫之奇之为人也， 懦而不能强谏， 且少长于君， 君呢之， 虽谏， 将不听。译文： (虢2)，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎 ?谚所谓 '辅车相依，唇亡齿寒 '者，其虞、虢 之谓也。译文： ?_ 唇亡齿寒?阅读答案1.B2.A3.D4.BD5.(1官之奇这个人，性格懦弱，不能坚决 进谏劝阻，而且从小就和虞君在宫里一起长大，虞君只是对他亲昵， 即使进谏，虞君也不会听从的。(2)虢国是虞国的邻国，虢国灭亡，虞国必定跟着灭亡。晋国的贪婪的野心不能让他翻开，外敌入侵不能无视。干一次错事已经够了，难道还可以来第二次吗?俗话所说的 “牙床和颊骨相互依存，嘴唇缺了，牙齿就会寒冷，说的就是虞国和虢国的 关系。猜你喜欢：1.素颜