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文档简介
1、1、画蛇添足楚有祠(cj者,赐其舍人卮(zhi酒。舍人相谓曰: 数人饮之 不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。” 一人蛇先成,引酒且饮 之,乃左手持卮,右手画蛇曰:我能为之足! ”未成,一人之蛇成夺取卮曰: 蛇 固无足,子安能为之足? ”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其洒。【注释】祠者:祠者:主持祭祀的人 舍人:旧时王公贵族家中的门客。卮:古代盛酒的器具。相谓:互相商量,共同议论。 引:拿起。且:准备。亡:失掉,指未喝上。1 .解释文中带点字字义:成() 之()2 .句子翻译:蛇周无足,子安能为之足?一人蛇先成,引酒且饮之3 .寓意这个故事告诉我们2、守株待兔宋人有耕者。田中有株。兔走触株,
2、折颈而死。因释其耒(l 6)i而守株,冀复得兔。兔不可得得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民, 皆守株之类也。【注释】株:露出地面的树根和树茎 耒:古代的一种农具,形状像木叉。笑: 耻笑1 .解释文中带点字字义:释() 冀() 以() 治()2 .句子翻译:兔不可得得,而身为宋国笑。兔走触株,折颈而死。3 .寓意,这个故事告诉我们 3、执竿入城鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所 出。俄有老父至日: 吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入? ”遂 依而截之。【注释】初:开始时 计无所出:计,计谋,策略。指想不出办法 俄:不久 但:只遂:于是1 .解释文中带点字
3、字义:执( )之() 至( ) 截( )2 .句子翻译:初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。何不以锯中截而入?3 .寓意,这个故事告诉我们 4、鹤蚌相争赵且伐燕,苏代为燕谓惠王日:今者臣来,过易水。蚌方出曝,而鹤啄其肉,蚌合而箝其喙。鹤日: 今日不雨,明日不雨,即有死蚌!蚌亦 谓鹤日:今日不出,明日不出,即有死鹤!两者不肯相舍。渔者得而并禽 之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之 熟计之也! ”惠王日:善。”乃止。【注释】且:将要曝:晒 箝:同钳”,把东西夹住的意思。 喙:嘴,专指 鸟兽的嘴。即:就,那就。 舍:放弃。禽:同擒”,捕捉,抓住。弊: 弊病;害
4、处,这里指疲弊的意思。恐:担心1 .解释文中带点字字义:伐() 过() 并() 愿()2 .句子翻译:今日不雨,明日不雨,即有死蚌。渔者得而并禽之。3 .寓意,这个故事告诉我们 5、曾子杀彘曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:女(同汝”也,顾反,为女杀彘(猪)。 妻适市反,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰: 特与婴儿戏耳。"曾子曰:婴儿非与 戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”1 .下列各句中加点词意义的解释,不正确的一项是 ()A.曾子妻之市 之:往 B.顾反,为女杀彘反:.同返”C.妻适市反 适:往 D.特与婴儿戏耳
5、 特:特别2 .请把今子欺之,是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。译文:3 .试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。6、陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁, 门外戏。客问元方: 尊君在不?”答日:待君久不至,已去。"友人便怒:非人 哉!与人期行,相委而去。”元方日:君与家君期日中。日中不至,则是无信; 对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。1 .解释加点词的含义。陈太丘与友期行 期:()太丘舍去,去后乃至 乃:()与人期行,相委而去 委:()元方入门不顾 顾:()2 .翻译下列句子。非人哉!与人期行,相委而去。日中不至
6、,则是无信;对子骂父,则是无礼3 .试揣摩下列句中人物的心理活动友人惭,下车引之。友人:元方入门不顾。元方:4 .你从陈太丘与友期一文中得到了什么启示?启示:7、螳螂捕蝉园中有榆,其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣,欲饮清露,不知螳螂之在后,曲其 颈,欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉,而不知黄雀在后,举其颈,欲啄而食之也。 黄雀方欲食螳螂,不知童子挟弹丸在榆下,迎而欲弹之。童子方欲弹黄雀,不知 前有深坑,后有掘株也。1 .解释加点词的含义。(1)蝉方奋翼悲鸣,欲饮清露()(2)曲其颈,欲攫而食之也()(3)举其颈,欲啄而食之也()(4)童子方欲弹黄雀()2 .翻译下列句子。(1)螳螂方欲食蝉,而不知黄雀在后,举
7、其颈,欲啄而食之也。(2)童子方欲弹黄雀,不知前有深坑,后有掘株也。3 .请你用一个成语概括上文的大意: 4 .你从这个故事中获得了哪些启示? 8、铁杵磨针(方舆胜览)选文磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。注释(1)媪4。年老的妇女。(2)卒完成。练习1、解释文中加点词的意思。成( )去()方()欲()2、解释下列句子中 之”字各指代什么。(1)问之,曰:欲作针。”()(2)学而时习之()(3) 一日曝书画,牧童见之()(4)此正午牡丹也,何以明之()3、翻译文中横线的句子。9、欧
8、阳修论作文(苏轼东坡志林)选文顷岁(1)孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间(2)以文字问之。云: 无它术,唯勤读书而 多为之,自工(3);世人患(4)作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至 者。疵病不必彳f人指摘(5),多作自能见之。”注释(1)顷岁近年来。(2)乘间乘机,乘着间隙。(3)工精,妙。(4)患毛病、弊 端(在于)。(5)指摘挑剔,批评。练习1、解释文中加点词的意思。尝( )术()过()疵()2、请指出下列各句中的 之”各指代什么。(1)尝乘间以文字问之()(2)唯勤读书而多为之()(3)多作自能见之() 3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么?10、黄婉巧对黄琬幼而慧。祖父琼,为
9、魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以 状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁,在旁,曰: 何不 言日食之余如月之初? ”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。【注释】建和:汉桓帝年号。建和元年为公元147年。京师不见:京城里看不到那次日食的情况。【思考与练习】1、解释:诏奇2、翻译:琼思其对而未知所况;即以其言应诏3、选择:琼以状闻”有以下理解,哪一项是不正确的?()黄琼因此听说了这情况;黄琼把这情况报告皇上;黄琼把这情况让皇上 听到。4、理解:黄琬说的日食后的样子到底是怎样的?11、凿壁偷光(西京杂记)选文匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大
10、姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,衡 曰:愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。注释逮:及。穿壁:在墙上找洞。文不识:姓文名不识。资:借。大学:大学问家。1、解释文中加点的词。偿() 怪()2、下列句子中而”字用法不一样的一项是()A、邻舍有烛而不逮。B、匡衡勤学而无烛。C、与其佣作而不求偿。D、学而时习之。3、下列句子中以”字用法不一样的一项是()A、以书映光而读之。B、资给以书。C、非学无以致疑。D、以此戒之。4、翻译文中画横线的句子。5、由本文而来的一个形容勤学的成语是 ,再写出三个由勤学故事 而来的成语:12、王冕僧寺夜读王冕者,诸暨人。七八岁时,父命
11、牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:兀痴如此,曷不听其所为? ”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅 达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不知。1、结合文意,解释下列句中加点的词窃入学舍(儿痴如此(父怒挞之()辄默记()恬若不见() 曷不听其所为?( 2、翻译下列句子。王冕者,诸暨人 夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之3、你从本文中感悟到了什13、强项尽忠后汉,董宣,为洛阳令时,湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,更不能得 公主出行,以奴修乘。宣候之,乃驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱 奴下车,因格杀之。主即还宫诉帝。
12、帝使宣叩头谢主,宣不从,强使顿之,宣 两手据地,终不肯俯。因赖(chi)“强项令”,出。(注:苍头,奴仆。骏乘(sheng),古代乘车在车上右侧陪乘的人, 叩马,拦马。帝,汉光武帝刘秀。项,脖子。1 .加黑词解释错误的一项是()A.因匿主家 匿:n i ,躲藏。B.宣候之候:等候。C.大言数主之失数:shti数落、指责。D.因格杀之因:副词,于是、就。格:打、斗。E.帝使宣叩头谢主谢:感谢。F.强使顿之顿:叩、磕。2 .判断翻译正误。A. ”主即还宫诉帝”一一公主立即回到皇宫向皇帝告状。()B. “因敕强项令,出“一一(帝)于是称他为“强项令”,让他回去了。()3 .概括董宣的性格特征:14、
13、俭啬老汉时有人,年老无子,家富,性俭啬。恶衣蔬食,侵晨而起,侵夜而息。管 理产业,聚敛无橙,而不敢自用。或人从之求丐,不得已而入内取十钱,自堂而 出,随步辄减,比至于外,才余半在,闭目以授乞者。寻复嘱云:“我倾家赡君,慎勿他说,复相效而来! ”老人俄死,货财没官。注:辄zhe ,就。比:等到。寻:接着。他说:外传。1 .加黑字解释有误的一项是()A.侵晨而起侵:渐近。侵晨,天刚要亮。B.聚敛无橙橙:(ym)满足。C.闭目以授乞者以:把,其后省略了 “之”,代钱。D.我倾家赡君赡:shcn,赡养。2 .判断语句翻译的正误。A. ”恶衣蔬食”一一穿破旧的衣服,以草菜为食物。()B. ”或人从之求丐
14、”一一有个人跟着他,向他乞讨。()C. ”自堂而出,随步辄减”一一从堂屋走出,随着脚步减少(准备送给乞者 的钱)()D. ”货财没官”一一财产没有交给官家。()3 .老人给了乞者多少钱?()4 .“闭目以授乞者”中“闭目”的细节与“我倾家赡君”这样的人物语言,表现 了 “老人”的什么特点?14、周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然 一沐三握发,一饭三 吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭 者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之 以愚者,哲;博
15、闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子, 富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤? ” 1、解释文中加点的词语。(1)守以卑者()(2)博闻强记() *2、用现代汉语解释文中画线的句子。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。3 .周公要告诫儿子的是:(用原会回答)4 .读了本文,你懂得了一个什么道理?15河中石兽沧州南,一寺临河干(gan),山门圮(pi)于河,二石兽并沉焉。阅十余 岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹(zhao激小舟, 曳(ye)铁钳(pa),寻十余里,无迹。一讲学家设账寺中,闻之笑曰: 尔辈不能究物理,是非木柿(
16、fei),岂能 为暴涨携(xie)之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yan)于沙上,渐沉渐深耳。沿河 求之,不亦颠乎? ”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:凡河中失石,当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮 (nie)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷 坎穴中。如是再啮,石又再转,再转不已,遂反溯(suo)逆流而上矣。”求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外.然则天下之事,但知其一,不知其二者多 矣,可据理臆(y i )断欤(yu)?注释:河干:河边.(河:指黄河,历史上黄河曾流经沧州.)干,水边,河岸.圮:倒塌设帐:讲学,教书啮:本
17、意是“咬”,这里是侵蚀、冲刷的意思据理臆断:根据某个道理就主观判断.臆断,主观地判断.1、加点词语意思有误的一项是()A. 一寺师河干临:靠近B.四十余岁 阅:看,C.棹(zhao)数小舟棹:名词作动词,划船D 遂反测(suo)逆流而上矣溯(sd)流:逆流E.湮(yan)于沙上湮:埋没I2 .用现代汉语解释文中画线句。求二石兽于水中,竟不可得3 .以为顺流下矣”表现了僧人的什么特点?4、最后,在什么地方找到了二石兽?5 .这个故事告诉我们什么道理?15马说世有伯乐然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有;故虽有名马,只辱于 奴隶人之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食
18、马者,不知其能千里而食也;是马也,虽 有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等,不可得,安求其能 千里也!策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之日:下无马。”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!1、解释文中加点的词语。(1)食马者 ()(2)力不足 ()6 .用现代汉语解释文中的画线句。执策而临之日: 失下无马。”7 .概括前两个段落的大意。第一段: ;第二段:8 .本文表达了作者怎样的观点?【参考答案】1、(1)同饲”,喂养(2)充足2、拿着马鞭面对它说:天下没有千里马呀!”3、第一段:伯乐对千里马命运的决定作用;第二段:千里马被埋没的根本原因4、世上不是没有人才
19、,要害在于首先要有识才之人1.黄婉巧对黄琬幼而慧。祖父琼,为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以 状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁,在旁,曰: 何不 言日食之余如月之初? ”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。【注释】建和:汉桓帝年号。建和元年为公元 147年。京师不见:京城里看 不到那次日食的情况。【文化常识】太后”及其他。自从秦朝起,天子称 皇帝”,皇帝的妻子称 皇后"。太后” (或皇太后)指皇帝的母亲(周朝诸侯王的母亲也称太后”),皇帝的父亲称 太上皇”。皇帝的祖母称 太皇太后”,皇帝的祖父叫 太上太皇”。太”有至高至大的 意思,因此皇帝的医生叫 太医”
20、,皇帝的老师叫 太师”,皇帝的祖庙叫 太庙”。【思考与练习】1、解释:诏奇2、翻译:琼思其对而未知所况;即以其言应诏3、选择:琼以状闻”有以下理解,哪一项是不正确的?()黄琼因此听说了这情况;黄琼把这情况报告皇上;黄琼把这情况让皇上听到。4、理解:黄琬说的日食后的样子到底是怎样的?2、神童庄有恭粤中庄有恭,幼有神童之誉。家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于 将军署之内宅,庄直入索取。诸役以其幼而忽之,未及阻其前进。将军方与客 对弈,见其神格非凡,遽诘之曰:童子何来? ”庄以实对。将军曰: 汝曾读书否?曾属对否? ”庄曰:对,小事耳,何难之有! "将军曰:能对几字? ”庄曰:字能字,
21、一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰 旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。庄曰:即此间一局棋,便可对矣。”应声云:残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。【注释】粤中:今广东番禺市。庄有恭:清朝人,官至刑部尚书。神格:神条与气 质。曾属对否:曾经学过对对子吗?厅事:指大堂。火卒:军中伙夫。【文化常识】象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为,先有围棋后有象棋。象棋”一词最早出现在楚辞招魂中,自秦汉至唐初,象棋中只有将、 车、 马、 卒四个兵种。 唐时加了 “炮” , 到北宋时加了 “偏”、 “禅” , 相当于 “
22、士 ”、 “象” 至北宋末南宋初,中国象棋才真正定型:一副象棋32 枚子,分将、士、象、兵、车、马、炮。【思考与练习】1、解释:署适弈对夸2、翻译:诸役以其幼而忽之;遽诘之曰;庄以实对;何难之有!3、曹植聪慧曹植年十余岁, 诵读 诗、 论及辞赋数十万言, 善属文。 太祖尝视其文,谓植曰: “汝请人邪? ”植跪曰: “言出为论,下笔成章,顾当面试。奈何请人?时邺笔立成,可观。太祖甚异之。【注释】诗、论:指诗经和论语。赋:古代的一种文体。太 祖:指曹操。论:议论。邺:古地名,在今河南境内。铜雀台:曹操在邺 城所的亭台。【文化常识】文学家曹植。曹植是曹操的儿子,字子建。他从小颖悟,从上文看,十多岁时
23、读过的书已相当多, 而且文章也写得不错了。因富于才学,早年曾受曹操宠爱, 一度欲立为太子, 于是引起了其兄曹丕的忌恨。 曹丕称帝后, 曹植更受猜忌,郁郁而死。他的诗歌多为五言,前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负,后期则表现自己的苦闷心情。今有曹子建集 。【思考与练习】1、解释:顾悉将诸援2、翻译:善属文;奈何请人;太祖甚异之3、理解:“可观”的意思是什么?4、默写七步诗。4、鲍子难客齐田氏祖于庭,食客千人。有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰: “天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。 ”众客和之。有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰: “不如君言。天地万物与我并生,类也。类无贵贱,徒以小大智力
24、而相制,彼此相食,非相为而生。人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蜗嘴肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也! ”【注释】田氏:齐国姓田的(贵族)。祖:古人出远门设宴祭路神叫相”。繁:毓。非相为而生:不是为了对方的生存而生存的。蜗:一种吸血的小虫。嘴:叮咬。【文化常识】食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫 “食客 ” 。权贵人家为了网罗人才及显示实力, 多的有食客三千, 少的也有数百。 在食客中有的善出谋划策,有的善外交辞令, 那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。 食客中凭才能大小区分等级。【思考与练习】1、解释:和亦并类2、翻译:天之于民厚矣不如君言徒以小大智力而相制3、题目“
25、鲍子难客 ”中的 “难 ” ,解释为。5、曹绍夔捉“怪 ”洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣。僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之,终不能已。绍夔与僧善,来问疾,僧俱以告,俄,击斋钟,罄复作声。绍夔笑曰: “明日可设盛馔,当为除之。 ”僧虽不信绍夔言,然冀其有效,乃具馔以待之。夔食讫,出怀中锉,锉罄数处,其响遂绝。僧苦问其所以,绍夔云: “此罄与钟律合,击彼此应。 ”僧大喜,其疾亦愈。【注释】 罄: 一种打击乐器。 和尚用来作佛事。 术士: 有法术的人。 斋钟:寺庙里开饭的钟。律合:指频率相同。【文言知识】说 “彼 ”。 “彼”有两个含义:一、指 “那 ”、 “那个 ”。上文 “击彼此应” ,意为敲
26、击那个, 这个就呼应。 成语 “此起彼伏 ” , 意为这里起来, 那边下去。 二、 指 “他”、“他们 ” 。成语 “知彼知己,百战不殆 ” ,意为了解他们(对方)也了解自己,那么一百次战斗也不会有危险。 又, “纵彼不言, 吾不愧于心乎” , 意为纵然他 (他们)不批评,我在心里能不感到惭愧吗?【思考与练习】1、解释:已善俄作盛馔冀具讫2、翻译:僧俱以告当为除之僧苦问其所以6、杨亿巧对寇莱公在中书。与同事戏作对子: “水底日为天上日 ” ,未有对,而会杨大年适来白事,因请其对,大年应声曰: “眼中人是面前人。 ”一坐称为好对。【注释】寇莱公:即寇准,北宋著名政治家,封莱国公。中书:即中书省。
27、寇准时任宰相。杨大年:杨亿,当时的文学家。【文化常识】对 “对子 ” 。对 “对子 ”是古代启蒙教育中的一项重要内容。如 “黑”对 “白 ” ,“天”与 “地”。 “白萝卜 ”对 “紫葡萄 ”, 其中 “白”与 “紫”均为表示色彩的形容词, 而 “萝卜 ”与 “葡萄 ”又都是连绵词, 所以这样对是合格的。 若将 “紫茶壶 ”对 “白萝卜 ”就不行,因为一则 “茶壶 ”不是连绵词,二则 “茶壶 ”不能吃。对好 “对子 ” ,有利于日后作诗填词中运用对偶句。如文天祥在过零丁洋诗中说: “惶恐滩头说惶恐,零丁洋里吧零丁。 ”这对偶句写得极好。对 “对子 ”现在还有用,如写春联、鉴赏楹联等。【思考与练
28、习】1、解释:为应声2、翻译:会杨大年适来白事3、理解:杨大年对的对子好在哪里?7、解缙敏对解缙尝从游内苑。上登桥,问缙: “当作何语? ”对曰: “此谓后边又高似前边。 ”上大说。一日,上谓缙曰: “卿知宫中夜来有喜乎?可作一诗。 ”缙方吟曰:“君王昨夜降金龙。 ”上遽曰: “是女儿。 ”即应曰: “化作嫦娥下九重。 ”上曰: “已死矣。 ” 又曰:“料是世间留不住。 ”上曰: “已投之水矣。 ”又曰: “翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之。既得诗,深叹其敏。【注释】解缙:明朝人。内苑:御花园。上:指明成祖朱棣。【文言知识】说 “卿” 。 “卿”本是古代高级长官及爵位的称谓。西周、春秋时天子
29、及诸侯下属的高级长官均称 “卿” , 如 “卿大夫 ”( “卿 ”与 “大夫 ”) 。 战国时作为爵位的称谓,“卿知宫中夜”中的 “卿 ” , 就是明成祖对解缙的称谓, 相当于 “您 ”。 “卿卿 ”是夫妻间的红楼梦第五回: “机关算尽太聪明,反算了卿卿”其中 “卿卿 ” (即 “你 ”)指王熙凤,含有嘲弄之味。【思考与练习】1、解释:对说方遽应既敏2、翻译:上本欲诡言以困之。3、理解: “降金龙 ”的意思是 8、承宫樵薪苦学承宫,琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明春秋经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不乃止。 因留宫门下。樵薪执苦, 数十年
30、间,遂通其经。【注释】承宫:东汉人。琅邪:古郡名,在今山东境内。门下生:指学舍 里的学生。樵薪:砍柴。执苦:干苦活。【文言知识】说 “经 ” 。 “经 ”在古文中往往特指儒家经典著作。上文“乡里徐子盛明春” 中的“经 ” ,也指春秋。 春秋是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔、 书、 礼 、 易 、 春秋为基本教材,世称 “五经 ” 。、 孟子、 大学、 中庸 (俗称 “四书 ” )作“四书 ” 、 “五经 ”之说。【思考与练习】1、解释:孤明庐笞2、翻译:猪主怪其不还,行求索。9、桓荣勤学不倦桓荣初遭仓卒,与族人桓元卿同饥厄,而荣讲诵不息,元卿嗤荣曰: “但自”荣笑而不应。及为太常,元卿吧曰:
31、“我农家子,岂意”【注释】桓荣:东汉人。仓卒:匆忙,此指社会动乱。太常:职官名称,负责祭祀礼乐及选拔人才。【文言知识】说 “岂”。 “岂”有两个常用义项:一、指 “哪里 ”,表疑问。上文 “岂意学之为利若是哉 ” , 意为哪里知道学习的好处能像这样啊! “岂敢 ”即哪敢。 二、 指 “难道 ” ,表反诘。如 “岂吾不若人” ,意为难道我不如别人?【思考与练习】1、解释:初厄嗤应及2、翻译:而荣讲诵不息但自苦气力,何时复施用乎?10、宋太宗学书太宗朝有王著者右军书,深得其法,侍书翰林。帝听政之余,留心书法,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗遂刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰: “书固
32、佳矣,若遽称善,恐帝不复用意矣。 ”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。【注释】太宗朝:指宋太宗赵光义执政时期。听政:处理政务。内侍:此指太监。规:勉励。益:得益。【思考与练习】1、解释:善刻意临或遽绝2、翻译:数遣内侍持书示著又以问著书固佳矣3、上文“学右军书 ”中的 “右军 ”是 11、崔景偁拜师余始识景偁于京师,与为友,景偁以兄事余。既数岁,已而北面承贽,请为弟子。余愧谢,不获。且曰: “偁之从先生,非发策决科之谓也。先生不为世俗之文,又不为世俗之人,某则愿庶几焉。余: 指本文作者张惠言。 他是清代文学家。 北面承贽: 拜师。 北面, 面朝北,即向朝南坐的老师下拜。发策决科:
33、科举考试中获得功名。庶几:有希望 【文言知识】名词作壮语用。在汉语中名词是不能直接用来修饰动词的,但上文 “以史事余 ”中的“兄” ,它属名词,直接修饰动词“事” ,这“兄”就是名词作状语用(或称之名词活用为副词) 。 这句话的意思是崔景偁用对待兄长的态度侍奉我。 又, 狼 :“一狼犬坐于前。” “犬坐”要理解为像狗一样坐着, “犬”也是名词作状语用。 又,“车载之而行” ,意为用车载着他前往,“车” 同样是名词作状语。【思考与练习】1、解释:既弟子从2、翻译:余愧谢,不获某则愿庶几焉3、上文有四个 为",请依次作解释:12、为人大须学问唐太宗谓房玄龄曰: “为人大须学问。朕向为群凶
34、未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书。比来四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之。君臣父子,政教之道,共在书内。古人云 不学业,墙面,莅事惟烦。 不徒言也。却思少小时行事,大觉非也。 ”【注释】大须学问:很应该学习与求问。君臣父子:指君臣父子之间的相处 原则。墙面:面对墙壁(一无所知)。莅事惟烦:处理事情只会麻烦。【文化常识】“朕”及其他。皇帝自称,除了用 “予”、 “吾”等外,也有专用代词 “ 朕” 。上文的“朕” ,是唐太宗自称。诸侯王自称,除了“予 ”、 “吾”等外,也有专用代词“ 孤”、 “寡人 ”。 皇帝对臣子称 “卿”。 臣子称皇帝为 “上”、 “皇上 ”、 “皇帝 ”、 “
35、陛 下 ” 、 “天子 ”等。封建社会是等级森严的社会,在称谓上有明确的规定。【思考与练习】1、解释:向暇比四海2、翻译:躬亲戎事不徒言也却思少小时行事,大觉非也3、唐太宗认为不读书的后果是什么?请用原文回答。13、读书五失清袁文清尝云: “予少时读书有五失:泛观而无所择,其失博而寡要;好古人百行,意常退缩而不敢望,其失懦而无立;纂录故实,一未终而更端,其失 劳而无功;闻人之长,将疾趋而从之,辄出其后,其失欲速而好高;喜学为文,”【注释】纂录:摘录。【文言知识】句末语气词常表达各种感情,有时表疑问,有时表感叹,有时表警告,有“矣”、 “也” 、 “耳 ”、 “邪”、 “乎”、 “夫 ”等。一般
36、“其失又甚焉者也“焉者也 ”,是三个语气词连用,其实只表达一个 “了”的意思。又 “人已去焉”, “焉矣 ”也只是 “了”的意思。又 “室中无人也矣”, “也矣 ”同样只表示 “了”。【思考与练习】1、解释:择望懦立功长辄2、理解:上文 纂录故实”中的 故实”,应理解为“一未终而更端”中的 “更端 ” ,应解释为“未能蓄其本”中的 “本 ” ,是指14、颜回好学颜回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰: “自吾有回,门人益亲。“弟子孰为好学? ”孔子对曰: “有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不”【注释】蚤:同 早”。鲁哀公:鲁国国君。【启发与借鉴】不迁怒,不贰过。在三千弟子中,孔子最喜欢的学生
37、是颜回,不仅因为他始终努力实践孔子的理想, 还因为他有 “有迁怒, 不贰过 ” 的修养。 “不”意为不把自己的怒气发到别人头上; “不贰过 ”是指不重复犯错误。人难免比如说谎骗了父母或老师, 但经指出后就要坚“贰过 ” ,就是明知故犯。再如玩电脑游戏玩过了头,结果耽误了功课,学习成绩下降。这种情况发生后一定要吸取教训,“不贰过” ,首先要总结教训,其次要有改正错误的决心。没有这两点,错误会一犯再犯。【思考与练习】1、解释:恸对亡2、翻译:门人益亲弟子孰为好学?(三)仁爱15、张孝基仁爱许昌士人张孝基,娶同里富人女。富人惟一子,不肖,斥逐之。富人病且死,尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。久之,其子
38、丐于途,孝基见之,恻然谓曰: “汝能灌园乎? ”答曰: “如得灌园以就食,甚幸! ”孝基使灌园。 其子稍自力,孝基怪之,复谓曰: “汝能管库乎? ”答曰: “得灌园,已出望外,况管库乎?又甚幸也。 ”孝基使管库。其子颇驯谨,无他过。孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,遂以其父所委财产归之。【注释】许昌:古地名,在今河南境内。如礼:按规定礼节。就:本义为“接近 ” ,此指得到”。驯谨:顺从而谨慎。【文言知识】说 “故 ”。 “故 ”是个多义词。一、指“旧 ” ,与“新”相对。上文 “不复有故态” ,意为不再有旧的坏习惯。所谓 “故居 ” ,即原先住过的屋子。二、指 “老朋友 ” 。李 白诗 “故
39、人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州 ” 。三、指 “所以 ”、 “因此”。 曹刿论战:“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。 ” 它还指 “故意 ” 、 “事故 ” 、 “衰老” 等。【思考与练习】1、解释:不肖且恻然稍怪颇徐2、翻译:其子丐于途遂以其父所委财产归之3、成语“就地取材 ”中 “就” ,解释为;这个成语的意思是16、陈实与“梁上君子 ”陈实,东汉人也,为人仁爱,时岁饥民馁,有盗夜入其室,栖于梁上。实阴见之,乃起整衣,呼儿孙起,正色训之,曰: “夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以成性,遂至于斯。 ”儿孙曰: “孰也? ”实指梁上盗曰: “梁上君子者是也。 ”盗大惊,自投于地,叩头归罪。实徐
40、谕之曰: “视君状貌,不似恶人,宜省己为善。 ”实知其贫,乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。【注释】归:承认【文言知识】盗与贼。现代汉语中,盗指强盗,贼指小偷,而文言中恰恰与此相反:盗多指小偷, 贼多指强盗。 上文 “盗夜入其室 ” 、 “盗大惊” 中的两个“盗” , 均指小偷;“无复盗者 ” 中的 “盗”指偷窃。【思考与练习】1、解释:栖阴夫斯孰徐谕省一2、翻译:时岁饥民馁正色训之3、理解: “梁上君子 ”现已成成语。它是指17、赵简子元日放生邯郸之民,以正月元旦献鸠于简子。简子大悦,厚赏之。客问其故,简子曰: “正旦放生,示有恩也。 ”客曰: “民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣。君如欲
41、生之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩过不相补矣。 ”简子曰: “然。 ”【注释】邯郸:晋国的都城,今河北邯郸市。正月元旦:即农历正月初一。简子:即赵简子,晋国权臣。【文言知识】词类的活用。上文 “君如欲生之 ”中的 “生” ,为动词,解释为 “活命 ” ,但若把整个句子理解为 “您如果想活命它们 ”就不通了,因为 “生”在这句话中要作 “使动词 ”用,即“使, 生(活命)” ,句意为“您如果想使它们活命 ”就正确了。又如“人欲死之 ” ,应理解为 “人们想要使他死。” 这是词类的一种活用方法。【思考与练习】1、解释:以竞然2、翻译:示有恩也恩过不相补矣3、理解: “死者众矣 ”前省略了主语4、 上
42、文有 “不若禁民勿捕”, 其中 “禁”解释为 “禁止 ”, 那么成语 “弱不禁风 ”中 “禁”解释为什么呢?18、邓攸弃儿保侄邓攸,晋人也,有弟早亡,惟有一儿,曰遗民。时值动乱,胡人入侵京师,掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽,贼又迫,谓妻曰: “吾弟早亡,但有遗民,今担两儿,尽死。莫若弃己儿,怀遗民走。 ”妻涕如雨。攸慰之曰: “毋哭,吾辈尚壮,日后当有儿。 ”妻从之。【注释】:胡人:匈奴人。京师:京城。挈:带着。毋:不要。【文言知识】“涕 ”及其他。 “涕”现代汉语作 “鼻涕 ”解释,而在文言中指“泪” ,而“鼻涕 ”在文言中则用 “泗 ”表示。上文 “妻涕如雨 ” ,意为妻子的眼泪像雨一样掉下。
43、这就是古今词义的不同。又,上文 “怀遗民走 ”中的“走” ,不是慢步而行,而是“奔” ,这又是古今词义不同。成语 “走马看花 ” 中的“走 ” ,是指“奔跑 ” ,骑在奔跑的马上看花,那花当然看不清楚李,所以它用来形容大略地观察一下。又,上文说到 “挈妻子亡 ” ,其中“妻子”是指 “妻”与 “子” 。这又是古今词义不同的一例。【思考与练习】 1、解释:惟值迫但担莫若从2、翻译:怀遗民走吾辈尚壮3、比较:上文有三个 亡”,依次分别解释为: 19、张之万之马张尚书之万,畜一红马,甚神骏,尝日行千里,不喘不吁。有军人见而爱之,遣人来买,公不许。固请,之万无奈,遂牵而去。未几,马送回,之万怪之,询其
44、故,曰: “方乘,遂为掀下。连易数人,皆掀坠。此乃劣马,故退之。 ”之万求之不得,遂退金收马。比公乘之,驯良如故。盖此马愿从主也。【注释】尚书:职官名称。【文言知识】说 “比”。 “比”是个多义词。一、指 “比较 ”。二、指 “等到 ”。上文 “比公乘之,驯良如故 ” , 意为等到张尚书骑上去, 那马温顺善良得跟早先一样。 三、 指 “并列 ”、“靠近” 。成语有“鳞次栉比 ” 。又,王勃诗 “天涯若比邻” 。【思考与练习】1、解释:畜遣固未几询盖2、翻译:之万怪之方乘,遂为掀下连易数人 20、王安石辞妾王荆公知制诰,吴夫人为买一妾,荆公见之,曰: “何物也? ”女子曰: “夫人令执事左右。
45、”安石曰: “汝谁氏? ” 曰: “妾之夫为军大将,部米运失舟,家资尽没犹不足,又卖妾以偿。 ”公愀然曰: “夫人用钱几何得汝? ” 曰: “九十 ”公呼其夫,令为夫妇如实,尽以钱赐之。【注释】王荆公:即王安石,因封荆国公,故又称王荆公。知制诰:职官名称,掌握为皇帝起草诏书之事。 汝谁氏: 你是谁家的。 军大将: 指军中官员。 部米运:指监督运米。【文言知识】说 “物” 。 “物 ”指事物,古今相同。但它又指 “人” ,这是要特别注意的。上文 “何 物也 ” ,不能理解为 “什么东西 ” ,鸸问 “什么人呀 ” 。 “物”即人。 “物化 ”、 “物故 ” 均指人死; “物论 ”、 “物议 ”均
46、指遭人议论; “物望 ”即众望, 如 “物望所归 ”。 成语 “待 人接物 ”中的 “接物 ” ,即 “待人 ” ;小说中的 “人物 ”即人。【思考与练习】1、解释:失偿愀然几何2、翻译:夫人令执事左右家资尽没犹不足尽以钱赐之3、比较文中的两个 妾”: 吴夫人为买一妾”中的妾”是指; 妾之夫为军大将 ”中的 “妾 ”是指 21、欧阳修论作文(苏轼东坡志林 ) 选文 顷岁( 1)孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间(2)以文字问之。云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工( 3) ;世人患(4)作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘( 5) ,多作自能见之。 ”注释 ( 1)
47、顷岁近年来。( 2) 乘间乘机,乘着间隙。 ( 3) 工精,妙。( 4) 患毛病、弊端(在于) 。 ( 5) 指摘 挑剔,批评。练习 1、解释文中加点词的意思。尝()术()过()疵()2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。( 1)尝乘间以文字问之( )( 2)唯勤读书而多为之()( 3)多作自能见之()3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么?答: 阅读提示 宋代文学家欧阳修论述了作文的诀窍:一是勤奋读书,二是多动笔。今天读来,不无启迪。22、铁杵磨针( 方舆胜览 ) 选文 磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰: “欲作针。 ”太白感其意,还卒业
48、。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。注释 (1)媪第。年老的妇女。(2)卒完成。练习 1、解释文中加点词的意思。成()去() 方( )欲( )2、解释下列句子中“之 ”字各指代什么。( 1)问之,曰: “欲作针。 ” ()( 2)学而时习之()( 3)一日曝书画,牧童见之()( 4)此正午牡丹也,何以明之()3、翻译文中横线的句子。 阅读提示 后人所说的 “只要功夫深,铁棒磨成针” 即指此事23、与陈伯之书(节选) (丘迟丘司空集 ) 选文暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓( 1) ,感生平于畴日( 2) ,抚弦登陴(3) ,岂不怆悢(4) !所以廉公之思赵将( 5) ,吴子之泣西
49、河( 6) ,人之情也。将军独无情哉?想早励良规(7) ,自求多福。注释 ( 1) 故国之旗鼓 因为陈伯之原是梁的江州刺史,后来投魏,这封信是丘迟劝他临阵归降,所以说是 “见故国之旗鼓” 。 ( 2) 畴日 昔日。 ( 3) 抚弦登陴 拿着弓箭登上城墙。弦,弓弦;睥,城墙上的女墙。(4)怆恨(li ng)悲伤。(5) 廉公之思赵将 廉颇原是赵将,后来被迫奔魏,但仍思复用于赵。 ( 6) 吴子之泣西河 吴起治于西河,因为魏武侯听信谗言,西河可能不保,所以吴起望西河而泣下。 ( 7)规 打算。 练习 1、下列加点词语意思不完全相同的一项是()A、见见故国之旗鼓。B、树杂花生树,群莺乱飞。每见壁问题
50、字。见巨蛇围如碗,摆扑丛树中。C、思廉公之思赵将。D 、之人之情也。学而不思则罔。故少之日,得学之功十五。1、填空。( 1)文中描写景物的句子是:( 2) “廉公之思赵将,吴子之泣西河”的原因是:3、文中的 “将军 ”指代()A、廉颇B 、吴起C、陈伯之D 、丘迟24凿壁偷光( 西京杂记 ) 选文 匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮( 1) ,衡乃穿壁(2)引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识( 3) ,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,衡曰: “原得主人书遍读之。 ”主人感叹,资(4)给以书,遂成大学(5) 。注释 ( 1) 逮及。( 2) 穿壁 在墙上找洞。( 3) 文不识 姓文
51、名不识。( 4) 资借。( 5) 大学 大学问家。练习 1、解释文中加点的词。而()大姓()偿()怪()2、下列句子中 “而 ”字用法不一样的一项是()A、邻舍有烛而不逮。B 、匡衡勤学而无烛。C、与其佣作而不求偿。D 、学而时习之。3、下列句子中 “以”字用法不一样的一项是()A、以书映光而读之。B 、资给以书。C、非学无以致疑。D、以此戒之。1、翻译文中画横线的句子。4、由本文而来的一个形容勤学的成语是,再写出三个由勤学故事而来的成语:文言文阅读练习(一)粟粥芹菜宋,范仲淹,少与友人在长白山僧舍修学,惟煮粟米二升作粥,一器盛之, 经宿遂凝,刀割为四块。早晚取二块,断芹菜十数茎于盂,暖而啖之。 如此者三年,后登进士,
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