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文档简介
1、八下文言文虚词的用法一、虚词“之”的用法和文中举例1、代词A、人称代词 代人、代事、代物。代人多代第三人称,译作“他(她)、他(她)们”a或置酒而招之b策之不以其道,食之不能尽其材,c执策而临之日d走送之e乃记之而去。f名之者谁B、指示代词相当于“这” “这种”a弗怠之b心乐之c乃记之而去。2、助词A、结构助词 译为“的”,有时可不译。a其言兹若人之得乎b无怀氏之民欤,葛天氏之民欤c只辱于奴隶人之手,骈死于槽相之间d虽有千里之能e每假借于藏书之家f益慕圣贤之道g从乡之先达执经扣问h戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环盖余之勤且艰若此j此则前人之述备矣k岳阳楼之大观也览物之情m予尝求古仁人之心或异二者之为
2、,n山之僧智仙也o山间之朝暮也。p醉翁之意不在酒,q山间之四时也r四时之景不同,而乐亦无穷也。s宴酣之乐t鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也u曝(p u)沙之鸟,呷(xi a)浪之鳞v始知郊田之外未始无春w余之游将自此始B、放在主谓间,取消句子的独立性,不翻译a当余之从师也b无鲜肥滋味之享c先天下之忧而忧,后天下之乐而乐d晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣( xi为 满井之游 也。e如倩(qi 女之殖(hu力面而髻(j )i鬟(hu G n)之始掠也f而城居者未之知也C、音节助词 用来调整音节,无意义。6 / 5a久之,目似瞑b鸣之而不能通其意c望之蔚然而深秀者d
3、得之心而寓之酒也D、用于倒装句中a马之千里者b居庙堂之高则忧其民,处江湖之远者有其君。c何陋之有3、作动词 可译为“到” “往”二、虚词“以”的用法和文中举例1、介词A是介绍动作行为的产生原因,可译为“因为”“由于a不以物喜,不以己悲b以其境过清c以是人多以书假余d以中有足乐者e以其境过清B是介绍动作行为所凭借的条件可译作“凭借”“按照” “依靠”a策之不以其道,食之不能尽其材b忘怀得失,以此至终。C是表示动作行为的方式或对象可译作“把” “拿”“用”等。a以衾拥覆b因以为号焉c不以千里称也d以是人多以书假余e全石以为底f醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。2、连词A是表目的可译作“来”a嘱予作
4、文以记之b衔觞赋诗,以乐其志c家贫,无从致书以观d不敢出一言以复B是表结果,可译为“以至”“因而”C是相当于“而”a卷石底以出b计日以还c俯身倾耳以请D还可以做动词 可译为“认为”三、虚词“而”的用法和文中举例而:表转接1. 而伯乐不常有;2. 鸣之而不能通其意;3. 足肤皲裂而不知4. 而不知人之乐5. 而城居者未之知也表顺接1 . 食马者不知其能千里而食也;2 .执策而临之3 .久而乃和4 .潭西南而望5 .乃记之而去6 .然则何时而乐耶7 .先天下之忧而忧8 .望之蔚然而深秀者9 .而年又最高10 . 得之心而寓之酒也11 . 日出而林霏开,云归而岩穴暝12 .而乐亦无穷也四、虚词“于”
5、的用法和文中举例A 为1 . 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵B 在2 . 骈死于槽枥之间3 .刻唐贤今人诗赋于其上4 .迁客骚人,多会于此5 .有亭翼然临于泉上者。6 .太守与客来饮于此7 .行者休于树8 .萧然于山石草木之间者C从1 . 每假借与藏书之家;2 .渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者3 .冷光之乍出于匣也五、虚词“则”的用法和文中举例A就:1 . 蝉则千转不穷,猿则百叫无绝2 .俟其欣悦,则又请焉3 .余则缊袍敝衣处其间4 .则有去国怀乡 / 则心旷神怡5 .居庙堂之高则忧其民6 .作则飞沙走砾7 .然徒步则汗出浃背B 那么:1. 然则北通巫峡/ 然则何时而乐耶C 就是:1 . 此则岳阳
6、楼之大观也六、虚词“ 乎 ”的用法和文中举例A 语气助词,可不译2 . 其言兹若人之俦乎3 .览物之情,得无异乎4 .其必曰”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎B 介词1. 在乎山水之间也七、虚词“其”的用法和文中举例(一) “其”放在句首或句中,表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为 “大概 ”、 “或许 ”、 “恐怕 ”、 “可要 ”、 “怎么 ”、 “难道 ”等,或省去。例句:8、呜呼!其真无马邪?9、其真不知马也。(二)代词。A、通常作第三人称代词,可代人、代事、代物。有时在句中作定语。译作 他(她)”、他(她)的、池 们”、 “他们的 ”、 “它 ”
7、、 “它们 ”、 “它们的 ”。 例句:1 、先生不知何许人也,亦不详其姓字,2、亲旧知其如此,或置酒而招之;3、其言兹若人之俦乎?4、衔觞赋诗,以乐其志。5、食马者不知其能千里而食也。6、是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?7 、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰: “天下无马! ”11、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;12、俟其欣悦,则又请焉。13、余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。16、乃重修岳阳楼,增其旧制,17、刻唐贤今人诗赋于其上。20、其西南诸峰,林壑尤美,
8、望之蔚然而深秀者,琅琊也。21、苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。22、人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。23、醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。B 、有时也译作第一人称代词 “我 ” 。例句:蹲其身,使与台齐。代作者自己,第一人称童趣C、指示代词,可译为 那“、那个“、那些“、那里”。例句:14、其岸势犬牙差互,不可知其源。15、以其境过清,不可久居,乃记之而去。18、登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。19、其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。D 、也可译作 “其中的 ” ,后面多为数词或者数代词。例句:其一犬坐于前。 狼蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。 为学人有百手,手有百指,不能指其一端。 口技八、虚词“为”的用法和文中举例“为 ”有三种用法:名词、动词和介词。作为名词性的用法不多。例句:嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,为:心理活动, (上述两种心情) 。 岳阳楼记作为动词有两种基本用法,一是表判断,一是表动作行为。读 wei,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如: “做” , “成为 ” , “雕刻 ” , “是”等.这里只介绍 “为 ”作为介词的用法。A、表示动作行为的对象,可译作 向“对“等。例句:不足为外人道也向、对 桃花源记此人一一为具言所闻 桃花源记B 、表示被动,译作 “被 ” 。
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