小升初必须掌握的文言文

1、小升初必须掌握的文言文【三篇】”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。【注释】闵(m n) ：同“悯”，担心，忧虑。长(zh ng) ：生长，成长。揠(yà)：拔。芒芒然：疲倦的样子。其人：他家里的人。病：精疲力尽，是引申义。予：我，第一人称代词。趋：快走。往：去，到去。槁(g o) ：草木干枯。耘苗：给苗锄草。非徒：非但。徒，只是。益：好处。4、北人食菱1北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”

2、答曰： “前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。【注释】仕： (仕途 )在做官。并：连同。或：有人。去：去除。欲：想要。何：哪里。而：却。坐：因为，由于。【寓意】其寓意是讽刺那些不懂装懂的人。告诫人们：人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑。【第二篇】5 、画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰： “数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。 ”一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手持卮，右手画蛇曰： “吾能为之足。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其2酒。【注释】祠(cí)：春祭。

3、卮(zh )：古代盛酒的器具。舍人：古代王公贵族手下的办事人员。相谓：互相商量。引酒：拿过酒杯。引，取过来。且：将要。固：本来。子：对人的尊称。安：怎么。遂：就。亡：失去。【解释】出自西汉·刘向战国策·齐策二。画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。6、愚人食盐昔有愚人，至于他家，主人与食。嫌淡无味。主人闻之，更为益盐。既得盐美，便自念言： “所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也 ?”愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。【注释】食：食物。3闻已：听罢。益：增加。更：改变。空：空口。口爽：口味败坏。返：同“反”，反而的意思。7、截竿入城鲁有执长竿入城

4、门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰： “吾非圣人，但见事多，何不以锯中截而入？”遂依而截之。【注释】初：初始。执：握，持，拿。亦：也。计：计谋，策略。俄：一会儿，不久。而：连词，表承接，然后。老父：年长的男人。遂：就。【寓意】做事情要知变通，不能循规蹈矩。对于别人的意见要依据实际采纳，不能盲从。 也告诫人们有时自作聪明，好为人师反而无益于解4决问题。8、世无良猫某恶鼠，破家求良猫。餍以腥膏，眠以毡罽。猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，逐之，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。是无猫邪，是不会蓄猫也。【注释】恶：厌恶。破家：拿出所有的家财。餍：饱食。以

5、：用。腥膏：鱼和肥肉。毡蘮 (j ì)：毡子和毯子。且：既又。率：大都。暴：猖狂。以为：认为。【启示】溺爱是不可取的，环境过于安逸，人就会懒散，不思进取。【第三篇】9、父善游有过于江上者，见人方引婴儿，而欲投之江中。婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游！”其父虽善游，其子岂遽急善游哉？以此任5物，亦必悖矣。【注释】过于江上：经过江边。方：正在。引：带着，抱着。故：缘故。善：擅长。岂：难道。遽急：立即。以此任物：用这种观点来对待事物。悖：违反常理，错误。【含义】世上的一切事物都不是一成不变的，所以要用发展的眼光看待人和事，具体问题具体分析， 否则，就可能做出令人啼笑皆非的事情。10 、人

6、有亡斧者有亡斧者，意其邻之子，视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，行动、颜色、动作态度，无似窃斧者。【注释】亡：丢失。意：同“臆”，怀疑。窃：偷。6颜色：脸上的表情。无为而不：没有不像。俄而：一会儿，不久。谷：山谷。抇：读 h ú,挖掘。他日：另一天。复：再。无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。【启示】这则寓言说明，主观成见是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时， 必然歪曲客观事物的原貌。 准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。11 、滥竽充数齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。

7、宣王说之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。【注释】宣王：齐国国君。竽(yú)：古代乐器名。必：定，必须。处士：古代称有学问、品德而没有做官的人为处士。这里带有嘲讽意味。请：请求。7说：同“悦”。廪食：官府供食。廪：粮仓。食：供养、给吃。立：继承了王位。【启示】强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。12 、曾子杀彘曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰： “特与婴儿戏耳。 ”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。 ”遂烹彘也。【注释】市：集市。女，同“汝”，人称代词，你。反，通“返”，返回。彘：读“ zh ì”，意为猪。适：