寡人之于国也默写测试

1、寡人之于国也1. 河内凶，则移其民于河东， ， 。2. 察邻国之政， 。 ，寡人之民不加多，何也？” 3. 孟子对曰： “王好战，请以战喻。 填然鼓之，兵刃既接， ， ，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”4. “不违农时， 。 ，鱼鳖不可胜食也。材木不可胜用也。5. ，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用， 。养生丧死无憾，王 道之始也。 ”6. ， ，五十者可以衣帛矣。 ， ，七十者可以食肉矣。7. 百亩之田， ， ；8. ， ，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者， 未之有也。 ”9. ， ；人死，则曰，非我也，岁也。'10. 是何异于刺

2、人而杀之，曰：非我也，兵也。' ， 。”高考默写中的劝学1（ 10 年江苏卷）（ 2）故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。2（ 10 年陕西卷）（ 1）故木受绳则直， _ ，君子博学而日参省乎己， 。3（ 10 年福建卷）（ 2）吾尝终日而思矣 , 。4（ 10 年安徽卷）（1） 积善成德， _ ，圣心备焉。5 （09 年全国卷）（ 1）， ；不积小流，无以成江海，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，不如登高之博见也。不如须臾之所学也。故木受绳则直， 9 （09 年安徽卷）（1） 骐骥一跃，不能十步； ，功在不舍。10 （09 年四川卷） 荀子劝学说：“ ； 。” 刘禹锡诗云：“芳林

3、新叶催陈叶，流水前波让后波。”这些至理名言表达出学生可以超过老师或者后人可以超过 前人的思想。11（09 年山东卷）（ 4）故不积跬步， _ 。12 （08 全国卷）（1） 登高而招，而见者远；顺风而呼，而闻者彰。假舆马者， ，而致千里； 假舟楫者， 而绝江河。，善假于物也。13.（08 山东）（ 4）君子生非异也，。14（08 广东）（ 1）吾尝终日而思矣，；吾尝跂而望矣， 。15 （07 全国）（ 1）木直中绳，其曲中规。 ，不复挺者， 。故木受绳则直，则知明而行无过矣。16 （07 安徽）（ 1）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，。17 （07 四川）（ 1），则知明而行无过矣。18（06

4、北京）（1）劝学 强调学习必须日积月累、 持之以恒， 因而譬喻说： “锲而舍之， 朽木不折； 劝学理解性默写1孔子曰：“学而时习之” ，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。 ”荀子在劝学中提出 “ 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。2 在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还 可以改变原来的状态的语句是： ， ， 。3 有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒用劣马与好马进行对比以说理的句子是：4儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九

5、层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说“5 “为“” 。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因无所成的句6在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，是：7论语中孔子说： “学而不思则罔，思而不学则殆。 ”论述了学习和思考的关系，在荀子的劝学中，也有一句 直接提到了学与思的关系的句子是：8以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：9在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子：10荀子劝学说： “。”刘禹锡诗云：

6、 “芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。 ”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。11“， ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。12荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： 13荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。 “金”要锋利，需“就砺” ；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。劝学理解性默写答案1、 学不可以已2. 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。3. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。4. 故不积跬步，无以至千里5. 君子生非异也，善假于物也。6 蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。7. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。8. 锲而不舍，金石可镂。9. 蚓无