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文档简介

1、心灵慢转弯开启幸福的50个提问此刻,是谁决定了你的幸福?让答案找到你开启幸福的世界幸福从未离开你1 如果今天是你120岁生日的早上,你坐在阳光铺撒的藤椅上,回想已经走过的一辈子,你曾经有多少让自己灿烂的幸福的时刻?你有遗憾吗?你会后悔吗?回到此刻你还可以做些什么?2 如果明天早上你要带上最重要的三个人去与世隔绝的孤岛,你决定和那些人一起去呢?如果在下个月1号,你要被火箭送往月球度过余生,剩下的日子里,在地球上你还会做些什么?3 此时此刻,如果选择给自己打满分,是不是没有人可以阻止?4 此时此刻的焦虑正在让你的生命虚度,如果有一个让自己无条件幸福的承诺,你要做这个承诺吗?5 深入当下的过程中,可

2、能会有许多思想牵着我们走,是吗?思想放不下,我们可不可以只做一个旁观者,观察思想史如何把我们带走的,甚至这种思想史如何让我们痛苦的-可以吗?6 我们能认为末梢有个白点的黑丝带是白丝带吗?人生是一个目的地,还是一段旅程,你可不可以让生命的每一刻,都成为美丽的目的地。7 人生是个舞台,我们只是台上的演员,你是否已入戏太深,忘掉了幸福的本质?作为演员我们来创造角色,而不被角色创造好吗?8 每一个今天都是生命中唯一的一天,你是不是把今天变成金天呢?9 不管你在做什么,你最最想要的是什么?是不是此刻应全然的投入生命?还有什么比享受这个稍纵即逝的美丽的当下更重要的呢?10. 到底是谁,在此刻决定了你的幸福

3、?是你自己吗?11.佛陀说,一念觉,众生是佛,众生里是否是包括此刻这个看这句话的你?12 佛是心想事成吗?只是一个如果-如果-有一个佛只是想体验自己只是一个凡人会想些什么呢?13.水至清,才看到水下的万事,解决问题先要看清问题,是谁在晃动这本来可以清澈的水呢?14为什么心总不能满足?心若无边,放入有边,怎可满足?心本无边,千足万足,何须满足?15爱的人得不到,怎么办?爱,是咱有还是拥有?有没有不得之爱呢?16如果戴一副有色眼镜看世界,看到的不一定是真实的。如果初时就戴上有色眼镜,我们能发觉眼镜的存在吗?我们所了解的世界、烦恼、问题,确定都是真的吗?17人在挑战生命极限的时候,享受到当下的永恒感

4、难道不经过生死,就不能当下享受一下吗?为什么不随时随地感受生命的美丽。18人们说祝福幸福“永远”,这个永远包含现在吗?不在“现在”的“永远幸福”,你真的体会得到吗?我只祝福你“现在”快乐好不好?19有人说:我要有令人羡慕的名、利、权、知我们的名、利、权、知,是“我的”,还是“我本身”? “我的”和“我本身”差别是什么19 在人生仅有的两万多天里你愿意继续向外寻找一个没有去过的地方,还是转向内,面对自己的心去接纳一个从未离开的幸福?20 有一天,一个人告诉你生命可以没有理由地幸福,只需要你此刻做一个决定,怀疑他还是觉定尝试一下?22幸福真的需要很多理由么?你很难没有理由地体会幸福么?如果系科你假

5、装自己全然幸福,没有理由地快乐,可不可以?让我们看看接下来会发生什么?23 觉者获得开启证道的时候,为什么会将体验美好,用“妙,不可言”来形容?24 佛,这个字,左边人者,是也;右边弗者,非也,这是一个可以分成两部分的字,还是合起来的一个字?25 孔子讲的吾道“一以贯之“的“一”,庄子讲的“一物我”的“一”,佛陀讲的“一法无二”为什么是一呢?这个“一”和你,有是什么关系呢26 赢了世界,丢了自己;拥有世界,丢了自己,这些听上去都不好;如果有一个选择,拥有世界,也拥有自己,你愿不愿意接受呢?27 修心的人,最难逾越的莫过于“完全”接纳,完全接纳的目的是什么?是不是为了不执著,心无所驻?但是,对接

6、纳所谓“完全”的追求,何尝不是另一种执着?可不可以-“让自己可以不完全”也被自己接纳?28非常非常打的湖内装不下无边无际的大海,对吗?思想是有定理,有范围,真理是公理,无范围,所以无论如何扩大思想的边界,在一个有限的思想里,装不下无线的真理对吗?那么杨振思想真的能找到真理吗?29指向月亮的手指不是月亮,盯着搜之我们不能看到月亮,指向真理的导师和经典,是不是 放下?放下,不意味着弃绝,只是暂时放下,可不可以?30我能能不能放开双手,不去晃动,让烦恼翩翩落下?我们能不能放慢脚步,不再焦虑,让幸福从容跟上?31如果想要的,永远得不到,是否还要继续“要”下去?如果放开的,永远离不去,可否手慢慢地“放”

7、一次?你是“想要”幸福-还是“体验”幸福,只体验幸福可以吗?32你可以随时随地的幸福吗?你可以决定全心全意在当下吗?此刻的阳光是在照耀一个幸福的新生命?33 追求幸福的“人”和“入”口的入为什么这么像?自己是不是就是幸福的入口?当下“Present”这个词为什么也会表示“礼物”?你是不是应该珍惜“当下”这个稍纵即逝的珍贵的“礼物”?34 中国古代有句经典“内圣为王,元初境界”,有意思的是,“王”和“元”两个字组成了一个字:玩,小时候,我们都知道世界是个很好玩的游乐场,难道你已经忘了吗?今天,你还能重新记起吗?35 做梦的人,真的明白自己在做梦吗?即使无法辨认是不是在做梦也没关系,如果可以选择,

8、你愿不愿意做好梦呢?36 水之柔,可以穿石,水之刚,可以载物,“上善若水!-你能不能时刻以清澈水开看这个世界,看自己的烦恼?37英语里面,人人追寻的幸福的乌有之乡(Nowhere),可不可以选择另一个断词方式,不是无处之所(No where),而是当下(Now here)呢?38 你究竟是什么?是这个思想吗?“我思故我在”,如果思考在进行思考,何必要说呢?在梦里的,可否知道自己再梦里呢?思考这个动作的主体是什么呢?39.最幸福的人是一个“是什么”的人?还是一个“什么也不是”的人?40一个真正的胜者,该是赢对方,还是赢得对方?真正的胜利,非要有人失败吗?41一个真正自由的人不会说“我渴望自由”,

9、对吗?一个真正幸福的人不会说“我要寻找幸福”,对吗一个真正富足的人不会说“我还要富足”,对吗?42一个真正自信的人,会不会总说“我很自信”呢?一个大爱无边的心,会不会很看重“爱心”呢?一颗彻底慈悲的新,会不会总记得慈悲这个系呢?做就是了,当做本分,如何?43 是你自己再定义你人生的这场游戏吗?真的是你自己吗?你到底是什么呢?44 婴儿是的你是不是没有烦恼?婴儿的眼里,可知道哪里是“非我”?你可不可以再次用婴儿的眼睛享受这个至善的世界?45有人问阿甘:三年以来,你一直不停的跑步,为什么呢?阿甘没什么,我只是喜欢跑步。今天,有人奇怪你如此幸福快乐,你可不可以说:“我,只喜欢幸福呢?46.你能“打得开”一把从未“锁过”的锁吗?你能“点的着”一个从未“灭过”的火?你能“去得了”一个从未“离开”的地方吗?你能“找得着”一个幸“福如来的自己”吗?47 所有的信仰都已经告诉我们这一点:爱大于一切,对吗?不同的信仰之间,为了共同的大爱和自信,可不可以相互包容呢?在我们心里,大爱无边的心到底多大呢?在大爱的心里,我们的心到底又有多大呢?48什么是爱?爱是有回报无回报?爱

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