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文档简介
1、2015年安徽省应用型本科高校面向中职毕业生对口招生联合考试文化课(语文)试题一、语言文学知识与语言表达(共8小题,每小题3分,计24分)1下列加点字的注意,正确的一项是() A颓圮(y) B翠幄(wù) C慰藉(jiè) D戕害(qin)2下列没有错别字的一项是() A阴谋鬼计 B百无聊赖 C原形必露 D相儒以沫3下列句子中对加点词的解释,错误的一项是() A他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”。(明乎天理、适乎天性的贤者) B你的见地也不是没有道理。(看到的东西) C我把脸伏在母亲的胸前,委屈地抽噎着。(抽咽;抽泣,一吸一顿地哭泣) D玫瑰,红色的玫瑰在学生的
2、课桌上绽放着笑靥。(笑时脸上露出的酒窝,也指笑脸)4依次填入下列句子处的标点符号,正确的一项是()以名胜说,我没到过陶然亭,这多可笑以此类推我所知道的那点只是我的北平而我的北平大概等于牛的一毛 A。,“”,。 B!,“”,。 C!。 “”,。 D!,(),。5下列句子没有语病的一项是() A他每天用来读书的时间大约三个小时左右。 B今天到会的有七个班干部。 C她第一次意识到这是不光彩的,因为贫穷,同学才敢一遍又一遍地盘问她。 D为了杜绝安全问题不再发生,各部门都加强了安全保卫工作。6对下列各句修辞方法判断正确的一项是() A红的像火,粉的像霞,白的像雪。(反复) B她觉得很不幸,好像这降低了她
3、的身份。(比喻) C中秋月出时姗姗来迟,有装模作态的样子。(拟人) D一样脏,一样累,一样饿,一样狼狈。(夸张)7下列关于作家作品常识的表述,错误的一项是() A像山那样思考是一篇耐人寻味的哲理散文。 B鲁迅拿来主义一文除了采用比喻论证之外,先破后立是论证的又一特点。 C丰子恺的中国画与西洋画,全文采用总分总的结构。 D史铁生的南州六月荔枝丹是一篇介绍荔枝的科学小品,属说明文。8下列名句与作品对应关系错误的一项是() A君子坦荡荡,小人常戚戚。论语·述而 B人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你!项链 C一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定了做一个与
4、崇高追求和高尚情趣相联系的人。咬文嚼字 D昔我往矣,杨柳依依。诗经·小雅·采薇二、现代文阅读理解(共5小题,计20分)读树李国文那时住东城,去劳动人民文化宫的机会较多,后来,我搬到城外去了。这样,只有每年的书市,才来到太庙,挤到熙熙攘攘的青年读者群中,买一些想买的廉价书。但热销的摊点,往往难以与年轻人比赛力气,半天下来,也着实累,便找个树阴下的长椅歇腿。过去逛太庙,喜欢读树。树可以读吗?我想这个回答是肯定的。因为一棵树,就是一本书,树和人一样,也自有她自己的独特个性。如果树能言语的话,一定会涌出沧桑的感叹。所以,细读她每一圈年轮,都能寻觅出皇室的兴衰,民国的变迁,五四的激情
5、,抗日的烽烟,以及解放以后的新岁月的轨迹。树虽古,可并不因年纪的包袱,而嚣张跋扈,她同样生长得从容不迫,这种大度,宽容,越发地显得一种分量感、尊严感。但由于岁月的沧桑,也不免给人老态龙钟的印象。因此,整个太庙里面,一片郁郁葱葱,唱主角的已非这些前辈树木。看来,还是年轻好,因为在成长着,意味着拥有时间,因为在成熟着,意味来日方长,所以,解放后陆陆续续栽种的树,就比老树要生机盎然,要朝气蓬勃,显得生命力旺盛的样子,而徜徉在古树底下,就没有这一份热闹。展眼望去,所见皆绿,欲与天公试比高的白杨,爬满了照壁瓦墙的藤萝,拥塞于行路夹道的冬青灌木,花飞花落招蜂惹蝶的丁香海棠,令读树的我不禁觉悟,古树的缄默沉
6、思,庄重成熟的状态,固然具有历史的魅力,但是,要没有这半个世纪种下的树木花草,是构不成这一片苍葱凝碧的绿色世界的。正因为老树之外,更多的是新树的陪衬,才形成这一片怡人景色。其实,树的世界如此,人的世界又何尝不如此呢?买书,看书中的世界;看树,阅读大自然的文章,树的世界,人的世界,其实都在新陈代谢的进化规律之中。懂得这一点,无论是白发苍苍的老者,还是血气方刚的青年,都能做到像园子里这些新老树木,融洽相处,社会的祥和氛围,肯定也会日益地浓烈起来。9阅读第段,作者为什么说“树可以读”?(4分)_10阅读第段,作者从太庙树的“年轮”中,读出了哪些沧桑的感叹?(5分)_11从第段中,找出三个能体现新树特
7、征的词语,并填在下面横线上。(3分)_12阅读第段,太庙里“一片怡人景色”是如何形成的?(4分)_13阅读全文,从老树与新树关系中,你受到哪些启发?(4分)_三、文言文阅读理解(共4小题,计16分)师说(节选)韩愈古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师
8、。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤!14对下列句子中加点字的解释,不恰当的一项是()(3分) A古之学者必有师 (学者:求学的人) B惑而不从师,其为惑也 (其:那,指示代词) C小
9、学而大遗 (小学:小学教育) D巫医乐师百工之人,君子不齿 (不齿:不屑与之同列,即看不起)15下列句中加点词与例句中加点词含义相同的一项是()(3分)例句:彼童子之师 A不耻相师 B古之学者必有师 C吾从而师之 D师道之不复可知矣16选文第二段的中心论点是_。(4分)17把下列句子译成现代汉语。(6分)(1)夫庸知其年之先后生于吾乎?(3分)_(2)位卑则足羞,官盛则近谀。(3分)_四、写作(40分)18根据下面的材料,按要求作文。有一位盲人走夜路时,手里总是提着一个明亮的灯笼。别人看了很好奇,问他:“你自己看不见,为什么还要打着灯笼走路?”盲人说:“我打灯笼并不是为自己照路,而是提供光明给别人。这样,别人就容易看到我,也不会误撞到我身上。我打灯笼帮助了别人,也等于帮助了自己。”依据上述材料,请以“自助·助人”为
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