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文档简介

1、精选优质文档-倾情为你奉上读懂桂枝汤 读懂桂枝汤仲景先师不是人,他是神仙下凡尘;写下天书伤寒论,其实就是伤寒经;六经辨证为主题,其实就是脏腑论;辨清脏腑寒热论,理法方药一气成;辨清脏腑虚实论,寒热表病写条文;六经就是脏腑学,其实就是本能论;先辨脏腑病定位,其实就是本能论;只有六经通百病,百病不离六条经;六经表里通脏腑,气血循环六条经;病跟经走先定位,方跟病走去寻经;六经大道去找病,不要脱纲把病寻;不要拿药去找病,这种医生坑病人;后面五经暂不讲,首先讲讲太阳经。同道的,如果读懂了桂枝汤,那么伤寒论113方都明明白白,桂枝汤用好了,伤寒杂病篇也就知道了。杂病中只要有用到桂枝的方子都与太阳病有关。伤

2、寒与杂病是仲景的一体之作,伤寒与杂病这是后人分开的。我们临床医生必须要用整体观的思维来读伤寒杂病论,伤寒就是杂病,杂病就是伤寒。悟透了这一点,才能算是入了仲景之门。悟透伤寒金匮,你才算走上六经大道。桂枝汤是个大补方桂枝汤是五脏六腑的一个大补方,主要入膀胱、肾、心、脾、胃、肺。我来讲讲桂枝汤,桂枝与白芍的关系,生姜与桂枝的关系,大枣与生姜的关系,炙甘草与生姜的关系。太阳篇第一证,仲景写出桂枝汤,他以什么为依据?怎么就知道桂枝汤可以治疗太阳风。有什么依据吗?本人认为伤寒论是大众的俗语,什么叫伤寒论?它以风寒为准绳,教育后人。伤寒论讲的就是衣食保暖,是专门针对体虚体弱之人设计的。体弱之人弱不禁风,必

3、须少洗澡,出门要带好衣服,干活时不能劳累淌汗。穷人到冬天,食不能饱,衣不避寒,要常用桂枝汤。妇人经期前七后八,月经来潮,血气翻动,人就怕受凉,要常用桂枝汤。桂枝汤是针对体弱之人设计伤寒论讲的是外感中风,为什么叫中风?中风为虚邪,又为虚风,人常说,弱不禁风这就是体质虚,脾胃的营养不足,脾胃的能量不够,营养不能外发,表必然虚,虚者必受风凉,所以仲景立法桂枝汤,调和营卫。什么叫调和营卫?桂枝走外,抗风祛邪保住表阳,阳正者白芍炙甘草就能外发,表里才能结合。桂枝这味药它能守阳,它能保温,好像我们平常用的热水瓶一样,温自保,风邪不得侵犯,这叫风自去,营卫自调。此病在表,其实是里虚,里不虚者不会有表证。仲景

4、为何制定了桂枝汤?本人认为桂枝汤是针对体弱之人设定的。体弱,弱在何处?弱在脾胃,脾胃一弱,干活出汗,汗后受凉,洗澡后受凉,这就叫太阳病。张仲景巧设桂枝汤,后人没有认识到这三味药的威力和作用,药不多,若用的好,能叫你起死回生。药不多作用可大了,白芍一味,甘草一味,弥补五脏六腑的不足,桂枝汤中桂枝的热气能外发,加上生姜、大枣能回后天之气,能叫你脾胃再生再造,这三味药在伤寒杂病论中是主药。同道的,你们想过吗,烧针误汗,仲景用桂枝加桂汤,脾胃的阴不足,仲景用桂枝倍白芍。炙甘草这味药更是神通广大,甘草泻心汤以炙甘草为主药,还有心悸脉结代,老祖爷设下炙甘草复脉汤。同道的,回顾上文,就知道医圣巧设桂枝汤,伤

5、寒金匮是以这三味药为核心,是个通补大调方。同道的,我们看上文回忆回忆,你对桂枝汤还有什么怀疑吗?本人说,桂枝汤是家庭保健方,人活着不能离开桂枝汤。我讲的不算多余,我是按照仲景老祖爷设下桂枝汤的原意才写出这一段。为什么你们临床不敢用桂枝汤?你愧对医圣老祖爷的一番苦心,他老人家巧设桂枝汤,用心良苦交给了后人。你在临床上再用不好桂枝汤,我讲你是个庸医对你太客气了,我看你纯粹是个笨蛋,你是个大傻瓜。膀胱为五脏六腑之一,藏在人的少腹,虽说不大,作用可大了。它是个中空的脏腑,靠热气的蒸发渗透到膀胱里,聚液成尿,若排出体外,冬天可以非常清楚地看到小便中所含的大量的热气。它能存五脏六腑的元阳之气,由十九椎对外

6、发,它就是热气外发的能量源。它藏水,藏气,若不受凉,膀胱发出来的气是热的,若一受凉膀胱的热气不能外发,身上的水液就不能正常气化,要把膀胱经的凉气除掉非桂枝不行。桂枝能温能散,还能保住人的恒温,寒去怕冷自消。我们回忆到了冬天,天气寒冷,大雪纷飞,盖满了大地,出个太阳,很快这个雪就化去。如果没有太阳出来,那就是冰天雪地的一片景象,这就叫“太阳无光大地冷,人身怕冷缺阳光”。阳光一到,寒水冰冻自散。所以我们人身上不能长期带寒水,寒水在身上必然怕冷,桂枝一温阳,太阳经寒水马上散去。太阳经统领五脏六腑的温度,它是个表层,它无时无刻不在抗风寒,好像一道城墙在外,能挡风避寒,所以足太阳膀胱经不能受风,不能受凉

7、,不能受寒。一旦五脏六腑虚衰,太阳经天天受风受凉,这种虚风虚邪,在人身上长期携带,必然怕风怕冷,外寒包着里虚,影响五脏六腑的功能。五脏六腑的功能不能外发,太阳病永远带在身上,这就是天天带着太阳病。太阳病不除,必然侵犯六经,侵犯脏腑,脏腑永远得不到恢复。脏腑里带着复杂多变的风寒,时间一久,化热化寒,大病一涌而来,表里同病。你要不懂得六经辨证,见到这样的病人,我们是无法下手的。这种病以六经辨证为主题,其实不难,辨清脏腑表里寒热虚实,看看主证在哪一经,辨清主证,再用处方,哪有不愈之理?在太阳,桂枝汤为主;在阳明,葛根汤为主;在少阳,小柴胡汤为主,病在三阳无汗者发汗,病自然而解;三阳经化热成为腑证,以

8、通为顺。看看六经辩证多么重要,我们临床上失去六经辩证,我们就没有方向了,离开桂枝汤,我们就没有主题了。大家想想,膀胱不虚哪来的太阳病,脾胃不虚哪来的恶风怕冷。仲景知道病根在里症状在外,里病为虚,虚后受凉,反应症状在外,这就是所谓的表证,所谓“三阴经气发于里,三阳经气往外行”里若不虚,不会有表证,不会感冒。这是张仲景伤寒论制桂枝汤的真正原意,桂枝汤是表里兼治之方,以治脾胃为本,桂枝汤能叫脾胃再生再造,这就叫表里兼治。离开桂枝汤我们医生的临床就没有方向,这就是用好桂枝汤走进太阳篇。仲景对药物的性味归经了如指掌,脾胃一虚,太阳膀胱受风,脾胃不能抗邪,人就恶风怕冷,所以仲景选出了桂枝、白芍、炙甘草、大

9、枣、生姜这五味药,组成了桂枝汤。我们看看桂枝,桂枝还太阳、温太阳,桂枝好似保暖瓶一样,能保住人体的温度,用上桂枝就相当于给人体穿上一件棉衣,用上桂枝好像给患者盖上被子。诗曰:桂枝好比患者被,芍药好比神仙汤;国老好比长寿草,驱寒温胃数生姜;汤里大枣不可少,桂枝红枣大补方;桂枝放在第一位,今生今世良医当。桂枝性温,发散力最强,透表最快,吃过后,很快热气就对外散发,直达人体的皮层,撑起人体的小太阳保护卫外。生姜性温发散,外透力最强,它与桂枝一唱一和,热气对外发散。光有温太阳发散热量的药还不行,所以老祖爷选用白芍敛阴,大枣补中焦脾胃,脾胃之气一足,卫气自然充满,就能卫外。桂枝生姜合起来好比马前的先锋,

10、单刀闯关,突破寒气的重重包围,白芍好比军营的粮草,说到就到。寒邪一被桂枝生姜驱赶出去,白芍大枣立马上前安营扎寨,守住阵营。没有生姜、桂枝,外寒不能散去,没有白芍守内,脾胃得不到还原。脾胃的阴液只有白芍能把它还原。阴一还阳一补,太阳风自罢。看看炙甘草,炙甘草甘温,甜,脾喜干燥喜甜,甜能入脾,甜为糖,是能量,有了能量,脾胃才能不怕寒。甘草不但补脾,还能补心,甘草直捣心脾肝,心虚非炙甘草不能补上。大家看看伤寒论64“发汗后,其人叉手自冒心,心下悸,欲得按者,桂枝甘草汤主之。”我们看看治疗心阳虚衰,仲景是不是桂枝、甘草两味药啊?这是桂枝甘草汤。还有芍药甘草,在伤寒论原文第30条中提到,仲景用来治疗阴液不足导致的腿抽筋。芍药甘草汤、桂枝甘草汤一

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