中草药名称与中国传统文化的关系

1、歌曲中一共提到歌曲中一共提到马钱子、马钱子、决明子、苍耳子、莲子、决明子、苍耳子、莲子、黄药子、苦豆子、川楝子、黄药子、苦豆子、川楝子、山药、当归、枸杞山药、当归、枸杞十味中十味中药。药。如果华佗再世如果华佗再世 崇洋都被医治崇洋都被医治外邦来学汉字外邦来学汉字 访我民族医师访我民族医师马钱子马钱子 决明子决明子 苍耳子苍耳子 还有莲子还有莲子黄药子黄药子 苦豆子苦豆子 川楝子川楝子 我要面子我要面子用我的方式用我的方式 改写一部历史改写一部历史没什么别的事没什么别的事 跟着我念几个字跟着我念几个字山药当归枸杞山药当归枸杞 GO GO 山药当归枸杞山药当归枸杞 GOGO看我抓一把中药看我抓一把

2、中药 服下一帖骄傲服下一帖骄傲中草药材名称与传统语言文化中草药材名称与传统语言文化组员：组员：杨孟杨孟 王艺佳王艺佳 安琪安琪 王鹏王鹏 目录目录龙凤文化龙凤文化与中草药名称与中草药名称避讳文化避讳文化与中草药名称与中草药名称道教文化道教文化与中草药名称与中草药名称历史典故历史典故与中草药名称与中草药名称其他文化其他文化与中草药名称与中草药名称123451.1.龙凤文化龙凤文化与中草药名称与中草药名称龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、

3、崇高、尚洁、示美、喻情等神性龙代表中华民族刚毅、进取、不屈的一面龙代表中华民族刚毅、进取、不屈的一面凤凤则代表中华民族仁慈、宽厚、智慧的一面则代表中华民族仁慈、宽厚、智慧的一面画面上，龙、凤各居一半。画面上，龙、凤各居一半。龙是升龙，张口旋身，回首望凤；龙是升龙，张口旋身，回首望凤；凤是翔凤，展翅翘尾，举目眺龙。凤是翔凤，展翅翘尾，举目眺龙。1 1、药材整体、药材整体像像龙凤或像龙凤身体的某一部分而得名。龙凤或像龙凤身体的某一部分而得名。龙龙“头似马，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃、麟似鲤头似马，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃、麟似鲤、爪似鹰、掌似虎。、爪似鹰、掌似虎。” ”

4、本草纲目本草纲目凤凤“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾，五彩色，高六尺许鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾，五彩色，高六尺许”。 尔雅尔雅释鸟释鸟 过山龙过山龙 金凤花金凤花 凤颈草凤颈草 2 2、被看做龙凤的、被看做龙凤的化身化身而得名。而得名。“伏龙在，不可移作，则伏龙者，乃灶神也。伏龙在，不可移作，则伏龙者，乃灶神也。” 本草纲目本草纲目伏龙肝伏龙肝3 3、希望药材能有、希望药材能有神奇功效神奇功效。凤凰衣凤凰衣龙眼龙眼凤仙花凤仙花2.2.避讳文化避讳文化与中草药名称与中草药名称 汉文化伦理学上的繁文缛节与汉语语音特点相碰撞的产物。汉文化伦理学上的繁文缛节与汉语语音特点相碰撞的产物。 陈垣史讳举例

5、陈垣史讳举例序：序：“避讳为中国特有之风俗，其俗起避讳为中国特有之风俗，其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千年。于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千年。”。 说文解字：说文解字：“誋也。从言韋聲誋也。从言韋聲”.”. 1 1、鬼神信仰鬼神信仰 2 2、政治上等级制度和等级观念政治上等级制度和等级观念 避讳避讳（1 1）避尊讳）避尊讳 避尊讳就是为尊者讳，不直接说出或写出君主和尊长的名字。里面避尊讳就是为尊者讳，不直接说出或写出君主和尊长的名字。里面有有“国讳国讳”、“御讳御讳”、“公讳公讳”等区别。等区别。 （2 2）避亲讳）避亲讳 避亲讳就是私讳或家讳。避亲讳就是私讳或家讳。 古人避讳

6、常用的四中方法：古人避讳常用的四中方法： 1 1、改字、改字 2 2、空字、空字 3 3、缺笔、缺笔 4 4、改音、改音（3 3）其他方面）其他方面 中草药在最初命名的时候并没有触犯尊者或长者的名讳，但随着时中草药在最初命名的时候并没有触犯尊者或长者的名讳，但随着时代发展或许有所触犯，就需要避讳。代发展或许有所触犯，就需要避讳。 中草药名称中的避讳也很好地对应了避讳的几个大类：中草药名称中的避讳也很好地对应了避讳的几个大类：为尊者讳、为尊者讳、为长者讳为长者讳和和避俗趋雅避俗趋雅。其中方法多见的是。其中方法多见的是改字改字。黄瓜也是一味中药，原名黄瓜也是一味中药，原名胡瓜（为何叫胡瓜？），胡瓜

7、（为何叫胡瓜？），避讳石勒（为何避讳石勒避讳石勒（为何避讳石勒？）。？）。1.1.为尊者讳为尊者讳十六国时期后赵建立者十六国时期后赵建立者，史称后赵明帝。也是，史称后赵明帝。也是世界历史上的唯一一个世界历史上的唯一一个奴隶皇帝。奴隶皇帝。胡羯族人胡羯族人胡天教胡天教2 2、为长者讳、为长者讳“蔡郎父讳纯，改露莼为露葵。北人不知，以绿葵为之。蔡郎父讳纯，改露莼为露葵。北人不知，以绿葵为之。” 颜氏家训颜氏家训3 3、避俗趋雅、避俗趋雅 五灵脂五灵脂 夜明砂夜明砂 蚕沙蚕沙 3.3.道教文化道教文化与中草药名称与中草药名称1 1、唯一的本土宗教、唯一的本土宗教2 2、道教是在中国古代鬼神崇拜的基础

8、上形成、道教是在中国古代鬼神崇拜的基础上形成 黄老思想黄老思想 神仙、方术之说神仙、方术之说3 3、多神教，有很多神仙精怪，法力无边、多神教，有很多神仙精怪，法力无边为何道教对中草药名称有重要影响？为何道教对中草药名称有重要影响？1 1、以、以神仙鬼精怪神仙鬼精怪为词素给中草药命名。为词素给中草药命名。地精：地精：人参、何首乌、肉苁蓉别人参、何首乌、肉苁蓉别名。李时珍本草拾名。李时珍本草拾遗遗草十草十肉苁蓉。肉苁蓉。“太初时，虽有日月，未太初时，虽有日月，未有人民。渐始初生，上取有人民。渐始初生，上取天精，下取地精，中间和天精，下取地精，中间和合，以成一神，名曰人合，以成一神，名曰人也。也。”

9、 太上老君开天经太上老君开天经日精：日精：菊花的别名。太阳之魂灵，菊花的别名。太阳之魂灵，“日精日精”托化为财神赵公明。托化为财神赵公明。 赵公明乃赵公明乃“日之精日之精”。上古时。上古时，天上现十日，尧命羿射九日。八，天上现十日，尧命羿射九日。八日落入青城之内为鬼王，发病害人日落入青城之内为鬼王，发病害人。唯一日幻化成人，骑黑虎，执银。唯一日幻化成人，骑黑虎，执银鞭，隐居蜀中，乃赵光明也。后天鞭，隐居蜀中，乃赵光明也。后天师张道陵让其守护丹室，丹成之后师张道陵让其守护丹室，丹成之后得一份，变化无穷，法力大增。天得一份，变化无穷，法力大增。天师又使其护玄坛，故以师又使其护玄坛，故以“玄坛元帅玄

10、坛元帅”称之。天师升天后向天庭保举，称之。天师升天后向天庭保举，封其为封其为“天将天将”。 典籍实录典籍实录洛神珠（王母珠）洛神珠（王母珠） 洛神，中国远古神话传说中的女洛神，中国远古神话传说中的女神，道教中神话人物。乃伏羲氏之女神，道教中神话人物。乃伏羲氏之女。 因其果实成熟时玲珑红润，浑圆因其果实成熟时玲珑红润，浑圆如珠，故在晋时被长安儿童呼为如珠，故在晋时被长安儿童呼为“洛洛神珠神珠”。2 2、以道教中的一些、以道教中的一些专有名词专有名词给药材命名。给药材命名。长生草长生草别名：观音莲别名：观音莲寓意：长生不老寓意：长生不老治妇人赤白带下：观音莲切细和米炒，加糖煮食。（岭南采药录）治妇

11、人赤白带下：观音莲切细和米炒，加糖煮食。（岭南采药录）治风热头痛：观音莲苗（切片），贴患部。（广西中草药）治风热头痛：观音莲苗（切片），贴患部。（广西中草药）治肠伤寒：观音莲（切片）四两，加米一两及生绣铁钉二枚炒黄，加水治肠伤寒：观音莲（切片）四两，加米一两及生绣铁钉二枚炒黄，加水适量煎服。广西中草药）适量煎服。广西中草药）传说人们食用后，伤寒大为好转，头痛减轻，又因外形酷似观音宝座，传说人们食用后，伤寒大为好转，头痛减轻，又因外形酷似观音宝座，遂命名观音草，后来衍生为长生草，以求长生不老。遂命名观音草，后来衍生为长生草，以求长生不老。3 3、以、以阴阳五行阴阳五行及其相关词汇命名药材。及其相

12、关词汇命名药材。黑白对立黑白对立黑菜：黑菜：黑菜是泛指颜色发黑的食物，如木耳、菊花菜等等。黑菜是泛指颜色发黑的食物，如木耳、菊花菜等等。“上善若水上善若水”，水就是黑。道家信玄武，玄武也是黑。北方上帝也，水就是黑。道家信玄武，玄武也是黑。北方上帝也就是黑帝，代表北极星。就是黑帝，代表北极星。白菜：白菜：“扬州一种菘，叶圆而大扬州一种菘，叶圆而大噉之无滓，绝胜他土者，此所谓白噉之无滓，绝胜他土者，此所谓白菜。菜。” ” 苏颂苏颂 图经本草图经本草“菘性冬晚凋，四时常见，有松之操，故曰菘。菘性冬晚凋，四时常见，有松之操，故曰菘。” 本纲目草本纲目草牝牡（牝牡（pn mpn m），指阴阳），指阴阳。

13、泛指与阴阳有关的如雌雄。泛指与阴阳有关的如雌雄、男女等。、男女等。荀子荀子非相：非相：“夫禽兽夫禽兽有父子而无父子之亲，有牝有父子而无父子之亲，有牝牡而无男女之别。牡而无男女之别。”史记史记龟策列传：龟策列传：“禽兽有牝禽兽有牝牡，置之山原；鸟有雌雄，牡，置之山原；鸟有雌雄，布之林泽；有介之虫，置之布之林泽；有介之虫，置之溪谷。溪谷。” 牝蛎、牡蛎牝蛎、牡蛎雌雄对立雌雄对立五行五行与金木水火土相对应的是金银花、木香、水仙花、火麻仁、土获苓与金木水火土相对应的是金银花、木香、水仙花、火麻仁、土获苓金银花金银花木香木香水仙水仙火麻仁火麻仁土获苓土获苓五味：五味：与辛酸咸苦甘五味对应的有辛夷（紫玉兰

14、）、酸枣仁、苦参、甘草、都与辛酸咸苦甘五味对应的有辛夷（紫玉兰）、酸枣仁、苦参、甘草、都咸子（鸡腰果）咸子（鸡腰果）都咸子都咸子苦参苦参甘草甘草五色：五色：与青赤黄白黑五色相对的有青黛、黄连、白芷，黑丑。与青赤黄白黑五色相对的有青黛、黄连、白芷，黑丑。 白芷白芷 黄连黄连 黑丑黑丑4.4.历史典故历史典故与中草药名称与中草药名称中草药的命名是一个过程中草药的命名是一个过程 牵牛花：药力牵牛牵牛花：药力牵牛 李世民赐名李世民赐名“徐长卿徐长卿”5、其他文化其他文化与中草药名称与中草药名称十二生肖十二生肖鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪鼠

15、妇、牛芬子、虎杖、兔耳草、龙胆、蛇不见、马齿觉、羊掷踢、鼠妇、牛芬子、虎杖、兔耳草、龙胆、蛇不见、马齿觉、羊掷踢、猴枣、鸡冠花、狗脊、猪芬猴枣、鸡冠花、狗脊、猪芬 数字数字从从“一一”到到“十十”，从，从“百百”到到“万万”。“一见喜一见喜”、“两面针两面针”、“三七三七”、“四季青四季青”、“五味子五味子”、“六月雪六月雪”、“七叶树七叶树”、“八角茵香八角茵香”、“九节首蒲九节首蒲”、“十大功劳十大功劳”、“百部百部”、“千年千年健健”、“万年青万年青”。民俗文化民俗文化槟榔来历槟榔来历宾与郎皆贵客之称。宾与郎皆贵客之称。嵇含草木状云：交广人凡贵胜族客，必先呈此果。若邂逅不嵇含草木状云：交

16、广人凡贵胜族客，必先呈此果。若邂逅不设，用相嫌恨。设，用相嫌恨。5.5.中草药名称中草药名称在文学中的应用在文学中的应用王融药名诗王融药名诗 l 重台信严敞，陵泽乃闲荒。石蚕终未茧，垣衣不可裳。重台信严敞，陵泽乃闲荒。石蚕终未茧，垣衣不可裳。l 秦芎留近咏，楚衡搢远翔。韩原结神草，随庭衔夜光。秦芎留近咏，楚衡搢远翔。韩原结神草，随庭衔夜光。 上诗共用上诗共用8 8个药名，依次是：重台个药名，依次是：重台( (重缕重缕) )、陵泽、陵泽( (甘遂别名甘遂别名) )、石蚕、石蚕( (石石蛾的幼虫蛾的幼虫) )、垣衣、垣衣( (墙的苔藓墙的苔藓) )、秦芎、秦芎( (芎藭芎藭) )、楚衡、楚衡( (杜蘅杜蘅) )、神草、神草( (人参人参别名别名) )、夜光、夜光( (萤火虫萤火虫) )。全诗对仗工整，语意双关，道出诗人忧国忧。全诗对仗工整，语意双关，道出诗人忧国忧民的心情。民的心情。药谜：曹操与华佗药谜：曹操与华佗l 胸中荷花兮，西湖秋英；胸中荷花兮，西湖秋英；l 晴空夜明兮，初入其境；晴空夜明兮，初入其境；l 长生不老兮，永世康宁；长生不老兮，永世康宁；l 老娘获利兮，警惕家人；老娘获利兮，警惕家人；l 三十除五兮，函悉母病；三十除五兮，函悉母病；l 芒种降雪兮，军营难混；芒种降雪兮，军营难混；l