苏教版2015-2016学年八年级下学期期中考试语文试卷

1、八年级语文期中试卷1、 基础知识积累与运用（25分）1. 给下列加点字注音或根据拼音写汉字。（4分）过午之后，山林便到了入睡的时刻，高照在千山之外的秋阳，朦胧的光线竟灵空得如同饮醉了的月华：透着微xn（ ），透着温，敛（ ）起那份耀眼的光彩；任凭幽谷深林去制造秋日的奥秘了。山林睡了，鸟儿们静默了。踏一坡金黄的落叶，踏一地斑bó（ ）的树影，也踏着一份薄薄（ ）的寂寞。郭枫空山鸟语2. 将下列诗句补充完整。（8分）无丝竹之乱耳， 。（刘禹锡陋室铭） ，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远天净沙 秋思）抽刀断水水更流， 。（李白宣州谢脁楼饯别校书叔云）淮南秋雨夜， 。（韦应物闻雁）临风一

2、唳思何事？ 。（白居易池鹤） ，泥香带落花。（葛天民迎燕）马说中“ ， ”告诉我们千里马的悲惨遭遇。3. 下列语段中标序号的句子都有语病，请加以修改（4分）随着清明节的临近，我市中小学广泛开展“寻访先烈足迹，缅怀丰功伟绩”，发扬前辈无私奉献精神，弘扬不朽的民族魂魄。全市中小学注重挖掘革命传统教育资源，拓展革命教育内容，以丰富的红色文化资源感染人、鼓舞人、教育人。某中心小学师生来到韦岗战斗地寻访当年抗日遗迹，参观当年新四军在韦岗战斗的图片和实物，聆听新四军当年的抗日故事和先烈事迹。师生们表示，要继承革命先辈的光荣传统，发奋学习，在实现人生美好价值的道路上实现中国梦。（1） 句成分残缺，应在 增补

3、 。（2） 句语序不当，应将 与 互换位置。（3） 句搭配不当，应删去 。 （4） 句不合逻辑，应改为 。4. 名著推荐与阅读。（6分） 原来是江州知府蔡九手下的两院节级， 外号 ，江州人。学得道术，把两个甲马拴在两只腿上，作起“神行法”，一日能行五百里；把四个甲马拴在腿上，一日能行八百里。（2分） 是水浒传中塑造得最好的人物之一，他与所有的好汉都不同，金圣叹称之为“上上人物”（读第五才子书法），请结合具体的故事情节说一说金圣叹为何如此评价。（4分） 5. “创造性破坏”是指破坏了原有技术根基，让人享受到新技术好处的行为。阅读下列材料，探究引领创造性破坏的人应该具有怎样的特点。（3分）中国正处

4、于创造性破坏的时代社会发展的升级转型期。你要么选择忽视、落伍，要么选择跟进、投入。创造性破坏会让人觉得压力沉重。成熟社会的组织机制会日趋保守，往往失去“自我破坏”的勇气，这使现代社会越来越接受不了“破坏”的代价。 一个另类启迪：非洲大象所到之处，毁坏树木，践踏植物，拱挖矿物盐分，但野猪等中小型动物却有了活动与吃草的空间，甚至非洲的一些公路就是大象肆意驰骋遗留下来的路径。 苹果公司有个叫“异想天开”的广告，在爱因斯坦、毕加索、马丁·路德·金等人的肖像边，乔布斯写下了这样的广告辞：“让我们告慰那些疯狂之人，那些格格不入者，反叛者和肇事者，圆的螺丝钉打在方的洞孔里。你可以引用他们

5、的话，不同意他们的观点，赞扬或蔑视他们。然而，你唯一做不到的事是忽视他们。因为他们改变事物，推动人类朝前迈进。”答： 2、 阅读理解（45分）（1） 阅读范仲淹的渔家傲，完成6-8题。（6分） 渔家傲 （宋) 范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。6. 上阕描绘荒凉的秋景，“千嶂里，长烟落日孤城闭”与王维的使至塞上中的“ ， ”有异曲同工之妙。（2分）7. 下阕是作者在自抒怀抱，抒发了他怎样的感慨和情怀？（2分） 8. 这是一首反映北宋西北边境军旅生活的词，上阕写景，下阕抒情，可“羌

6、管悠悠霜满地”一句看似没有抒情，你是如何理解这句诗的作用的呢？（2分） （2） 阅读下列【甲】【乙】两个选段，完成9-12题。（14分）【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶

7、声然。【乙】扬州郭猫儿，善口技。庚申（清康熙19年）中，余在扬州，一友挟猫儿同至寓。比（及至）唤酒酣，郭起请奏藻技，于席右设围屏，不置灯烛，郭坐屏后，主客静听。 久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以宰猪矣。”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，浔(xún)剥声，历历不爽也。父又谓子：“天已明，可卖矣。”闻肉上案声，即闻有买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉（hu）然一声，四座俱寂。（节选自虞初续志·郭猫儿）9. 解释下

8、列加点字词。（4分） 神情与苏、黄不属 历历不爽 其人视端容寂 唤酒酣 10. 翻译下列句子。（4分）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。 11.【甲】主要介绍了 ，是按空间顺序介绍的，主要用了 说明方法。（2分）12.【甲】【乙】两选段分别介绍了两种技艺微雕技术和口技表演，作者是如何表现雕刻者和表演者高超的技艺的，请结合具体内容分别说一说？（4分） （三）阅读宗璞的紫藤萝瀑布，完成13-16题。（12分） 我不由得停住了脚步。 从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在

9、不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。 这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！ “我在开花！”它们在笑。 “我在开花！”它们嚷嚷。 每一穗花都是上面的盛开、下面的待放 。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。 但是我没有摘。我没有摘

10、花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。 这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。 过了这

11、么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。 花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。 在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。13. 根据课文内容填空：看花前，作者因她的弟弟身患绝症，心上压着 ；看花时，我“沉浸在这繁茂的花朵的光辉中”，心情变得 ；后来，心中对人生有了 ；最后“不觉加快了脚步”，内心 起来。（4分）14. 本文大量运用比喻和

12、拟人的修辞手法准确传达出花开的景色，请你在文中任选一句赏析。（2分） 15.课文开头说“我不由得停住了脚步”，结尾的时候说“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步”。说说我为什么“停住了脚步”，又为什么“加快了脚步”。（2分） 16.说说你对下列句子的理解。（4分）（1） 我只是伫足凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不止在我眼前，也在我心上缓缓流过。 （2） 花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。 （四）阅读从容与忙迫，完成17-20题。（13分） 台北故宫博物院有一幅马和之的闲忙图，画一个老渔翁在河滨树下织草履，鱼篓斜倚树根，一片闲适景色。命名典雅异常，取忙迫之中心神安

13、适从容之意，对当今的生活情趣，真有无穷的启发。 现在的生活情趣，只剩有一个“忙”字可以存在了，大家见面，第一句话总是近来“忙”得如何？我去参加一个宴会，一位老友不终席而要去，向大家一抱拳说：对不起，我还有三个场合得去应酬一下！他匆匆离去之后，我不禁大惑不解，真的忙到了这种地步了吗？人生趣味尚存几许？ 说是在美国还更忙，忙到了先生开车，太太向他口中塞三明治，危急到这样程度了吗？真的是“分秒必争”。在电视上我从篮球比赛中学到了一个术语：紧迫盯人！ 忙是我们这个世纪的特色，大家天天在“读秒”。试想一桌最好的满汉全席，却限你于三分钟内吃完，那还有什么味道？因之我不禁喟然叹曰：忙是20世纪最可怕的癌病，

14、我们若不能消灭它，它就要来消灭我们。 台北故宫有周臣的闲看儿童捉柳花和仇英的松亭试泉图，都充分传达出这份闲适。就是宋代理学家程明道也有“闲来无事不从容，睡起东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同”的歌咏；在他的心理气象上也一直是云淡风轻，他说“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”。可知他不但闲适异常，而且在闲适之上，还有更高一层的乐的境界！ 他养小鱼数尾，时时往观；人问其故，他答道：欲见无入而不自得之意。台北故宫博物院藏有南宋范安仁的鱼藻图卷，每一展拜，都使我想到庄子与惠子的濠梁之乐：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”西湖是我旧游之地，最有名的玉泉观鱼，那池阁之上便

15、写着“鱼乐园”三个大字！ 我常想，人为万物之灵，而自我忙迫如此，何以人而不如鱼乎？ 圣路易城市立美术馆中的落花游鱼图卷，可称为现今传世鱼藻图中之顶尖绝品，是北宋刘寀的杰作，且见于宋徽宗的宣和画谱之著录。我曾特意拜观：水面落花，水中游鱼，一一都描绘如神 而且他匠心独运，画的是在水里活生生的鱼，一片雍容大雅、乐得平生的模样，和我在欧美其他美术馆所见到的鱼市图大不相同，那真是人为刀俎我为鱼肉。 名满天下的齐白石也曾画了三条小鱼，名之曰三馀图，这是中国的谐音妙用，鱼馀同音，便假借通用。他在上面题字云：“画者工之馀，诗者睡之馀，寿者劫之馀，此白石之三馀也” 一片闲适从容气象。 他原本是木匠，木匠应该做工

16、，但是工作之馀，也来挥洒几笔水墨丹青。他原来并不想做诗，但是“睡起东窗日已红”之后，兴犹未尽，也偶尔来歌颂一下“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的“四时佳兴与人同”，不亦是充满了生之乐趣吗？至于“寿者劫之馀”，那是对高年长寿的歌颂，在兵荒马乱的20世纪中还能活到九十几岁的高龄，不是也可以来浮一大白吗？ 若推究一下这种三馀图之由来则久矣，益发能显示出中国人的生活从容，因为原来的三馀是“夜者日之馀” 日出而作，所以晚上是我悠闲的时刻；“雨者晴之馀” 不能出外耕田，便是我读书作画的机会；“闰者岁之馀” 这就是千字文上的闰馀成岁，古代历法为了调整太阳年与太阴月的关系，常于不含“中气”的月份，或只有一个节气的朔

17、望月处置一闰月，在古代中国人的想法中这是一笔意外的收获，又可以从容自在的闲散几天了！拿古代的自在有馀和现在的忙迫不堪一比，我们不禁大为怀疑起来，这内中的得失消长如何调剂，才能使现下当今的忙迫癌症起手回春化为一片从容祥和，庶几能切问近思乐我平生？ 这要有一双挽狂澜于既倒之大手笔，也是点黑铁为黄金的大手段，套用孙中山先生的一项说法，得先来个心理上的大建设，姑名之曰反宾为主之法。因为如今人随着机器在转，久已喧宾夺主，如今反其道而行，先立其大者，“我为主”，事虽忙迫，须还由我处！这样一揽辔澄清，马上宾主易位，宇宙一片清明，要忙由我，要闲亦由我，多少自在从容！禅宗大德教人曰：“心迷法华转，心悟转法华。”

18、一旦智珠在握主权笃定，正如阿基米德说若在太空中找到一个支点，从此就可以掀动地球支配人生了。金圣叹传云他有三十六件人间得意之事，如今我们反宾为主转败为胜，真可以说是浮生最大的“不亦快哉”了！17.本文是谈艺术欣赏的，文中却花了很多笔墨写日常生活，文末又以生活感悟结语，从中看出他有着怎样的艺术观？（2分） 18.从鱼藻图卷到落花游鱼图卷，到三馀图，再推究到原来的三馀，作者借“鱼”表达了中国人怎样的生活理想与追求？（注：“鱼”是“余”的谐音，有富贵丰裕的文化内涵）（3分） 19.品析下面句子中的加点部分。（4分）（1）也是点黑铁为黄金的大手段 （2）忙是20世纪最可怕的癌病，我们若不能消灭它，它就要

19、来消灭我们。 20.结合自己的生活体验，说说如何“才能使现下当今的忙迫癌症起手回春化为一片从容祥和”。（4分） 3、 写作（50分）21. 在现代汉语词典中，“终点”有两个义项：一段路程结束的地方。特指径赛中终止的地方。美国诗人艾略特有这样的诗句：我们叫作开始的地方往往就是结束，而宣告结束也就是着手开始。终点是我们出发的地方。请以“从终点出发”为题，写一篇文章。要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于600字，不出现真实校名、人名；（3）书写工整规范。 题目：从 终 点 出 发200语文期中测试参考答案1.醺 lin 驳 báo 2.无案牍之劳形 枯藤老树昏鸦 举杯销愁愁更愁

20、高斋闻雁来 怅望青田云水遥 翅湿沾微雨 只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间3. （1）缅怀丰功伟绩”后面 的活动；（2） 教育人 感染人、鼓舞人；（3） 和先烈事迹；（4）在实现中国梦的道路上实现人生美好价值4. （1）戴宗 神行太保 （2）林冲 具体评述参见语文书P1825.答案要点：能敏锐地抓住创新升级点，创造性地打破平衡。有勇气，能顶住压力，承受代价。有能力，能突破规则和固定化模式，开辟出可行性路径。不满现状，有反叛精神，科学创新精神，人文精神。有推动社会前进的能力。6. 大漠孤烟直，长河落日圆。7.慨叹功业未立（壮志未酬）和思念家乡的情怀8.“羌管悠悠霜满地”，是在写夜景（景物描写），到了夜晚，笛声悠扬，秋霜遍地，渲染了一种萧瑟悲凉之感，更引动了征人的乡思。9. （1）相类似 （2）清清楚楚 （3）正 （4