孙豹隐戏剧评论三人谈

1、孙豹隐戏剧评论三人谈    孙豹隐戏剧评论三人谈孙豹隐戏剧评论三人谈 孙见喜(著名文艺评论家)：豹隐先生笔耕40多年，曾经出版过20多本著作，这次由陕西人民出版社2011年出版的孙豹隐文集共五卷，囊括了他的文艺评论、理论研究、小说、散文、剧本、传记、杂文、时评、随笔等，近两百万言，洋洋大观，为陕西乃至全     孙豹隐戏剧评论三人谈他这种评价体系的另一个基点是时代精神。他在评论眉户现代戏留下真情时说：“该剧在反映我们实现中华民族全面振兴伟大的时代精神方面锐意进行了深切地开掘，从而更加响亮地弹奏出一曲颇富时代风采的主

2、旋律。”在评论迟开的玫瑰时，认为该剧的“成功首先在于其思想内容与时代合拍，同观众相通。在平凡中升华伟大、于普通中开掘崇高。”在评论辽宁人民艺术剧院的基石时也说，该剧的成功在于：“把传统与现代通过戏与人生的置换结合起来。”他还看重的一点就是作品的人民性：“社会主义的舞台创作就是要坚持把最广大人民群众的根本利益当成一切审美活动的出发点和落脚点，坚持把营造和谐的人文生态环境，提供强大的精神动力，培育真善美的道德情操，促进人的全面发展和社会的全面进步当成创作的动因。” 豹隐先生的高眼还在于他不为平庸之作浪费笔墨。不少研讨会上，他可以坐在那里一动不动、闭口不言。他不发言就是发言。遇有佳构，他言之滔滔非壶

3、口可比，他语速急快嗓音嘶哑仿佛万千块垒一朝打开，就高峡泄洪风雨倾盆使人应接不暇，他思想的冲击力、艺术的概括力如电闪雷鸣，创作者的灵感之思往往就在他这瞬间的高温中被准确点燃了，之后的艺术烈焰就不可阻挡地燃烧起来。平庸之作死于他，杰作佳构生于他，这就是孙豹隐。 曹天富(戏剧评论家)翻检文集，其涉猎之广泛，论述之深邃，文字之精妙，令人不舍搁置。这里，我只是着重谈谈他的戏剧评论一卷所张扬出来的风采。 黑格尔曾经指出，戏剧是一个民族走向成熟的标志。因此，自古以来，世界上许多顶尖级的哲学家都把目光注视到戏剧上，特别是致力于悲剧的研究。豹隐早在他正式踏入戏剧界之前，就涉入这一领域。上世纪70年代末，我国学术

4、界掀起了一场不大不小的关于悲剧问题的讨论，并涉及到恩格斯关于悲剧的论述。豹隐写了也谈恩格斯关于悲剧的论述一文，坦诚地提出了自己独到的见解，得到了理论界知名人士的支持和认可。莎士比亚的著名悲剧哈姆雷特中的重要人物都相继死去，这种“尸体上摞尸体”的悲剧，“可谓天下之至惨也”(王国维语)。而豹隐却从哈姆雷特“伸张正义”、先王之“尽善尽美”，以及奥菲利娅的爱情和霍拉旭的友情中，看到了“一线光明的希望”，认为哈剧是一部“悲壮而不悲观的悲剧”。这显然是用一种积极向上的精神解读这部经典名著，给人以启迪。 悲剧和喜剧是戏剧的双翼。豹隐对社会主义喜剧的研究也多有贡献。社会主义喜剧从上世纪50年代老舍先生的讽刺喜

5、剧西望长安就拉开了序幕，“文革”一结束，这一颇受群众喜爱的戏剧样式又勃然兴起，涌现出一批优秀之作，我省商洛花鼓戏六斤县长就是其中之一。然而当时的社会主义喜剧理论还处于相对滞后状态。在这种背景下，豹隐写出了长达万余字的论文试论社会主义喜剧艺术的几个问题，提出了“喜剧艺术中正面人物形象的出现是历史发展的必然”“社会主义喜剧中的正面人物的特点”“认真总结已有经验，深入探讨适合我国国情喜剧艺术创作的规律”以及“如何正确地、恰当地运用好喜剧的基本表现手法”等四大课题。无论是对理论研究还是创作实践，都有其重要价值，尤其对当时刚 <    孙豹隐戏剧评论三人谈(

6、2)刚兴起的我省喜剧小品创作和演出，起到了推波助澜的作用。 除宏观的理论研究之外，豹隐这部戏剧评论，更多的是对一些新创作的优秀剧目的评介。戏剧界有一句行话，叫做不通技莫谈艺。豹隐担任过省戏曲研究院院长     豹隐对演员表演和演唱的点评，也多有可圈可点之处。比如，他对著名表演艺术家李东桥的表演，概述为“雍容大方、细腻活脱、生动多姿、节奏起伏、变化有致。尤其是走步有神，动作健美利落，传递出一种美的动感，进发出鲜明的个性特征。”对两度获得“梅花奖”的表演艺术家李梅的演唱，他如此表述：“忽若山谷轰鸣，骤然飞瀑流湍，乍似银瓶进裂，突如珠落玉盘。”寥寥数语，情采飞

7、扬，神形皆备。 豹隐博学多才，文思敏捷，笔如奔马。他的这部戏剧评论，融戏剧诸多元素于一体，各有精妙之论。无论是从事戏剧工作的专业人员，还是普通观众，读之，皆可大获裨益。 杨云峰(陕西省艺术研究所研究员、戏剧评论家) 知道孙豹隐先生大名还是上个世纪70年代后期的事。作为文学青年，我在同龄人中，较早知道在陕西文坛，作家群中有陈忠实、贾平凹、路遥、邹志安等一大批活跃在小说创作领域的作家：评论界有肖云儒、王愚、刘建军、李星、畅广元和孙豹隐诸位先生，对外称作“笔耕”小组，专门从事文学批评。”笔耕”小组在当时文坛的名气之大，恐怕在全国也属翘首。而孙豹隐先生就是其中的一员主将，后来专注于戏剧评论，且在90年

8、代初成为一名文艺行业的领导。 多年的行业行政领导生涯，使豹隐先生有着从事职业艺术研究人员所不具备的行政资源和政治见识，同样也有着从事艺术行政领导工作所不具备的专业理论知识。这在当今日寸代是极为难得的。这就使得他的戏剧评论之见识，远远高出同行业的朋友而具有了政治上的指导意义，而这种指导意义又不仅仅限于戏曲(戏剧)行业。数十年的行业行政领导经验，在为他积累了丰富的专业实践知识的同时，也为他对行业的运作提供了可资借鉴的行政资源。这就使得他的理论评论，不仅具有理论上的高屋建瓴和举一反三的认识价值，而且在实际操作中也具有指导意义。 由于对舞台造型规律的稔熟和剧本表、导、演、音、美、服、化、道诸门类的深刻

9、认知，对舞台表现综合性艺术的整体把握，豹隐先生的理论评论文章总是能发人之所未发，言人之所未言。加之他深厚的国学基础和对古今中外戏剧文学的深入了解，对马克思主义经典文艺理论的深入研究，加之博闻强记，总能在一出看似简单的戏曲(剧)作品中深化出深刻的理论价值。戏曲(剧)是政治、历史、经济、军事、文化的集中表现形式，也是最能唤起观众热情和引发观众感情投入的综合性艺术形式。鄙人一直认为，专业戏剧理论评论工作者不仅要有对戏曲(剧)舞台的专业学识，还要有对中国社会政治历史哲学宗教经济文化军事等多方面的知识。唯有如此，戏曲(剧)理论评论才不致陷入为批评而批评的尴尬。而豹隐先生正是这样一位对子史经籍稔熟、深悟中西方文艺理论要义、对世界及中国政治、历史、宗教、军事、文化都有着广泛了解的学人。因而，他的戏曲(剧)理论评论，既有对剧作的政治历史深入肌理的分析，也有对艺术层面的真知灼见。 在豹隐先生的戏曲(剧)评论中，所涉及的层面非常广阔。不仅有对马克思主义经典文艺理论的深刻阐释，有对莎士比亚名作的深邃见地，还有对传统戏曲作品的独到点评和新创作剧目的精彩解读；不仅有对当代戏曲作品深入细腻的分析，也有对当下创作状况的