从生物进化到工具进化 ——人是肉体和工具的复合物

1、从生物进化到工具进化 人是肉体和工具的复合物    从生物进化到工具进化 人是肉体和工具的复合物                                      

2、0;                                                 

3、0;        本文论述了“人类的进化从生理转向工具进化是自然选择的结果，是一个必然的历史过程。”     自然选择就像是一个巧夺天工的巨匠，它能根据不同环境的要求，设计出与之相适应的生物体。当我们漫步非洲大草原，或进入某个原始森林，看到那些威武的雄师、奔腾的骏马、翱翔的百鸟、翩翩起舞的蝴蝶以及千姿百态的植物等生物时，我们无不为这些动植物的精巧和大自然的匠心独运而感叹！      大自然的设计从来就不是随意涂鸦，

4、它时时处处都体现出经济、实用和美的韵律。一个动物就是一台经济而又实用的“机器”，一个美的化身；脚是用来行走的最便利的“工具”，眼睛、耳朵等是用来接收不同信息的最有效的“装置”,动物的每一个器官都有着几乎不可替代的作用。 当然，大自然如同上帝一样不是万能的，它不可能设计出一个能够适应任何环境的生物。蝙蝠能够在漆黑的森林里自由翱翔，却不能在万里晴空中展翅；狮子能够称霸陆地，却不能像鲨鱼那样遨游海洋；海燕能够搏击长空，与风雨抗争，却不能像企鹅那样安居在冰天雪地的南极大自然为什么不能创造出一个既能遨游大海，又能展翅蓝天、奔驰原野，既能安居南北极，又能适应赤道、沙漠环境，既能在白天活动，又能在

5、夜晚捕食的全能动物呢？这是因为动物犹如一台机器，要增加其功能必增加其器官，要增加其器官必增加其神经细胞和能量供给，这样其身体就会过于庞大，而要使庞大的身体协调起来则十分困难，所以体重增加到一定的时候，反而抑制了机体功能的发挥，使其变得笨拙起来。所以要使动物灵活起来，保证各种器官功能的正常发挥，其体重必须控制在一定的范围之内。因此，造物主在创造生物时，总是根据环境条件的需要，使用最简洁的生理构造和最少的器官，使其发挥最大的效用。&            然而，环境是各不

6、相同，而且瞬息万变的，即使像人这样生理结构达到完美地步的生物，仅靠各种器官的生理功能和先辈遗传的本能行为，是不能适应变化无常的环境的。也就是说，动物进化到人这一阶段，如果再通过改造身体的结构、增添器官来适应环境是非常困难的。所以，自然选择便尝试制造另一种形式的“器官”-一种既不影响身体的灵活性，又能像原来的器官一样受人控制的“新器官”-工具。       最初的人类祖先只会就地取材地利用简单的石器和木棍，来作砍砸、削刮和狩猎野兽的工具。这些工具虽然简陋，但它们却比人的肉体器官要坚硬和锋利得多。所以，人类一利用上这种特殊的“器

7、官”，就发现了它的优势，并被其迷恋住了。慢慢地，人的这种特殊“器官”便越“长”越多，越变越精巧。当人类能够普遍的制造和使用工具的时候，人与人之间的关系就发生了变化。这时，人类就出现了以工具为基础的文化现象。 工具的利用，使人真正开始成为一种万能的生物。如今，我们地球上的每一个角落都留有人类的身影。从两极到赤道，从沙漠戈壁到无际海洋，从其他生物不可能到达的地下岩层到没有空气的太空，任何恶劣的气候和环境条件都被人类征服了，人类已经适应了反差极其巨大的生态环境。       工具是人类器官的延伸，它与人类的手、脚、耳、鼻

8、、眼等器官一样，是人的身体的一部分。从最初的原生动物到软体动物到爬行动物再到哺乳动物，动物的器官越来越多，功能越来越特化。原始的原生动物是单细胞形态的，如变形虫，它们没有任何专门的器官，靠细胞膜的吞噬作用摄食；低等的多细胞腔肠动物，如水蛭，它的身体只有两个胚层组成，有口无肛门，其他的器官也没有；而哺乳动物眼、鼻、口、耳、足、肛门等一应俱全。所以，动物越进化，其器官就越多，功能也越分化。      由动物发展到人，生物的进化便由生理（器官）进化转变为工具的进化。古罗马诗人卢克莱修（Lucretius,公元前99或98-公元前55）曾对这

9、种转化进行了描述：     人类古老的武器是手，     爪甲和牙齿，是石头和树枝，     从树林里树上折下来的树枝，     和火焰，当它一被发现的时候。    &nb sp;之后，铜和铁的力能被发现了；     而铜的使用是早于铁的使用，     

10、;因为它较为丰富，也较易对付。     人们用铜开始从事土地的耕作，     由它激起了战争的喧哗的浪潮，     人们借铜撒下了可怕的创伤，     人们借铜抢走了别人的牲畜田地。     因为面对着用铜武装了的他们，     所有缺乏保障的东西都立即屈服。   &#

11、160; 之后慢慢地铁的刀剑兴起了，     铜制的镰刀就转而受人鄙夷。     人们开始用铁去犁耕土地，     在结果难料的战争里面，     胜败的机会就变成相等。1      从距今约400万年到约2万年前，人类只能制造和使用一些粗糙的石器工具，如石斧、石槌等，所以，这一时期的人类为“旧石器人”。在距今约2万年到公元前约

12、5000年，人类便能够打造更为精致的石镰、石铲、石刀、石锛和石箭以及弓等工具。这些石器比旧石器更精细、锐利，形状也更端正。考古学家把这些石器称为新石器。人配上这些新石器，其威力便开始真正地显露出来。“新石器人”已经能够人工控制动植物的生长和繁殖，原始的畜牧业和农业已经出现并发展起来。       在大约公元前4000-5000年，人类便掌握了冶炼铜和烧陶的技术，并用青铜制造武器、劳动工具和器皿。之后大约2000年，人类又掌握了冶铁技术。由于铁矿资源十分丰富，价格低廉，同时铁器又比青铜器耐用，所以，冶铁技术被掌握以后，铁制工具

13、就很快被普及开来，成为人的举足轻重的“器官”。铁器的使用，促进了冶金、建筑、运输和工具制造业等行业的发展，使人类的财富空前的丰富。在18世纪中叶以后，人类开始制造和使用机器。1769年，英国工程师瓦特（James Watt,1736-1819）发明了蒸汽机，由此导致了著名的产业革命。产业革命之后，机器的大量使用，使人的能力有了飞速的提高。      人的手、脚、耳、鼻、眼等器官要维持活力并能正常工作，必须依靠人不断地进食来为它们提供能量。人所拥有的工具要能随时使用或保持正常运转，则必须依靠人不断地获得财富来进行保养和提供能量

14、来驱动。人与动物的区别之一就是人除了拥有由有机物构成的身体外，还拥有由工具等体外财富构成的“无机身体”。或者说人是一个以“他的肉体”为核心，以“他所拥有的一切财富”为构成的体系。光有肉体，没有财富，就不是一个完整的人。作为一个人，他最起码必须有衣服和鞋穿，如果没有衣服和鞋，他或在冬天被冻死，或难以行走，或羞于见人。所以，衣服和鞋就像动物的皮毛和蹄爪一样，已经成为人的一部分，离开了它们，人将很难适应于环境。      事实上，不论是从生活习惯还是从感情上讲，财富对于一个人来说就像其肉体一样重要。按照英国生物学家道金斯的观点，生物是DNA

15、的储存机器，人的肉体包括肝脏、肾、脚、手、眼、鼻、口、耳等器官，都是为“DNA的生存和复制”服务的一种“设备”。一个人少了某一个器官，如断了手或聋了耳、瞎了眼或少了肾等，虽然能照样生活，却会感到诸多不便。财富是人生存的必须品，从更深的层次上讲，它也是为“DNA的生存和复制”服务的。一个人如果缺少财富，虽然也能生存下去，但是他也会时时处处感到不便，尤其是原来拥有大量财富的人，突然间失去了财富，他就会像正常人少了器官一样不习惯。富人拥有小车甚至飞机，拥有遍及全球的“代办”，拥有工厂，拥有可以购买他们想要购买到的任何东西的财富，他们甚至能够把他人变成为自己服务的工具。所以他们“行走”起来比一般人方便

16、 、快捷，他们“听”的范围更广、了解的信息更多，他们的“手”更灵巧，能够制造出一般人望洋兴叹的东西，他们“身体”的功能几乎是万能的。因此，对于富人来说，他们的“器官”比穷人更多、更发达、更灵巧。这样的人比一般的人更适应环境，更能得到自然选择的青睐。      所以，从本质上讲，财富就是人的工具。对此，亚里士多德早有论述。他说：     “就“工具”而言，可以说有两种情况，有些无生命的问题，有些有生命；例如一个航海者，他所使用的无生命工具是舵，但在船头进行了望的人则是他使用的有生命工具。

17、在所有专业中，一切居于从属地位的人们都可算作工具。这样，“财产”（所用物=所有物），从某种意义上就可以说是工具的总和，而每一笔财产（所有物），实际说来，就是谋生“所用的一件工具”所以，奴隶也是有生命的财产；一切居于从属地位的人们都可以算作高于其它（无生命）工具的（有生命）工具。”2       财富作为人的身体的一部分，不只是一种比喻或隐喻，也不仅仅具有象征意义。它与人的肉体是一个实实在在地具有某种生理联系的整体。人的肉体如果被割去一点，如我们的手指被划破了皮，流了血，我们就会感觉到疼痛。同样地，如果我们丢失了财富，如被小偷

18、盗走了一笔钱或小车被不知名的人砸坏了，我们也会感到心疼。有的人失去了财富，比肉体残疾了还要伤心。更有甚者，则视财如命。有这么一则笑话，说是有一位富翁乘船，船行至江中心时突然漏水下沉，船上的人纷纷跳水逃生，富翁也跟着跳了水。可是，别的人很快就游上了岸，唯有那位富翁在江中喘着粗气，怎么也游不动。有会游泳的人上了岸后又跳下水救他，却感到他特别沉，怎么也托不起来。于是就问富翁：“你怎么这么重？”富翁说：“我身上有一千枚准备赶集用的铜钱。”那位救人者听了后，立即扯下富翁的钱袋就要扔掉，富翁却连连说使不得，并拼命地抱住钱袋，结果富翁和钱袋一起沉到了江底，再也没有起来。在我们的现实生活中像这样要钱不要命的人

19、并非绝无仅有。       当然，也有视金钱如粪土的，把万贯家产拱手捐人的。然而，这些现象并不能否定财富与人的生理联系。因为一些人对待自己的肉体也有类似的态度，有的人心甘情愿地将自己的血液输给他人，将自己的器官捐给他人；有的人甚至为了他人利益而不惜献出自己宝贵的生命。这里则有另外一种力的作用或者追求在左右人的行为。 如果把人所拥有的财富看成构成人的一部分来审视人，我们就会发现关于人的一些有趣的现象。       首先，人的大小（“肥胖”）差别是十分悬殊的。有的人除了肉体和简单的衣物之外，别无他物，其身体所占有的空间十分有限；有的人则拥有亿万资产，财富遍及世界各地，其身体所占据的空间跨越了多个国家，真可谓一个巨型生物。       第二，人是一个经常变化的生物。他的结构形式就像泥人一样是可塑的，他的体积大小就像气球一样是可伸缩的。一个人的财富今天以房产的形式存在，明天或许就是小车；同时，今天也许没有多少钱或拥有百万家产的人，明天就有可能成为暴发户或一贫如洗的穷光蛋。