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文档简介
1、?短文两篇?有关资料【关于培根王佐良】培根.F.FrancisBacon ,英国哲学家、作家。出身官僚家庭。剑桥大学毕业。后又学习法律。年任大理院院长 ,封为勋爵。年因受贿为国会弹劾去职 ,嗣后家居著述。年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。培根的主要建树在哲学方面。他自称“以天下全部学问为己任 ,企图“将全部科学、技术和人类的一切知识全面重建 ,并为此方案写一套大书 ,总名?伟大的复兴? ,虽然只完成、两局部 ,但已造成重大影响。例如他在用拉丁文写的?新工具?一书中提出的“四假相说 ,有力地揭露了中古经院哲学的主观、片面、语词混乱和盲目崇拜传统权威等弊病 ,为英国经验论哲学的兴起扫除障碍
2、。他强调通过实验去揭示自然界的秘密 ,获得知识 ,并认为“知识就是力量。因此马克思称他为“整个现代实验科学的真正始祖?马克思恩格斯全集? ,第卷第页。此外 ,培根还写了法律著作、历史著作?亨利第七王朝史?、梦想游记?新大西岛?和篇短文组成的?随笔?。?随笔?是培根在文学方面的主要著作 ,初版于年 ,只包含篇极短的摘记式文章;经过年、年两次增补扩充 ,才收入短文篇 ,然而它在英国文学史上却有重要地位。作者是一个通晓人情世故的哲学家和政治活动家 ,他在书中写了对世家子弟的“社会的与道德的劝言这是书的副标题 ,内容涉及哲学思想如?真理?死亡? ,伦理探讨如?忌?爱?利己的聪明? ,做官秘诀如?高位?
3、党争? ,处世之道如?友谊?诡诈? ,治家准那么如?父母与子女?婚嫁与单身?等 ,还包括了对假设干具体问题的建议如?读书?旅行?营造?娱乐? ,也不乏对艺术和大自然的欣赏如?美?庭园?。培根对每个题目都有独到之见 ,诛心之论 ,而文笔紧凑 ,老练 ,锐利 ,说理透彻 ,警句迭出 ,例如:“善择时即省时。“德行犹如宝石 ,朴素最美。“顺境易见劣性 ,逆境易见德性。“一切腾达 ,无不须循小梯盘旋而上。“声名犹如大河 ,空虚无物者浮 ,实学有才者沉。“读书使人充实 ,讨论使人机智 ,笔记使人准确。这些话充满成熟的人生经验 ,而写法那么务求清楚达意。使用的比喻十分恰当 ,但都来自实际。培根的文章也写得
4、富于诗意。诗人雪莱读了他的随笔?死亡?篇以后 ,曾赞叹说:“培根勋爵是一个诗人?诗之辩护?。英国本无随笔 ,由于培根的示范 ,始在英国植根 ,后来写随笔的名家辈出 ,因而随笔成为英国文学中有特色的体裁之一 ,对此培根有开创之功。选自?中国大百科全书·外国文学? ,中国大百科全书出版社年版【培根?论学问?水天同译】读书为学的用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问的主要的用处是幽居养静;在装饰上学问的用处是辞令;在长才上学问的用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验的人善于实行 ,也许能够对个别的事情一件一件地加以判断;但是最好的有关大体的议论和对事务的方案与布置 ,乃是从有学问的
5、人来的。在学问上费时过多是偷懒;把学问过于用做装饰是虚假;完全依学问上的规那么而断事是书生的怪癖。学问锻炼天性 ,而其本身又受经验的锻炼;盖人的天赋有如野生的花草 ,他们需要学问的修剪;而学问的本身 ,假设不受经验的限制 ,那么其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问 ,愚鲁的人羡慕学问 ,聪明的人运用学问;因为学问的本身并不教人如何用它们;这种运用之道乃是学问以外 ,学问以上的一种智能 ,是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书 ,也不要为了信仰与盲从;也不要为了言谈与议论;要以能权衡轻重、审察事理为目的。有些书可供一尝 ,有些书可以吞下 ,有不多的几部书那么应当咀嚼消化;这就是说 ,有些
6、书只要读读他们的一局部就够了 ,有些书可以全读 ,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书那么应当全读 ,勤读 ,而且用心地读。有些书也可以请代表去读 ,并且由别人替我作出来;但是这种方法只适于次要的议论和次要的书籍;否那么录要的书就和蒸馏的水一样 ,都是无味的东西。阅读使人充实 ,会谈使人敏捷 ,写作与笔记使人精确。因此 ,如果一个人写得很少 ,那么他就必须有很好的记性;如果他很少与人会谈 ,那么他就必须有很敏捷的机智;并且假设他读书读得很少的话 ,那么他就必须要有很大的狡黠之才 ,才可以强不知以为知。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩
7、。“学问变化气质。不特如此 ,精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的:就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。踢球有益于结石和肾脏;射箭有益于胸肺;缓步有益于胃;骑马有益于头脑;诸如此类。同此 ,如果一个人心志不专 ,他顶好研究数学;因为在数学的证理之中 ,如果他的精神稍有不专 ,他就非从头再做不可。如果他的精神不善于区分异同 ,那么他最好研究经院学派的著作 ,因为这一派的学者是条分缕析的人;如果他不善于推此知彼 ,旁征博引 ,他顶好研究律师们的案卷。如此看来 ,精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。选自?培根论说文集? ,商务印书馆年版【作者邓拓关于?燕山夜话?的说明
8、】?燕山夜话?的篇幅有限 ,而且从它一开始同读者见面的时候起 ,我便决心叫它在这一小块园地中生活 ,不许它多占篇幅 ,不许它浪费大家的时间和精力。那么 ,遇到复杂的问题怎么办呢?我的方法是分做几篇来写。总之 ,有东西就写 ,东西多就多写 ,少那么少写 ,没有就不写 ,这是我信守不渝的宗旨。?燕山夜话?第二集?卷前寄语?我常常想到、看到、听到一些东西 ,觉得有了问题 ,随时就产生一个题目;每一个题目有关的材料和观点 ,只能利用工作之余的一点时间 ,就自己现有的水平 ,有什么写什么;写的时候 ,根本上是按照自己的思维过程 ,用文字表达出来。这个写法 ,似乎对自己的写作比较方便 ,而读者在阅读的时候
9、 ,随着这个思维过程 ,好似也容易体会问题的来龙去脉。?燕山夜话?第三集?作者的话?有的同志问我:为什么近来有个别问题 ,清楚有不同的意见 ,却不见你们正面交锋 ,互相辩驳呢?这种态度你以为是正确的吗?我认为这是涉及如何正确看待百家争鸣的原那么问题。多听听各种不同的意见 ,只有好处 ,决无害处。如果听到一点不同的意见 ,马上就进行反驳 ,这样做的效果往往不大好 ,甚至于会发生副作用。正确的方法应该首先让别人能够各抒己见 ,畅所欲言 ,真正做到百家争鸣。即便有的意见在你看来是十分错误的 ,也不要随便泼冷水 ,读者自然会区分是非。?燕山夜话?第四集?编余题记?许多朋友来信问我 ,对这样的专栏杂文应该如何看法?如何写法?应该提出什么要求?我认为这问题可以有种种答案 ,但是 ,最重要的一点是要开门见山。我在别处发表文章讲过这个意见 ,我认为现时文章的通病 ,就在于不能开门见山。许多文章的作者 ,即便有一二可取的见解或新
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