《短文两篇》有关资料_第1页
《短文两篇》有关资料_第2页
《短文两篇》有关资料_第3页
《短文两篇》有关资料_第4页
免费预览已结束,剩余1页可下载查看

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、?短文两篇?有关资料【关于培根王佐良】培根.F.FrancisBacon ,英国哲学家、作家。出身官僚家庭。剑桥大学毕业。后又学习法律。年任大理院院长 ,封为勋爵。年因受贿为国会弹劾去职 ,嗣后家居著述。年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。培根的主要建树在哲学方面。他自称“以天下全部学问为己任 ,企图“将全部科学、技术和人类的一切知识全面重建 ,并为此方案写一套大书 ,总名?伟大的复兴? ,虽然只完成、两局部 ,但已造成重大影响。例如他在用拉丁文写的?新工具?一书中提出的“四假相说 ,有力地揭露了中古经院哲学的主观、片面、语词混乱和盲目崇拜传统权威等弊病 ,为英国经验论哲学的兴起扫除障碍

2、。他强调通过实验去揭示自然界的秘密 ,获得知识 ,并认为“知识就是力量。因此马克思称他为“整个现代实验科学的真正始祖?马克思恩格斯全集? ,第卷第页。此外 ,培根还写了法律著作、历史著作?亨利第七王朝史?、梦想游记?新大西岛?和篇短文组成的?随笔?。?随笔?是培根在文学方面的主要著作 ,初版于年 ,只包含篇极短的摘记式文章;经过年、年两次增补扩充 ,才收入短文篇 ,然而它在英国文学史上却有重要地位。作者是一个通晓人情世故的哲学家和政治活动家 ,他在书中写了对世家子弟的“社会的与道德的劝言这是书的副标题 ,内容涉及哲学思想如?真理?死亡? ,伦理探讨如?忌?爱?利己的聪明? ,做官秘诀如?高位?

3、党争? ,处世之道如?友谊?诡诈? ,治家准那么如?父母与子女?婚嫁与单身?等 ,还包括了对假设干具体问题的建议如?读书?旅行?营造?娱乐? ,也不乏对艺术和大自然的欣赏如?美?庭园?。培根对每个题目都有独到之见 ,诛心之论 ,而文笔紧凑 ,老练 ,锐利 ,说理透彻 ,警句迭出 ,例如:“善择时即省时。“德行犹如宝石 ,朴素最美。“顺境易见劣性 ,逆境易见德性。“一切腾达 ,无不须循小梯盘旋而上。“声名犹如大河 ,空虚无物者浮 ,实学有才者沉。“读书使人充实 ,讨论使人机智 ,笔记使人准确。这些话充满成熟的人生经验 ,而写法那么务求清楚达意。使用的比喻十分恰当 ,但都来自实际。培根的文章也写得

4、富于诗意。诗人雪莱读了他的随笔?死亡?篇以后 ,曾赞叹说:“培根勋爵是一个诗人?诗之辩护?。英国本无随笔 ,由于培根的示范 ,始在英国植根 ,后来写随笔的名家辈出 ,因而随笔成为英国文学中有特色的体裁之一 ,对此培根有开创之功。选自?中国大百科全书·外国文学? ,中国大百科全书出版社年版【培根?论学问?水天同译】读书为学的用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问的主要的用处是幽居养静;在装饰上学问的用处是辞令;在长才上学问的用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验的人善于实行 ,也许能够对个别的事情一件一件地加以判断;但是最好的有关大体的议论和对事务的方案与布置 ,乃是从有学问的

5、人来的。在学问上费时过多是偷懒;把学问过于用做装饰是虚假;完全依学问上的规那么而断事是书生的怪癖。学问锻炼天性 ,而其本身又受经验的锻炼;盖人的天赋有如野生的花草 ,他们需要学问的修剪;而学问的本身 ,假设不受经验的限制 ,那么其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问 ,愚鲁的人羡慕学问 ,聪明的人运用学问;因为学问的本身并不教人如何用它们;这种运用之道乃是学问以外 ,学问以上的一种智能 ,是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书 ,也不要为了信仰与盲从;也不要为了言谈与议论;要以能权衡轻重、审察事理为目的。有些书可供一尝 ,有些书可以吞下 ,有不多的几部书那么应当咀嚼消化;这就是说 ,有些

6、书只要读读他们的一局部就够了 ,有些书可以全读 ,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书那么应当全读 ,勤读 ,而且用心地读。有些书也可以请代表去读 ,并且由别人替我作出来;但是这种方法只适于次要的议论和次要的书籍;否那么录要的书就和蒸馏的水一样 ,都是无味的东西。阅读使人充实 ,会谈使人敏捷 ,写作与笔记使人精确。因此 ,如果一个人写得很少 ,那么他就必须有很好的记性;如果他很少与人会谈 ,那么他就必须有很敏捷的机智;并且假设他读书读得很少的话 ,那么他就必须要有很大的狡黠之才 ,才可以强不知以为知。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩

7、。“学问变化气质。不特如此 ,精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的:就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。踢球有益于结石和肾脏;射箭有益于胸肺;缓步有益于胃;骑马有益于头脑;诸如此类。同此 ,如果一个人心志不专 ,他顶好研究数学;因为在数学的证理之中 ,如果他的精神稍有不专 ,他就非从头再做不可。如果他的精神不善于区分异同 ,那么他最好研究经院学派的著作 ,因为这一派的学者是条分缕析的人;如果他不善于推此知彼 ,旁征博引 ,他顶好研究律师们的案卷。如此看来 ,精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。选自?培根论说文集? ,商务印书馆年版【作者邓拓关于?燕山夜话?的说明

8、】?燕山夜话?的篇幅有限 ,而且从它一开始同读者见面的时候起 ,我便决心叫它在这一小块园地中生活 ,不许它多占篇幅 ,不许它浪费大家的时间和精力。那么 ,遇到复杂的问题怎么办呢?我的方法是分做几篇来写。总之 ,有东西就写 ,东西多就多写 ,少那么少写 ,没有就不写 ,这是我信守不渝的宗旨。?燕山夜话?第二集?卷前寄语?我常常想到、看到、听到一些东西 ,觉得有了问题 ,随时就产生一个题目;每一个题目有关的材料和观点 ,只能利用工作之余的一点时间 ,就自己现有的水平 ,有什么写什么;写的时候 ,根本上是按照自己的思维过程 ,用文字表达出来。这个写法 ,似乎对自己的写作比较方便 ,而读者在阅读的时候

9、 ,随着这个思维过程 ,好似也容易体会问题的来龙去脉。?燕山夜话?第三集?作者的话?有的同志问我:为什么近来有个别问题 ,清楚有不同的意见 ,却不见你们正面交锋 ,互相辩驳呢?这种态度你以为是正确的吗?我认为这是涉及如何正确看待百家争鸣的原那么问题。多听听各种不同的意见 ,只有好处 ,决无害处。如果听到一点不同的意见 ,马上就进行反驳 ,这样做的效果往往不大好 ,甚至于会发生副作用。正确的方法应该首先让别人能够各抒己见 ,畅所欲言 ,真正做到百家争鸣。即便有的意见在你看来是十分错误的 ,也不要随便泼冷水 ,读者自然会区分是非。?燕山夜话?第四集?编余题记?许多朋友来信问我 ,对这样的专栏杂文应该如何看法?如何写法?应该提出什么要求?我认为这问题可以有种种答案 ,但是 ,最重要的一点是要开门见山。我在别处发表文章讲过这个意见 ,我认为现时文章的通病 ,就在于不能开门见山。许多文章的作者 ,即便有一二可取的见解或新

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论