论高校武术课程中的武术文化渗透-2019年精选文档

1、论高校武术课程中的武术文化渗透一、武术文化内容概要 作为中国传统体育项目，武术强调内外兼修、尚武宗德。所 谓内外兼修， 指的是武术在长期历史发展过程中， 受到汉代思想 家董仲舒哲学思想体系的影响， 而逐步形成的“内外合一”的思 想理论。 董仲舒的哲学思想体系认为， 人类与自然界在某种意义 上是和谐统一的， 客观世界与主观世界也是和谐统一的。 武术的 发展将这种思想进一步转化为武术的锻炼时辰、 环境与客观自然 界一致， 通过武术锻炼实现自我身体素质的重新解读， 进而达到 自身的整体和谐。除此之外，尚武宗德是武术文化的另一重要内容。武德，即 武术道德，左传?宣公十二年曾记载： “武有七德”， 即“

2、禁 暴、戢兵、保大、功定、安民、和众、丰财。”经过数千年的历 史发展， 随着儒家学说地位的不断提升， 对武学宗德的影响逐渐 自成体系。儒学的核心思想是：仁、义、礼、智、信、恕、忠、 孝、悌，强调仁、爱人。仁者武学受传统孔孟儒学思想的影响与 催化，强调习武与养性的和谐统一。自古以武会友，讲究点到为 止，先礼后兵，如武术中的抱拳礼就是中国传统的武术礼节。另 外，重诚守信、 杀身成仁、 舍生取义也是习武者的武德内涵之一。 见义勇为是习武者身上最明显的特征之一， 将这一特点上升到民 族气概中，不难发现，武术尚武宗德，其中最难得、宝贵的是爱 国。从古至今，荆轲、关羽、岳飞、戚继光等爱国习武之人，将 自己

3、的命运与国家兴亡紧密联系， 将个人荣辱与祖国荣光紧密联 系，以“天下兴亡，匹夫有责”的精神面貌示人，为民族的盛衰 兴亡写下浓墨重彩的篇章。二、武术文化推动文化传承与发展1. 武术文化在教育中的作用素质教育作为当下热门词汇， 顾名思义需要教育工作者在教 学过程中以自身和教育活动受事者为主要培养对象， 提高包括身 体素质在内的整体素质。 高校体育教学正逐渐从传统体育教学转 型为分项教学， 武术在教育中的地位有了新突破。 习武不再是小 范围人群的事，正逐渐走上体育教学舞台，走上全民健身舞台。 练习武术在帮助练习者增强体质、 强健体魄的同时， 武术文化也 在潜移默化中提高习武之人的自我修养。 在这样的

4、大背景下， 高 校教师面对大学生这样一个有一定独立思维和办事能力的活跃 群体，应注重武术教学中武术文化的传授， 将尚武宗德置于教学 活动的首要地位。通过武术基本动作、套路、章法的教学，让学 生领悟到学习武术与个人思想道德素质培养的重要联系。 在领悟 的前提下教师加以提点，练习武术不仅能提高个人的精神面貌， 还能帮助练习者在无形之中形成健康人格。高校的武术教学本身就有着独特性。 主要表现为教学活动受 事者的独特和武术教学本身的独特。 高校教学活动的受事者是素 质相对较高、思维相对成熟的大学生，联系笔者教学经验，当代 大学生整体上可以分为两种类型： 一种是思想不够成熟， 没有责 任感，没有完全成长

5、为独立个人的学生；另一种是相对成熟，各 方面责任感都较强， 但面临升学就业压力， 活得较为辛苦的学生。 无论是哪种类型的学生， 都可以通过武术练习提高自我修养， 排 解压力，重振旗鼓。除此之外，高校武术教学内容一般情况下的 选择为：长拳和太极拳。 这两种拳法的学习归类在“初级武术”、 “中级武术”中，学习者一般为大一、大二的学生。长拳是中国 拳派之一，包括查拳、花拳、炮捶、红拳等。现行长拳是近三十 多年来发展起来的拳种，是在查、华、炮、洪、弹腿、少林等拳 种的基础上，根据其风格特点，综合整理创编而成的。长拳的手 法须“拳如流星”，要迅疾、敏捷、有力，在出手或出腿时要以 放长击远为主，其动作撑长

6、舒展、筋顺骨直，有时出拳时还配合 拧腰顺肩加长击打点， 发挥“长一寸强一寸”的优势。 学生练习 长拳，可以在强健体魄的同时，培养顽强坚韧的内在素养，帮助 学生改善形体，全方位提升当代大学生的精神面貌。太极拳属于一种含蓄内敛、 行云流水的拳术， 练习太极拳可 以使练习者的意、气、形、神逐渐趋于圆融一体。与此同时，太 极拳对于武德的修养要求， 使学生可以在增强体质的同时， 促进 个人与自然、社会的融洽与和谐等。2. 武术文化在民族文化传承与发展中的作用 当下，发展中国特色社会主义文化已经成为每个中国国民应 尽的义务， 武术文化作为中国传统文化中独具特色的代表， 其兴 盛衰败与中华民族文化息息相关。

7、 武术不仅是一项体育竞技类活 动，更是一项文化传播类活动。如上所言，练习武术可以在增强 体魄的同时提高个人综合素质，传承传统中华美德。除此之外， 值得强调的是，在中国特色社会主义文化大发展大发荣的时代潮 流下，在推动社会主义文化大发展大繁荣的时代呼唤下， 在文化 产业地位越来越重要的经济形势下， 树立武术文化品牌，加强国 际化武术传播无疑是适应时代发展的重要举措。传承武术文化， 不仅是对中国传统文化的继承和弘扬， 更是在继承传统文化的基 础上，打造民族文化品牌，构造民族文化产业链的重要环节。与 此同时，通过武术传承，还可以帮助国人打造良好的精神风貌， 提高身体素质，培养爱国情怀，从而从方方面面

8、推动中国发展与 时代进步。三、武术课程渗透武术文化 武术传承对民族文化的发展作用不容小觑， 那么，如何利用 以高校武术课堂为代表的武术传承体系， 帮助国人认识武术、了 解武术、喜爱武术，从而传承武术呢？1. 打造高校“习武环境” 高校武术教学活动参与者主要为教师和学生， 要真正做到传 承武术文化，发扬武术精神，仅靠这两个群体的参与是远远不够 的。因此，要想通过高校这一平台有效传承和发扬中国武术，在 高校校园打造武术文化氛围浓郁的“习武环境”至关重要。第一，武术教学的施事者 大学体育武术教师，本身作为武术 文化的继承者和发扬者，应注重通过终身学习，充实自己，增加 对传统武术的认识和了解， 才能将

9、真正意义上的武术传授给教学 活动的受事者一一大学生。另外，武术教师在不断充实自我，提 高教学水平的同时，提升对中国传统武术文化理论等的认知水 平。并且，教师提升自我的过程也是教师和教师之间相互交流、 相互提高的过程， 大范围提高校园武术文化在教职工内部的认识 水平。第二，教师提高自我武术文化修养是远远不够的，教师的 自我提升其最终目的还是在增强教学效果上。 高校武术教师可以 通过制订翔实的教学计划，利用课内外时间，寓教于乐，帮助学 生练习武术基本功的同时， 提升对武术文化的认知， 从而避免只 学一招一式、 花拳绣腿， 完全不能领会中华武术博大精深的尴尬 教学局面。第三，值得广大教育工作者注意和

10、借鉴的一点，在教 学中广泛利用多媒体教学等现代信息技术， 加强对中华武术的传 播和发扬。例如，体育教师可以在户外实践课的基础上，适时开 设少量体育理论课，利用理论课程播放中华武术的宣传教育片； 也可以在课余时间组织一些武术爱好者小组或社团， 吸收一些爱 好武术的多方面人才，集众之力，帮助传承发扬中华武术文化， 营造浓郁的校园武术文化氛围。2.通过武术学习实践提高学生合作组织能力 在一些不了解武术精髓的人的心目中， 武术只是一招一式的 “花拳绣腿”，没有实际作用，这无疑是无知的体现。为了有效 避免大家对武术的误解， 动员国人广泛参与武术锻炼是绕不开的 环节。以大学生为例，在高校营造浓郁的“习武”

11、氛围，并且成 立武术兴趣社团等， 可以让学生在习武过程中不仅提高文化修养 和身体素质， 还增强团队协作能力。 因为武术训练无论是一个人 练习还是两个人甚至一群人切磋， 都必须将武术精神与招式相结 合，这就需要练习者在实际操练中加深对精神文化的解读， 并融 会贯通，使之成为练习者自己的东西。与此同时，武术练习必不 可少的切磋， 可以在实际演练中帮助对战双方形成默契， 加强团 队内部合作。并通过武术社团小组形式，举办一系列武术活动， 在推广武术文化精神的同时， 增强学生的团队协作能力， 从侧面 加深其对尚武宗德的理解。3. 走出课堂，走进社会体育课毕竟不是高校的主流课程， 这也是为什么武术教师要

12、动员学生成立武术社团、小组、俱乐部等。以武术社团而言，教 师指导、 支持大学生成立武术爱好者社团， 将校内外武术爱好者 集中起来，形成一个有组织、有纪律的武术团体，从而保证学生 的课余武术练习时间， 通过相互切磋指点， 提升彼此的武术水平 和武艺道德。另外，通过武术爱好者社团的形式，组织一系列传 承武术活动，不局限于校园受众，将活动推出校园，走进社区， 走进社会，在传播传统武学、传承武学文化的同时，为武术社团 广纳贤才，壮大武术爱好者队伍，使武术练习成为全校园、全社 区、全社会乃至全中国的重要活动， 在帮助提高全国各阶层人民 思想道德素养和身体体格素质的同时， 吸引真正的武学大师的加 盟，在无形中壮大武术教学队伍，提高武术师资力量，增强教学 效果。四、传承武学文化，人人有责武术是中华传统遗产之一，如上所言，练习武术的好处纷繁 冗杂。不仅可以提高习武者的身体素质，还可以在很大程度上改善习武者的精神面貌，促进身心健康发展