孙权劝学翻译和注释

1、孙权劝学翻译和注释孙权写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。孙权劝学，先向吕蒙指 出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身 说法，指出“学”的可能性。我们为大家整理了孙权劝学翻译和注释，仅 供参考，希望能够帮到大家。孙权劝学朝代：宋代作者：司马光撰原文:初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！ ”蒙辞以军中多务。权曰： “孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎， 见往事耳。 卿言多务， 孰若孤?孤常读 书， 自以为大有所益。 ”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮U相待，大兄何见 事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而

2、别。孙权劝学注释1、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。2、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江S阳）人，黄龙元年（公元222年） 称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。222年称帝。吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南a陂（今安徽省阜南县东南）人。10、以：介词，用。11、务：事务。3、谓曰：谓，告诉;连用表示“对说”。4、5、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。6、今：如今。7、当涂：当道；当权8、掌事：掌管事务。9、辞：推辞，推托。12、孤：古时王侯的自称。13、岂：难道。14、治经：研究儒家经典。治，研究，专攻。“经”指尚书礼 记周易春秋等书。邪(y6)：通“耶

3、”，语气词，表示反问或疑问的语气。孰若：与相比如何;谁像(我几 孰：谁，哪个;若：比得上。15、W：当时专掌经学传授的学者的官职。16、17、但：只，仅。18、当：应当。19、涉猎：粗略地阅读。20、见往事：了解历史。见，了解;往事，指历史。21、耳：语气词，表示限制语气，罢了。22、多务：事务多，杂事多。务，事务。23、24、益：好处。25、乃：于是，就。26、始：开始。27、就学：指从事学习。28、及：到了的时候。29、30、寻阳：县名，如今湖北黄梅西南。31、与：和。32、论议：讨论议事。33、大：非常，十分。34、惊：惊奇。刮U相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮U：擦擦眼。待：看待。孙

4、权劝学译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管大事.不可以不学习吕蒙用军 中事务繁忙来推辞。孙权说，“我难道想要你研究儒家经典当博士吗？只是应当 粗略地阅读，了解历史哭了。你说（军中）事务繁忙，谁比得上我（事务多）呢?我 经常读书，自认为有很大的好处吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的 时候， （鲁肃）与吕蒙讨论议事， （鲁肃）十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋 略，不再是当年的吴下吕蒙了！”吕蒙说：“读书人离别多日，就要重新用新的 眼光看待，长兄知道这件事太晚了啊！鲁肃于是拜见吕35s者：用在时间词后面，无翻译。36才略，军事方面或政治方面的才干和谋略。37、非复：不再是。复：再。38.吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指孝县：如今江苏 苏州。阿蒙，指吕蒙，名字询加阿，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人039、士别三日：与读书的人分别儿天。三：几天，这里指“儿40、即：就。42.43、大兄：长兄这里是对同辈年长者的辱称。44s何：为什么。45、 见事：认清事物。46、乎: 啊。表感叹或反问语气。47.遂: 于是，就。