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文档简介
1、部编版九年级语文上学期期末质量检测试卷时间120分钟满分120分一、积累与运用:(20分)1、根据拼音写出汉字,给加点的字注音。(2分)不要怕土地贫jí,只要你有手,土地就会变肥沃。不要怕路途遥远,只要你有腿,路途就是近的。不要怕山峰耸峙,只要你有毅力,山峰就在脚下。贫jí 耸峙2、依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是()(2分)中国书法 ,是我国民族文化的瑰宝。食品安全法正式实施后,我国已开始逐步 新的食品安全标准体系。传统书信 了更多的文化内涵,一封信就是一份沉甸甸的敬意。A、源远流长建设承担B、源远流长建设承载C、博大精深构建承载D、博大精深构建承担3、联系上下句
2、的内容,给空缺处选填语句最恰当的一项是(2分)困境无可避免。困境就像人生路上要穿过的原始森林,它常常让你迷失方向,步入歧途; ,走出困境,要有冷静从容的气度, 。A困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常让你深陷其中,半途而废要有自我审视的智慧B. 困境就像人生路上要经历的沼泽地,它常常让你深陷其中,不能自拔要有机智应对的智慧C. 困境就像人生路上要经历的沼泽地,它常常让你饥寒交迫,半途而废要有机智应对的风范D. 困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常让你饥寒交迫,不能自拔要有自我审视的风范4、仔细观察右边的漫画,回答问题(3分)针对社会热点,某校九年级一班的同学举行了一次“关注食品安全”的 语
3、文综合实践活动,请你积极参与。9(1) 用生动具体的语言,描述这幅漫画的主要内容。(1 分)(2) 这幅漫画反映了当前什么样的社会现状?从漫画来看,造成这种现状的 原因是什么?(2 分)5、名著阅读。(2分)阅读下面一段话,回答问题。“你以为,因为我穷,低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗? 你想错了!我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝 赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离 开你一样,我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的 内体而是我的精神在同你的精神说话:就像两个都经过了坟墓,我们站 在上帝脚跟前,是平等的因为我们是平等的!
4、”这段话中的“我”是 (人名),这是她对(人名) 说的,从中看出她具有 的个性。6、默写填空(5分)陶渊明在饮酒中表现自己俯仰之间悠然自得,与自然融为一体的诗句 是: , 。岑参在白雪歌送武判官归京中用“ , ” 的诗句写出了朋友身影已经消失,诗人还在深情目送的情景。白居易钱塘湖春行中借莺燕写早春景象,表现喜爱之情的诗句是 , 。李白行路难中坚信自己报效国家的远大抱负可以实现、对未来充满信心的诗句是 ,。孟子生于忧患,死于安乐中分析亡国条件的句子是 , 。7、请参加“探寻节日风俗,感受文化情怀”为主题的综合性学习活动。(4 分)(1) 请仿照实例,从“清明节”“中秋节”中任选一个传统节日,说出
5、节日风俗及文化内涵。(2 分)实例:春节,贴“福”字,期盼健康平安,富裕和谐。 , (2) 材料一:随着时间的推移,许多传统的过节形式已经淡出了很多人的生 活,甚至一些老少咸宜的风俗民俗活动也在消失;更让人惋惜 的是,很多传统节日的文化内涵也在被渐渐遗忘。材料二:北京师范大学民俗学与文化人类学研究所教授杨利慧指出,过去我们传统节日的狂欢氛围并不亚于现在的“洋节”。春节、元 宵节舞龙舞狮、逛庙会,都很有趣。请据以上材料,针对“怎样才能让传统节日更受欢迎”提两条建议。(2 分)二、阅读(共50分)阅读下面的文字,完成825题。(一)( 4分) 村夜白居易霜草苍苍虫切切, 村南村北行人绝。独出门前望
6、野田, 月明荞麦花如雪。8、这首诗首句运用了叠词“苍苍” “切切”,好在哪里?(2分)9、请描绘“月明荞麦花如雪”的景象,并指出这句诗蕴含了诗人怎样的情感? (2分)(二)(10分)(甲)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰: “肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。” 对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚, 神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”曹刿论战(乙)景公举兵欲伐鲁,问于晏子,晏子对曰:“不可。鲁好义
7、而民戴之,好义者安,见戴者和, 伯禽之治存焉,故不可攻。攻义者不祥,危安者必困。且婴闻之,伐人者德足以安其国,政足以和其民,国安民和,然后可以举兵而征暴。今君好酒而辟,德无以安国,厚藉敛,急使令,无以和民。德无以安之则危,政无以和之则乱。未免乎危乱之理,而欲伐安和之国,不可。不若修政而待其君之乱也。其君离,上怨其下,然后伐之。则义厚而利多,义厚则敌寡,利多则民欢。” 公曰:“善。”遂果不伐鲁。(晏子春秋)10、解释下面加点的词语。(2分)(1)又何间焉?(2)忠之属也(3) 景公举兵欲伐鲁 (4)伐人者德足以安其国:11、翻译下面句子。(4分)(1) 衣食所安,弗敢专也,必以分人(2) 攻义者
8、不祥,危安者必困12、曹刿和晏子都认为作战的前提条件是什么?(2分)13、简要分析曹和晏子分别具有哪些特点。(2分)(三)(7分) 故乡(节选)我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么?我希望他们不再像我,又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活, 也不愿意都如别人的辛苦恣脽而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。 我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是
9、我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近, 我的愿望芒远罢了。我在蒙胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。 我想:希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。14、上文中三个加横线“辛苦”的意思分别是什么?(3 分)15、“我想到希望,忽然害怕起来了。”这句话的意思是(2 分)16、 怎样理解第 3 段末关于希望的两句话的内涵?(2 分)(四)(11 分)三代同堂在中国人眼里,获得四代、五代同堂的经历,才算是达到了人生最幸福的境界。从人类进化的历史上看,这不仅仅是中国人的幸福观,更是整个人类的幸福观。为什么这样说呢?因为
10、别说是四代、五代同堂,就是三代同堂,也曾经是人类一个很遥远 的梦。前不久,人类学家对原始人的牙齿化石进行了研究,发现在 13 万年前,没有一个人的寿命超过 30 岁,而这正是他们变成祖父母的年龄。在这个年龄之前,他们的孙辈们还没有出生,所以他们不可能实现三代同堂的美梦。但当人类学家着眼于新石器时代早期的欧洲人时,竟 然发现老年人和年轻人的比例是 2:1,这意味着此时有很多人已经可以见到他们的孙辈出生。换句话说,直到大约 3 万年前,多数人类祖先圆了三代同堂的美梦。人类学家指出,人类能圆三代同堂的美梦,是一个很伟大的进步,它对促进人类飞速 发展起到了重要作用。早些时候,以色列研究人员利用遗传学技
11、术,从非洲克瓦人、桑人等土着人身上采集了 600 多个完整的线粒体 DNA 基因组样本。通过样本对比,得出一个惊人的结论:约 7 万年前, 人类一度濒临灭绝,只剩下 2000 来人。但为什么没有灭饱昵?其中一个重要原因是那时剩余的人类生存能力很强,因而平均寿命也比较长,超过 30 岁的人已经出现了,这说明三代同堂的现象已经出现了。这让祖父母们可以把传统狩猎技术等知识传授给后代。无疑,这些知识武装和保 护了后代。正是凭借这些,人类才最终走出濒临灭绝的险境,又重新发展壮大起来。因此,我们 可以说三代同堂的最大作用是增强了人类自身抵抗灭绝风险的能力。最新的研究表明,在现代人身上,也能看到三代同堂对人
12、类发展的切实帮助。美国生物学家发现与孙辈生活在一起的老人更加积极乐观,也愿意参加体育运动,他们得病的几率比那些不能与孙辈一起生活的人要低 20%而他们的孙辈则更活泼,更健康反应也更快。这说明, 三代同堂对促进人类自身的健康发展起到了不可低估的作用,而这种作用在早期人类社会中,意义更重大,好处也更多。但由此也引发了一个新鲜有趣的问题:如果未来人类能够实现六代、七代同堂的美梦, 那么它还会促进人类社会的迅猛发展吗?现在看来,我们还不能在人类寿命延长与人类社会迅猛发展之间简单划等号,因为人口老龄化问题已经成为现代社会发展的一个明显阻碍。但不管怎样, 我们都必须承认,人类历史上的三代同堂确实对人类社会
13、发展起到了不可磨灭的促进作用。(选自大科技,有删改)17、选文说明的中心内容是什么?请简要回答。(2 分)18、选文第段中加点词“多数”为什么不能删去?请简要回答。(2 分)19、请简要说明三个自然段的顺序不可以调换的原因。(2 分)20、请写出选文第段划线句运用的说明方法及作用。(3 分)21、对选文内容理解有误的一项是()(2 分)A. 人类学家对原始人牙齿化石的研究表明,13 万年前没有一个人寿命超过 30 岁。B. 以色列研究人员利用遗传学技术,从非洲土著人身上采集基因样本 进行研究。C. 研究表明,与孙辈生活在一起的老人更加积极乐观,他们的孙辈更 活泼健康。D. 人类寿命不断延长,对
14、人类未来社会的迅速发展将完全发挥积极的 作用。(五)(18 分)一个走运的人秦文君在我家附近的一个路口,有一株高大茂密的香樟树,粗大苍劲的树干,四面伸长的枝叶,昭 示这是一株历经沧桑的百年古树,香樟树的清幽常引人驻足。香樟树下卧着一个小小的杂货铺。小商铺出售一些糖果、烟草之类的小东西,那些瓶瓶罐罐 上没有一点积尘。女店主是一个端庄美丽的女子,她最喜欢说的一句话是:“真走运啊!”女店主总是端坐在那里,含笑着招呼客人。闲下来时,她就低下头用丝线编织些小饰物,诸 如手链啦、发带啦,随后就挂在店里,有谁喜欢就买走。最初,我到她的店里,就被她编的一个精巧的笔袋所吸引,淡绿色的,像很娇嫩的草。“这笔袋就像
15、春的颜色。”我说,“特别美。”“我真走运,”她的眼里漾起了春光,“遇到了一个知道我心思的人。”她见我喜欢,随即从桌子下面拿出她编的各种小饰物,我惊讶地发现,整个世界都在她的手 上呢:天空的云朵,海上的浪花,草原的骏马,还有那永远开不败的四季花。我买下了笔袋,也牢牢地记住了这位制作者,也许是受到了她友好的对待,也许是她单纯 的眼神,也许是她那句“真走运啊”。我常会顺道去看看那家杂货店,有时买些东西,有时只是看看。因为在我的生活圈里很少有 人认为自己很幸福。有些人在外人看来已经过得相当不错了,但他们本人总觉得还缺点什么,远 远谈不上“走运”。可这店主,多么平凡。她终日坐着,等待人们的光顾,还得一张
16、一张抚平那些乱糟糟的零钱。 但就是这个人,每天穿着得体的衣裳,还把头发梳得漂漂亮亮。有一天中午,我路过后门口,她正在吃午饭,就着开水吃一只大大的糯米团。看见我她笑笑, 又说自己真走运,吃到了香甜的团子。“你该到对面的店里吃一碗热面。”我说,“那才舒服。”可她说,那团子可不是普通的东西,是她的一位老顾客亲手蒸的。那老太太已经八十多岁了,非常健康,还能爬山呢。“我有这样的朋友,”店主说,“真走运。”还有一次,我到店里买了她编的发卡,绾头发用的,我说去爬黄山时,用它来盘头发。她让我归来时替她带一张黄山的风景照。她又说:“真走运啊!”像是恭喜我,又像是在说她分享了这个“走运”。归来后,我如约前去把我拍
17、摄的最好的一张照片带给她。我还怂恿她,哪天请人照看一下杂货铺,亲自爬上黄山。“有缆车吗?”她问,“真的有?和我想的一样,真幸运啊,要有一天我也能去看看就好了!”“不必坐缆车,慢慢往上攀,爬上天都峰!”我说。 “是啊!是啊!”她微笑着,沉醉着,“我梦到过。”后来我搬了住处,好久没有去店里。有一天,我忽然想念起她来,便匆匆赶去。可到了那,香樟树依旧挺立,却不见了小商铺,也不见了女店主,只有石凳上一住八十多岁的老太太!我惊诧极了,连忙上前打听,老太太说:“搬迁了。”“那您知道女店主去哪儿了吗?”“不知道。”老太太浑浊的眼里一片黯淡。 “不容易呀,一个下肢瘫痪的女子!”“谁?”“女店主啊,你不知道?”
18、我瞪大眼睛,张着嘴却说不上话。原来她是个不能行走的女子!她是坐在特制的轮椅上看管小店的!而我,由于她阳光一样的笑容,却从没在意她缺少什么,还怂恿她去登黄山一瞬间,歉疚与失落漫上心头。或许今生再难相见了!夕阳中,历尽沧桑的香樟树依旧高峻挺拔,依旧香远益清,淡淡的幽香沁入心脾。抬头间, 那灿烂的笑容似在眼前22、文章围绕“我”与女店主的交往,写了四件事。请概括其中两件事。(4 分) 第一件事:“我”被女店主编织的精巧笔袋所吸引,买下了笔袋。第二件事: 第三件事: _ 第四件事:“我”送照片给女店主,并怂恿她去登黄山。23、 文章中的女店主是一个怎样的人?请结合具体内容简要分析。(4 分)24、结合语境,品析下列加点词语和画线句子,分析其表达效果。( 6 分)我瞪大眼睛,张着嘴却说不上话。夕阳中,历尽沧桑的香樟树依旧高峻挺拔,依旧香远益清,淡淡的幽香沁入心脾。抬头间,那灿烂的笑容似在眼前 25、“香樟树下”也可作为本文章的标题,你喜欢哪个标题?说明理由。(4 分)三、作文。(50分)26、当你坐在考场解答这份试卷的时候,你的父母在守望,你的老师在守望, 所
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