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1、梅尧臣东溪阅读答案及翻译赏析东溪(梅尧臣)行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。野兔眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛。情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。【注释】梅尧臣(1002-1060),字圣俞,宣州宣城(今属安徽)人,北宋前期诗文革新运动领袖。这首诗作于至和二年(1055)他回乡居住时。东溪:即宛溪,在宣城县,源出城东南峰山,至城东北与句溪合,宛、句两水,合称双溪”。孤屿:指水中的洲渚。野凫:即野鸭。杜甫绝句诗云:迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”老树着花无丑枝:刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠诗云:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”梅尧臣:北宋诗人。字圣俞,

2、宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。皇佑三年(1051)赐同进士出身。官至尚书都官员外郎。早年诗作受西体影响,后诗风转变,提出与西派针锋相对的主张。强调诗经、离骚的传统,摒弃浮艳空洞的诗风。在艺术上,注重诗歌的形象性、意境含蓄等特点,提倡平淡”的艺术境界,要求诗写景形象,意于言外。他的田家四时、田家语、汝坟贫女、襄城对雪、鲁山山行、晚泊观鸡斗、东溪、梦后寄欧阳永叔等诗都体现了这种造语平淡而意在言外的作诗主张。在北宋诗文革新运动中与欧阳修、苏舜钦齐名,并称梅欧“、苏梅”。刘克庄在后村诗话中称之为宋诗的开山祖师著有宛陵先生集60卷,有四部丛刊本。(1)自唐以来,古人做诗主张外师造化

3、,中的心源工即是说是人要以自然为师,从自然景物中捕捉形象,又要在内心深处引发思想情感。请找出最能体现作者主张的一联的诗句(2分)答:野凫眠岸有闲意,老树著花无丑枝(2)这是一首写景诗,写得意新语工”,试结合全诗,谈谈本诗所表现的思想情趣。(4分)答案:在大自然中感受到的闲情逸致和对优美自然景色的赞美。能结合景(野凫眠岸”、老树著花”)和情(有闲意”、无丑枝”)加以分析即可。1 .这首诗的颔联野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝”写了溪边景色,既是诗人的自我写照,又可体现诗人的心情,请简要分析。(5分)2 .本诗尾联与王安石爱此江边好,留连至日斜”(题舫子)的情感相同,请结合全诗简要分析。(6分)参考

4、答案1 .自我写照:诗人描写溪边景色,也刻画出自己恬静自得的心态与老当益壮的形象。(2分)心情:闲适、愉悦。作者看到野凫眠岸”,感觉它有闲意”,其实正是自己爱闲、羡闲;老树无丑枝”,更反映出作者心情愉悦,连村野中寻常的老树虬枝都看出几分春色。(3分)(注:这两句诗被元代方回赞为当世名句”;清代纪啊赞为名下无虚”;宋代胡仔说:似此等句,须细味之,方见其用意每句前四字写景,后三宇写意,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。)2 .两诗表达的情感相同,即留恋乡景、渴慕闲适生活。(2分)梅诗写出对东溪爱不够的不舍之情。尾联说情虽不厌”,但又不可能在这个野溪边住下,一直到薄暮”才归来”。回到

5、城中,就免不了车马驰逐,没有东溪那种闲逸之趣了。(2分)王诗抒发的也是对江边美景的留恋,对闲适生活的向往。爱此江边好,留连至日斜。”因为爱江边景致,流连忘返,直到日暮才肯返回。(2分)【译文】我乘舟到东溪去观赏那儿的美景。坐在孤岛上,面对眼前的美景,我流连忘返,迟迟不愿开船离去。野鸭在岸上打盹休息,一副悠闲自得的神态;老树绽放着朵朵鲜花,勃勃生机,已看不到丑陋的树枝。短短的蒲草长得整整齐齐,好像被修剪过似的;平铺的沙石光亮洁净,好像用筛子筛过一样。我欣赏的心情还没得到满足,眼前的风景虽好,但毕竟不能住在这儿。薄暮下,我只好离去。劳顿了一天,人与马都疲惫了。【译文二】我来到东溪边观赏溪景,面对着

6、水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。赏析:这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人的一片闲情逸致。行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到东溪去看水,一是说明东溪水好,再就是诗人自己爱闲”整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了东溪,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地留恋忘返。发船迟”正见此意。野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘东溪风光。坐临孤屿,诗人看到的是野兔眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野兔在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是闱人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那齐似剪”的蒲茸,净于筛”

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