哲学与人生试卷

1、哲学与人生前六课测试题1、下成语中可以体现从客观实际出发进行人生选择的是（）A妄自菲薄B、自知之明C、不自量力D、量力而行2、新事物的出现不一定都是新事物，这是因为新出现的事物不一定都是（）A、符合事物发展规律的B、强大和完善的C吸取了旧事物的精华D、有新的名称和旗号3、当前，在大大小小的城镇饭店里，为了减少疾病传染机会，人们都使用一次性卫生筷，有关专家指出，这随手一扔的不是一双双木筷，而是一片片森林！专家们的看法体现的哲理是（ ）A、物质世界是客观的 B、意识是物质的反映C事物是普遍联系的 D、世界是变化发展的4、 “只要你对着飞驰的流星许个愿，你的愿望就能实现。 ”这种说法 （）A、肯定了

2、联系的普遍性和多样性B、揭示了意识能够正确反映客观规律C否定了意识的能动作用D、忽视了联系的客观性5、 人们常说 “内行看门道， 外行看热闹。” 这里的 “门道” 和 “热闹” 从哲学上讲分别是（）A、 “本质”和“现象”B 、 “现象”和“本质”C、 “客观”和“主观”D 、 “主观”和“客观”6 .哲学上所讲的运动是：（）A. 指宇宙间一切事物. 现象的变化过程B. 天体运动C. 自然变化D. 人类活动7 . 人生发展同样是前进性与曲折性的统一，这句话是说（）A. 人的发展有时是前进的，有时是倒退的B. 人生发展不是直线上升的，而是一个循序渐进的曲折发展过程C. 人生发展只有上升，没有下降

3、D. 人生发展复杂多变，只有成功不能失败。8, 人生发展中不可避免的两种境遇是：A. 前进新与曲折性B. 顺境和逆境C. 前进与落后D. 进步与后退9 、 “揠苗助长”的寓言故事告诫我们，想问题、办事情（ ）A 、发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础和前提日 要不断地发现、揭示规律C要敢于创新，坚持与时俱进D只要发挥主观能动性，就没有做不成的事情10 .哲学上所讲的矛盾是指：（）A. 事物自身包含既对立又统一的关系B. 事物之间存在的对立关系C.事物之间或者事物内部相互依存关系D. 事物之间相互排斥的关系11. 一些大学生在招聘中遭遇“姓氏歧视”。 一位“裴”姓同学就因为这“倒霉”的姓氏失去

4、了即将到手的会计职位，因为老板说“裴”和“赔”同音， 不吉利。 这种认识：（）A夸大了意识对客观事物的反作用B割裂了物质和意识的辩证关系C否认了联系的客观性D否认了联系的普遍性12. 下列不能体现事物是普遍联系的成语典故的有（）A. 唇亡齿寒B.城门失火，殃及池鱼C. 螳螂捕蝉，黄雀在后D. 刻舟求剑13、宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。真面目，只缘身在此山中。”它体现了 （）。A.人是无法真正认识事物的B.客观事物是不断变幻的C.人的主观认识是受到客观条件限制的D.客观条件不能限制主观认识14“实事求是”这句成语中的“是”字是指（） 。A. 客观实际B.客

5、观规律C. 主观愿望D.正确观点15. “种瓜得瓜，种豆得豆”体现了哲学中 （ ）A.内部联系与外部联系B.因果联系C.本质联系D.整体与部分的联系16、新事物是指（）A、最强大、发展最快的事物以 最新出现、又有最新的形式的事物C最新出现，又最受欢迎的事物D符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的事物17. 为防止雷雨对北京奥运会闭幕式的影响，北京市气象部门从闭幕式当日架次飞机分别进行催化消云作业，有效解除了北京境内的险情。这说明（A.人的主观能动性是不受限制的B.人可以任意改变和废除自然规律C.人可以认识、利用自然规律18、孟子说“天时不如地利、地利不如人和”A人际和谐的重要性,这种说法

6、说明了（不识庐山14时起，启用8）。D.人可以创造自然规律B 物质决定意识C事物是变化发展的D 客观决定主观，主观反映客观19、信息技术革命的浪潮一浪高过一浪。据统计，电子计算机芯片技术每18 个月就要更新一次。这一事实表明（）A、事物的运动是相对的、有条件的日物质是运动的主体C静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态D事物总是运动变化的20、成语“守株待兔”的哲学寓意主要在于（）A、想问题，办事情必须使主观符合客观日世界的本质是物质C不能把事物的部分当作整体D不能把事物的偶然联系当作规律21、 老母鸡和电孵箱都能将发育良好的鸡蛋孵出小鸡，却不能用石子孵出小鸡，从哲学观点上说明（）A、内因是事

7、物发展的根本原因以 外因是事物发展的根本原因C内因和外因都是事物发展的根本原因D这并不能说明什么问题22、客观实际是人生选择的前提和基础，我们做任何事情，只能从自己的基础和条件出发。这个观点表明（）A、人生选择、人的活动要受到自身条件的制约日 人不能改善人自身在整个世界中的地位C人的自身条件是先天形成的，不可能得到改变D只要外部条件具备，人就可以实现自己的发展23古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流。”这一观点（ ）A.夸大了物质运动B .否认了相对静止C.否认了意识的能动性D .肯定了物质运动的绝对性24、 我国战国时期的成都平原，洪水泛滥吞没良田，十年就不收。郡守李治为治理水患，

8、倡导兴建了水利工程都江堰，改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。这一事实说明（）A、人们可以利用对规律的认识，改变或创造规律，限制某些规律发生作用，直接变害为利日 人们可以利用对事物规律的认识，指导自己的行动C人们可以把成功的经验作为指导行动的向导DK规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的25、塑料袋出现百年以后，被人们称为“人类最糟糕的发明”之一。目前，我国每天 要用掉各种塑料袋20 亿个以上，塑料袋在给人们带来极大便利的同时也成为“白色污染”的祸首，严重危害了自然环境。这表明（）A任何事物都有两面性日事物的联系是普遍的C矛盾双方依据一定条件互相转化D事物的发展并非一帆风顺，而是曲折前进26、

9、 孙子兵法“投之亡地而后存，置之死地而后生”，这一观点表明（）A、矛盾双方是相互依赖，互为前提的B、矛盾双方是相互排斥、相互对立的C矛盾双方在一定条件下可以相互转化 D、矛盾的斗争性寓于同一性中27、 “欲速则不达”说明（）A、发挥主观能动性必须比尊重客观规律为基础B、要取得事业成功，必须按常规办事C、物质决定意识，一切从实际出发H要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性28、某同学由于自身努力不够，成绩不好，总是抱怨老师、班风、校风，该同学（）A、扩大了内因的作用 B 、忽视了外因的作用C客观总结了教训D 、忽视了内因，夸大了内因29宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低

10、各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 ”它体现了 （）。A.人是无法真正认识事物的B .客观事物是不断变幻的C.人的主观认识是受到客观条件限制的D .客观条件不能限制主观认识30、 “天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”，这段话的哲学寓意是（）A、事物是运动的B、事物是变法发展的C、事物的变化发展是有规律的H规律是可以认识的31、唐代诗人刘禹锡在一首诗中写道: “陈舟侧畔千帆过 , 病树前头万木春。 ”这句诗说出了这样一条哲理（ ）A、新旧事物是普遍联系的 B、事物发展道路是曲折的，前途是光明的C、事物是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的产生和成长D、事物内部的矛盾是推动事物发展的原因

11、32、 如果说人生是一首优美的乐曲, 那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符; 如果说人生是一望无际的大海, 那么挫折则是一朵骤然翻起的浪花; 如果说人生是湛蓝的天空, 那么失意则是一片漂浮的白云。运用辩证法观点看这首小诗, 我们领悟到（ ）A、矛盾着的两个方面相反相成B 、事物的发展是前进性与曲折性的统一C部分影响着整体，制约着整体功能的发挥D意识对于人体生理活动具有调节和控制作用33、孟子说“天时不如地利、地利不如人和”，这种说法说明了（）A人际和谐的重要性B物质决定意识 C事物是变化发展的D客观决定主观，主 观反映客观1、人生条件的选择性，意味着个人的人生选择只能根据（AB）A客观实际B自身

12、实际C 随心所欲D无所作为2、下列说法正确的是（ABCD）A运动是物质的存在方式B 运动时有规律的C 规律是客观的D 人们可以通过改变条件而改变规律起作用的方式3、关于自觉能动性说法正确的是（ACD）A人所特有的能动地认识世界和改造世界的能力B 动物也有自觉能动性C 是对客观世界的改造，使客观世界发生合乎人的目的的变化D 创造出许许多多世界本没有的东西4、下列说法正确的是（ABC）A联系是普遍的B 联系的普遍性通过联系的多样性表现出来C事物的联系可分为自在事物的联系与人为事物的联系D 自在事物的联系与人为事物的联系多是主观的5、辩证法与形而上学的区别点（AB）A事物处于永恒发展过程中B 用发展

13、的观点看待世界C用静止孤立的观点看待世界D 发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡6、判断一个事物是否是新事物的根本标准，是看其（ACD）A是否符合客观规律B 是否成熟完善C有没有远大的生命力D 有没有远大的发展前途7、关于发展下列说法正确的是（ABCD）A 一切事物都处在运动、变化、发展之中B 发展是由量变到质变的过程C发展是前进性与曲折性的统一D 顺境与逆境是人生发展中的两种机遇8、正确处理人际关系要（AB）A懂得量变与质变的辩证关系B 把握适度原则C判断一个事物是处在量变状态，还是处在质变状态，关键要看事物的变化是否超出了度的 范围D “过犹不及” “矫枉过正”多是错误的9、解决矛盾重要的是（BCD）A外部条件B 改变内因C不断提高自身的水平和处理矛盾的能力D 改变、创造外部条件二.评析判断（对的打V,错的打X,10分）26. 新事物就是后来出现的得事物。 （）27. 静止是运动的特殊形态。 （）28. 任何事物都可以孤立存在。29. 想问题，做事情，凭主观愿望，就能成功。 （）30. 要选择适合自己的人生道路，可以不考虑社会发展实际，使自己的主观愿望适应时代潮流就行了。 （）31. 不运