【教学设计】《陈太丘与友期行》(人教)

1、人民教育出版社 七年级（上册）9畅言教育义务教育课程标准实验教科书YUWEN七年级上册«陈太丘与友期行教材分析世说新语二则 是初一学生在中学阶段学习的第一篇古文，对古文言的知识了解的不多，在讲解时一定要细致， 尤其是对文言常识部分要重点说明，在教学的同时注意培养学生 的学习兴趣。陈太丘与友期选自世说新语 ，这一章记述了陈元方与来客的对话，告诫人们办 事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。教学目标【知识与能力目标】 1积累常见文言词语翻译，能流利翻译课文;2、在理解的基础上分析人物形象。【过程与方法目标】 学会从时间、地点、人物、开端、经过、结果六个方

2、面梳理叙事脉络。【情感态度价值观目标】 1引导学生领悟：诚信是为人处世的重要原则;2、引导学生学习评价人物，领悟故事情节所包含的积极意义。教学重难点、 【教学重点】1诵读课文，积累文言字词翻译;2、结合课后注释尝试翻译课文;3、整体把握文意后，赏析文章的语言及人物。【教学难点】 1个别重点词句的翻译;2、本故事所包含的诚信道理在今天市场经济社会中的意义;3、学习从人物语言分析人物形象。课前准备多媒体课件。教学过程一、创设情景，激情导入: 1在飞速发展的现代社会中，还需要诚信吗？如：朋友相处，商业营销，企业动作各 位同学仁者见仁，智者见智，围绕“诚信”阐述自己的观点，比一比，看谁说得有理有据,

3、令人信服。2、师总结：在市场经济社会中，诚信是为人处世的重要原则：新的时代已赋予了诚信新的 内涵，在它的指导下，莱茵河畔，荡起了滚滚的海尔潮，联合国的讲坛上，有了中国人字正 腔圆的“呐喊”，中国已成了 “世贸组织”大家庭的成员，新世纪的中国将以诚信，务实的 形象，永远屹立在东方。板书今天，我们就来学习涉及诚信的文章一一陈太丘与友期行 3、理清叙事脉络，从时间、地点、人物、开端、经过、结果六个方面梳理叙事脉络。二、初读课文，扫清障碍: 1词汇解释。元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。陈太丘：陈寔（Shi）字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古 地名。期行：相约同行。期，约定。

4、期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。过中：过了正午。用心用情服务教育人民教育出版社 七年级（上册）9畅言教育舍去：不再等候而离开了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。乃至：(友人)才到。乃，才。戏：玩耍，嬉戏。尊君在不(f 0 u):你父亲在吗？尊君，对别人父亲的尊称，不，通“否”语气词。家君：谦词，对人称自己的父亲。引：拉，要拉住元方，这里指友好的动作。信：诚信，讲信用。时年：今年，当年。非：不是。相委而去：丢下我走了；委，丢下，舍弃。君：对别人父亲的尊称。已去：已经离开了。曰：说。至：到。则：就是。顾：回头。惭：感到惭愧。2、古今异义词。去古意：离开；今意：往、到。委古意：丢下、舍弃今意：委

5、屈、委托。顾古意：回头看今意：照顾儿女古意：子侄辈今意：儿子女儿弓丨古意：拉；今意:引导，带领。期古意：约定；今意:期望。不 古意：通假字 通否 古今相通 语气词 表询问。3、翻译文本。(1)朗读课文， 注意停顿(2 )梳理文意，在文中将重点字词标为红色并出示翻译，再整句翻译文章。(3)期：(古义)约定、(今义)星期。不：现写作“否”，表示不。弓I：拉。过：超过。顾：回头看。委：丢下、抛弃。过中不至，太丘舍去，去后乃去。（如注意省略的成分） 4、梳理叙事脉络。从起因、经过、结果三个角度梳理文章脉络。5、冋题探究。(1)“君”“家君” “尊君”有何不同?用心用情服务教育在友人“惭”“下车引之”时

6、，元方却“入门不顾”是否失礼?元方、客人是怎样的人?你从中得到什么启示?6、让学生自由朗读课文，品味诗文。7、特殊句式。省略句：待君久不至，已去。省略主语，应为“（家父）待君久不至，已去。”感叹句：非人哉!哉，表感叹的语气助词。本句表示强烈愤怒的感情 三、细读课文，整体感知: 1、人物分析。陈太丘之友：急躁，无信，无礼，知错能改不善自省。元方：正直，机智，率真，年少气盛。2、对元方人物形象分析。对元方，积极评价就是：元方刚才还批评友人不讲礼貌,而他自己却没有以身作则，友人毕竟还是元方的长辈， 元方只是个小孩，他不尊重长辈，所以入门不顾不对。这是一种没礼貌的行为，虽然友人不守信，还骂人，但是我觉

7、的元方应该表现的有礼貌。“友人”已经深感惭愧并向他表达歉意，可他却“入门不顾”，这虽是天真率直的表现,但他还缺乏宽容大度的胸怀。负面评价就是：友人没有讲礼貌，所以元方也可以不讲，况且友人骂了元方的父亲，所以元方入门不顾对。文章表现了陈元方的聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方，性格刚直，刚正。4、故事道理。这是一个，很有教育意义的故事。陈太丘依照约会行事,当他的朋友失约时，他决然舍去，一点也不姑息。七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。这父子二人身上体现的是古人崇尚的做人要以诚信为本的观念。春秋时期政治家管仲说：“诚信是天下的关键。”孔子也说:“做了个人，去卩不讲信实，不晓得那怎么可以。譬如大车

8、子没有安横木的犁（I 1 ）, 小车子没有安横木的辄（zh e），如何能走呢？ ”正因为诚信是一个人立身行事的根本，是事业成败的关键，所以，古代有许多“不重千金重一诺”的美谈，有许多以生命兑现诺言的故事,而鄙视不讲信誉的品行。告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友，失去友谊。通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚持原则的人。通过陈太丘的行为，让我们知道了要做一个言而有信的人，要知错就改。四、精读课文，深入感悟:1、（ 1）四人小组结合课文注译进行翻译，并派代表向其它小组质疑。（2）师明确这则译文及重点词。2、质疑讨论活动。（师预先准备，与学生的质疑相结合）。友人末到，陈大丘就独自

9、走了。你是陈大丘，你会怎么做?（可以选择陈大丘那样 “舍去”，因为友人不守时，也可以选择再等等或打电话问明情况,表现你的态度）。3、哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方?当父母问年仅七岁的元方“尊君在下”，元方不是简单的回答“已去”，而是详细地回答“待君久不至，已去”。当友人怒斥其父“非人哉，与人其行，相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，这些都表现了元方的明白事理和落落大方。4、如何看待元方这个“时年七岁”的孩子?人物形象往往通过语言，行动的描写地表现。元方驳斥“友人”并“入门不顾”，可见他对无信无礼之人的态度。由此可见，从小就

10、要做一个守时守信有礼的人。5、“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么?（如答失礼，理由可参考：元方批评友人无理，自己更应做到有礼一一友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即是有错，也应以礼待之。如答不失礼，理由可参考：友人失约在先，是无信;友人骂元方之父，是无礼；对七岁的孩子不应求全责备）6、假如第二天陈大丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么？（开放性试题,可以从不同角度去做答，言之成理即可）针对上述问题及质疑采用多形式解答：问题1、2由四人小组解答：问题3、4、5、师人民教育出版社 七年级(上册)9畅言教育指导生解答。7、特殊句式。(1 )省略句:待君久不至，已去。(省略主语，应为“(家父)待君久不至，已去。”)(2 )感叹句:非人哉！(哉，表感叹的语气助词。本句表示强烈愤怒的感情。五、课堂总结:本文讲的是“信”和“礼”。 陈太丘与友人相约，友人失信，没按时来，陈太丘就走了。?首先，他提友人对此不但不自责，反而辱骂陈太丘无信、“非人”。元方是怎样面对的呢出什么是“无信” ？ “君与家