(完整版)文言文中之字用法

1、文言文中 "之" 的用法一、 之 1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事 。 代人多是第三人称。译为 "他 "（他们）、"它"（它们）。作宾语 或兼语，不作主语。 例如：作师说以贻之。 （师说，代 人，作宾语。） 輮使之然也。（劝学，代物，作兼语。） 人非 生而知之者。（师说，代事理，作宾语。）（二）指示代词，表 近指。可译为 "这"，通常作复指性定语。如： 均之二策。（廉 颇蔺相如列传） 2.用作助词 ，也分几种情况：（一）结构助词 ， 定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为 &quo

2、t;的" ， 有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（赤壁之战） 道之所存，师之所存也（师说） （二）结构助词，补语的标 志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为 "得" 。 如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求 思之深而无不在也。（游褒禅山记）（三）结构助词，宾语前 置的标志 。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译 时应省去。如： 宋何罪之有？（公输，即"宋有何罪 "）（四） 结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时， " 之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用

3、，可不译。 译时也可省去。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ （师说） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。 （捕蛇者说） 孤之 有孔明，犹鱼之有水也。 （隆中对）（五）音节助词。用在形 容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：顷之， 烟炎张天。（赤壁之战） 毛先生以三寸之舌， 强于百万之师 （毛遂自荐）之"在文言文中常当代词 .助词.动词用 .其作用各不相同 .一 . 作代词1. 代人.如项脊轩志中的先妣抚之甚厚 ".之"可译作她".代老妪.2. 代物.如烛之武退秦师 中的若不阙秦.将焉取之

4、".之"代土地".3. 代事.如邹忌讽齐王纳谏 中的与坐谈.问之客曰 ".之"代与徐公孰美这件事 ".4. 指示代词.如寡人之于国也 中的无如寡人之用心者 ".之"可译作这.这样"指 上文河内凶 -亦然".不若长安君之甚 "触龙说赵太后 .之"译作那样".二 . 作助词1. 定语的标志 .如谏太宗十思疏 中的代百司之职役哉 ".这里的 之"连结名词性 定语百司"和中心语职役".可译作的".表示限制的偏正关系 .此句可

5、译为 代管百 官的职事呢 ?".过秦论中的东割膏腴之地 .北收要害之郡 "两个 之"分别连结形 容词性定语 膏腴".要害"和中心词 地".郡".表示修饰的偏正关系 .2. 补语的标志 .如捕蛇者说 中的 未若复吾赋不幸之甚也 ".之"在这里作补语的 标志.可译作 得".表示连结中心词 不幸"和补语 甚".3. 宾语前置的标志 （不译）.如烛之武退秦师 中的夫晋.何厌之有 ".这里何厌"是 有"的宾语.提前了.此句可译为 晋国（的欲望）.有什么满足

6、的 （可能）呢?"4. 定语后置的标志 （不译）.如劝学中的蚓无爪牙之利 .筋骨之强 ".两个之"都作 定语后置的标志 .之"字前是中心语 .之"字后是定语 .此句可译为 蚯蚓 （虽然）没有 锐利的爪牙 .强健的筋骨 ".5. 用在主谓之间 .取消句子独立性 （不译）.如 归去来兮辞 中的善万物之得时 .感 吾生之行休 ".这里两个 之"用在主谓词组之间 .表示这一词组不能单独成句 .此句 可译为 （我）羡慕一切生物得到复苏的时节其时 .感叹自己的年华行将结束 ."6. 用在主语和介词结构之间 .表示它们

7、已经成为一个整体 .强调 .突出这个介词结 构的意义 .（不译）.如寡人之于国也 中的寡人之于国也 .尽心焉耳矣 "中的之".接 在主语寡人"与介词结构于国"之间.强调于国"的意义.此句可译为 我对于治理 国家 .可算是尽了心的了 ."7. 衬音助词 （不译 ）.用在表示时间的词或某些动词的后面 .凑足一个音节 .它没有 实际意义 .只是起着协调音节的作用 .如劝学中的 不如须臾之所学也 ".之"嵌在 时间词须臾"的后面.协调音节 .作词缀.此句译作 比不上片刻学到的东西多 ".谏 逐客书中的由

8、此观之 ".这里的之"接在动词 观"后面.协调音节 .无义.此句可译作 从这看来 "8. 嵌在姓名中间 .无实义 .如佚之狐言于郑伯曰 ".若使烛之武见秦君 ".介之推不 言禄".宫之奇谏假道 "中的佚之狐 ".烛之武".介之推 ".宫之奇 ".9. 嵌在专用名词之间 .无义.如病梅馆记 中的辟病梅之馆以贮之 ".前一个之"用 在病梅馆 "这个专用名词中 .不译.三 . 作动词用在处所句词前 .可译作 到.往.去".如鸿门宴 中的项伯乃

9、夜驰之沛公军 ".之"用 在处所名词 沛公军 "前.作动词 . 之1做代词： 一般：第三人称的人、事、物 特殊：（ 1）第一人称：君将哀而生之乎（ 2）指示代词：表复指，曾不能损魁父之丘 / 故为之说2做助词：（1）结构助词：相当于“的”。（ 2）语气助词：调节音节，无意义。久之，蛇竟死 / 公将鼓之 / 公将驰之 / 填然鼓 之（3）放在主谓之间，取消句子的独立性。虽我之死 /人之立志 /未若复吾赋不幸 之甚也（4）提宾句的标志：何陋之有 / 今子是之不察3做动词：到、往。子将安之为1做介词：给、对、向 不足为外人道也 / 此人一一为具言所闻2做动词（ 1）做、

10、成为（2）表判断“是”具为一体 / 中轩敞者为舱3表疑问的语气词：何哭为 1、而（1）连词1表并列 今译为：而且、又。 例释：明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。 过秦论 注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。2表修饰 今译为：着、地。 例释：怒而飞，其翼若垂天之云。 逍遥游 3表顺承 今译为：就、才。 例释：亡羊而补牢，未为迟也。 战国策 4表假设今译为：如果、假使。例释：人而无信，不知其可也。论语为政 5表转折 今译为：却、但。 例释：青取之于蓝而青于蓝。荀子劝学6表因果 今译为：因而、所以。例释：玉在山而草木润， 渊生珠而崖不枯。 劝 学7表方位 今译为：以 例释：三

11、代而下，有学而不问。问说 由孔子而来，至今百有余岁孟子（ 2）音节助词 不译 例释：君子耻其言而过其行。 论语（3）语气词 用在句尾 今译为：啊、吧 例释：若敖氏之鬼，不其馁而。 左 传宣公四年（4）比况词 今译为：如、像、似 例释：白头而新，倾盖而故，何则？知与不 知也。新序（5）代词1第二人称 今译为：你（们）、你（们）的例释：吕后复问其次，上曰：“此 后亦非而所知也。”史记高祖本纪 业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！促织 2近指今译为：此、这样 例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。孔 雀东南飞（6）通“能” 今译为：能够、才能例释：行柔而刚，用弱而强 淮南子原道训故夫知效一官，

12、行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。庄子逍 遥游【而】（一）用作连词。 1表示并列关系。一般不译，有时可译为 “又”。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（劝学） 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难） 北救赵而西却秦，此五霸之伐也（信陵君窃符救赵） 2表示递进关系。可译为 "并且"或"而且"。 君子博学而日参省乎己。（劝学） 楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（屈原列传） 回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（登泰山记） 以其求思之深而无不在也（游褒禅山记） 3表示承接关系。可译为 "就""接着"

13、，或不译。 故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（陈情表） 置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴） 人非生而知之者，孰能无惑（师说） 4表示转折关系。可译为 "但是""却"。 青，取之于蓝，而青于蓝（劝学） 有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论） 信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（陈情表） 5表示假设关系。可译为 "如果""假如" 。 诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞） 死而有知，其几何离（祭十二郎文） 6表示修饰关系，即连接状语。可不译。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学） 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）

14、 项王按剑而跽曰： “客何为者？ ”（鸿门宴） 7表示因果关系， 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记） 表恶其能而不用也（赤壁之战）8表示目的关系， 缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋） 籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）（二）通 “尔”，用作代词，第二人称，译为 "你的"；偶尔也作主语，译为 "你" 而翁归，自与汝复算耳（促织） 妪每谓余曰： “某所，而母立于兹（项脊轩志）（三）通 “如”：好像，如同。军惊而坏都舍。（察今）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于 “罢了 ”。 未几而摇头顿足者，得数十人而已（虎丘记） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说） 我决起而飞，枪榆枋而