崔颢黄鹤楼鉴赏黄鹤楼译文及赏析答案

1、崔颜黄鹤楼鉴赏黄鹤楼译文及赏析答案黄鹤楼唐代：崔颠昔人己乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，口云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。黄鹤楼译文过去的仙人己经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。黄鹤楼注释黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山（又名蛇山， 遂建楼。乘：驾。去：离

2、开。空：只。返：通返，返回。空悠悠：深，大的意思悠悠：飘荡的样子。晴川：阳光照耀下的晴明江面。川：平原。历历：清楚可数。汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。萋萋：形容草木长得茂盛。鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖 担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲 没。乡关：故乡。黄鹤楼译文及注释二黄鹤楼译文黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。汉阳睛川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁!黄鹤楼注释1.黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名

3、楼，旧址在湖北武昌 黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。2. 悠悠：飘荡的样子。3. 晴川：阳光照耀下的晴明江面。川，平原。昔 H的仙人己乘着黄鹤飞去,这地方只留下空荡的黄鹤楼。4.历历:清楚可数。5. 萋萋：形容草木茂盛。6. 鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任 江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。7. 乡关：故乡家园。8. 烟波：暮霭沉沉的江而。黄鹤楼分联详析首联诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹, 鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人己乘黄鹤去，此 地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了 一层怅然若失

4、的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。颔联“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。江天相接 的自然画而因口云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的 心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼 久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤 去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验?她不是别的，她是任 地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。本句具有 一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感， 也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品 味的名句。诗中“黄鹤”所指甚明，除了实体“仙鹤”之外，它的指向应该 是即“一

5、切”之意。“不复返”，更是涵覆了生不逢时、岁不待人 的无尽感伤。“白云”变幻难测，寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟。 如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤，那么“千载”则 使人看到了时间的无限性。时间和空间的组合产生了历史的纵深感 和空间的开阔感，更加催生了乡愁。颈联“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”两句笔锋一转，由写传 说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写 虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城 清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠 远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。尾联“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”太阳落山，黑夜

6、来临， 鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处 呢?江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生岀的浓浓迷雾，那是一种隐隐的 泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。面对 此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一 “愁”收篇，准确地表 达了 H暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应, 以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画， 画外余音。黄鹤楼创作背景这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山 而得名，传说费祎登仙驾鹤于此，这首诗诗就是从楼名之由来写起 的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了 这首诗。黄鹤楼赏析一这

7、首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物, 即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶 有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气 呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为 折服。说：“眼前有景道不得，崔颖题诗在上头。”严沧浪也说唐 人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如 此。历代写黄鹤楼的诗很多，但崔颠的一首七律，人称最佳，请看 他是怎样写的：昔人己乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复 返，口云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡 关何处是?烟波江上使人愁。黄鹤楼之所以成为千古传颂的名篇佳作，

8、主要还在于诗歌本 身具有的美学意蕴。一是意中有象、虚实结合的意境美。诗从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有， 说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空，唯余天际口云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写 出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。诗中有画，历来被认为是山 水写景诗的一种艺术标准，黄鹤楼也达到了这个高妙的境界。 首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼 枕山临江，峥蝶缥缈之形势。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒 情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼

9、耸入天际、白云缭绕的壮 观。颈联游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。尾联徘 徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。诗篇所展现的整幅 画而上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇 妙，气象恢宏;相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴 川沙洲、绿树芳草、落 FI暮江，形象鲜明，色彩缤纷。全诗在诗情 之中充满了画意，富于绘画美。此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生 动，一如口语，不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颠的成名 之作、传世之作，也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝 不是哪一个人，更不是我硬要往开封人脸上贴金。唐诗三百首 是后人对

10、唐诗的选集，就把崔颍这首诗列为七律诗中的第一首。可 见对此诗的器重。元人辛文房唐才子传记李口登黄鹤楼本欲赋 诗，因见崔颠此作，为之敛手说：“眼前有景道不得，崔颖题诗在 上头。”有人说此说或出于后人附会，未必真有其事。但我以为也 决非全部子虚乌有，李口写的有关黄鹤楼的诗，我手头就有两首： 一为黄鹤楼送孟浩然之广陵:“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下 扬州。孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。”另一首为与史郎中 钦听黄鹤楼上吹笛：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤 楼中吹玉笛， 江城五月落梅花。 ”虽都与黄鹤楼有关， 然皆另有所 托，并非完全写景。同时他的鹦鹉洲前四句“鹦鹉东过吴江水, 江上洲传鹦鹉名。

11、鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青”与崔诗句法 何其相似。其登金陵凤凰台诗亦如此，都有明显仿崔诗格调的 痕迹。因此，既如“眼前有景道不得，崔颖题诗在上头”两句非李 白之言，承认崔诗绝好，对于李白来说还是可以认定的。沧浪诗 话（严羽）说：“唐人七言律诗，当以崔颠黄鹤楼为第一。” 虽然有争议，如胡应麟称杜甫的登高为古今七律之冠，但也确 是代表大家意见的中肯之语。这样一来，崔颠的黄鹤楼名气就 更大了。以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景 色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所 推崇，被列为唐人七律之首。传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上 黄鹤

12、楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽 然抬头看见楼上崔颠的题诗。黄鹤楼赏析二这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代“诗 仙”之称的李口，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止 笔为好。为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得，崔颠题 诗在上头！”黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人 子安乘黄鹤过此（见齐谐志）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见太 平寰宇记引图经）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔, 然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不 复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空，唯余天际白云, 悠悠千载，正能表

13、现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登 黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋 转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气 势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇 觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了 是在写“前有浮声，后须切响”、 字字皆有定声的七律。 试看： 首 联的五、 六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声;第四句又用“空 悠悠”这样的三平调煞尾;亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。 这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的，规范的七律早就有了，崔 颠自己也曾写过。是

14、诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的 律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如红楼 梦中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实 不对都使得的”。在这里，崔颠是依据诗以立意为要和“不以词害 意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云 的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去， 遂擅千古之奇”（唐诗别裁卷十三），也就是这个意思。此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感, 写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这 是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么, 它就不是一首七律，而成为七古

15、了。此诗前后似成两截，其实文势 是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断 实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载 诗法家数论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首 联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘 鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转” 说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷 之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折 处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这 个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉;忽一变而 为晴川草树，历历在目，萋萋满

16、洲的眼前景象，这一对比，不但能 烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重 归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前而，如豹尾之能绕 额的“合”，也是很符合律诗法度的。正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题 黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。后来李口登楼时，也诗兴大发，当他在楼中发现崔颠一诗，连称 “绝妙、绝妙！”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀: “一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颠题诗 在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依 然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了， 只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼 上。”真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧，修建一亭, 名曰李白搁笔亭，以志其事。重檐复道，成为燕游之所。实际上， 李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝 青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，黄鹤楼之名更加显 赫。黄鹤楼作者介绍崔颠(hao) (704-754),汴州(今河南开封市)人，唐代诗人。唐 玄宗开元十一年(公元 723年)进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋 员外郎。最为人称道的是他那首黄鹤楼，据说李口为之搁笔， 曾有“眼前有景道不得，崔颖题诗在上头”的赞叹。全唐诗收 录诗四十二首。他秉性耿直，才思敏