提问,旨在激发学生问

1、提问 ,旨在激发学生问 （上 ）自古迄今，凡名师名士， 在修德敬业上无不重视 “问”， 因为“学以聚之” ，还必须“问以辩之” （易 ?乾），“不问 不知”“不问不识”（汉 ?王充论衡 ?实知篇）。不但如此， 而且问要详细，问了如果还没有得到要领就不能停下来，还 得继续问。因此，孔子“入太庙，每事问” （论语 ?八佾），清人 顾炎武强调要“执疑问难” （与友人辞往教书 ）。至于语文 教学上的问，当代著名语文教育家张志公先生于一九六二年 写了一篇题作说“问” 的文章（福建教育出版社 1981 年 版语文教学论集第 166 170页）,指出：“问，很有用 处，很有意义。 学而不思则罔 ，问可以启发

2、学生思考。 ” 但必须“善于问” ，“作学生要会问，教学生也要会问” 。那么，怎样才算是“会问”？笔者以为，凡旨在激学生 发问的提问，都算得上“会问” 。以下是笔者在初三文言文教学中为激发学生问而提问， 以之积累文言词语、培养文言语感之事例以及笔者的体会。一、诙谐发问，使学生敢问 教育部颁发的全日制义务教育语文课程标准对七至 九年级学生在阅读方面的要求是“阅读浅易文言文，能借助文言文毕竟是古代汉语的一种书面语体，如今的初中学 生想要阅读还真不那么容易。这就需要担负本阶段语文教学 的教师能在调动学生学习文言文的积极性的基础上，引导学 生将古代汉语和现代汉语作比较，不断克服在语音、词汇、 语法和文

3、字上所遇到的困难，尤其是要“对一些常用的文言 词语的意义和用法进行梳理和区分” （九年级语文下册 第六单元要求） 。要想学生能主动积累文言词语、培养文言 语感，就必须花大气力引导学生敢问。在讲解唐雎不辱使命 前两个自然段时， 笔者曾插入 ? 么一个笑话：妻子对丈夫讲： “家里没柴烧了，你带两升米 去市上换担柴回来。 ”这位饱读诗书的秀才丈夫来到柴市后， 大声喊道：“负薪者，以米易之，否乎？可乎？”可是他喊 了好久也没人搭理他，最后书生只得空手而回。讲到这里， 笔者见大家都兴奋起来，便提问： “这位秀才空手而回的缘 由何在？”大家异口同声地回答： “卖柴的人根本没听懂秀 才的话。”“为什么？请举

4、手回答。 ”李强同学站起来说： “秀才之乎者也的，卖柴人怎能听 懂？”张雄同学举手补充说： “砍柴为生的樵夫以口语交流， 哪里知道这负薪者 是在称呼自己？又怎么会知道 易之 是换柴？我若不是读了寡人欲以五百里之地易安陵 也听不懂秀才在说什么！ ”至此，课堂活跃起来。于是有同学总结了文言体的优点:“文言语体和白话语体比，文言文简短得多，比如这秀才那 话四句才一个字，若用口语表示：那位担柴的老哥，我拿两升大米换你那担柴，行不行？就得二十一个字，多了 一半。”当笔者提出读懂浅易文言文的关键是什么问题时，有同 学说这关键还是语法，有人说是词汇，也有人说是文字和语 音。为此，笔者又把大家带回课文中，让大家再读一遍课文 的前两段后“默译”一遍，而后再阅读有关这两段文字的十 二条注释，看能否从中得到什么启示。最后大家争相说出所 得启示：关键是词汇。这十二条注释中只有一条半是有关语 音、文字（通假字）的，其余十条半都是有关词汇的，而其 中又只有三条是有关虚词的，实词则占了七条半。最后笔者提醒大家：学习