关于演唱会市场操作的感想

1、关于演唱会市场操作的感想SUO关于演唱会市场操作的感想演唱会作为有着充盈生命力的一种文化景观,拥有众多的欣赏者与巨大的影响力,是当今社会重要的文化现象之一,它作为一种大众文化,是一种消遣,休闲的方式,它摒弃了历史感和深度,它像是一道文化陕餐.在大众文化生活中匆匆而来又匆匆而去.一.它符合娱乐业的发展和观众的需求演唱会是大众文化活动.应按照市场规则和供求关系进行.演唱会市场和商业的结合是市场经济条件下娱乐业本身发展的个基本趋势.许多精明的投资者已经看到这一点,纷纷投身演唱会市场运作.他们或将其看做新兴的产业,以期打开市场,赢得利润.或视其为对自己企业进行宣传广告的手段.借演唱会市场效益进行理性投

2、资.由此也催生了京城一些大的演出公司的不断发展.流行音乐演唱会的大力包装和商业运作已有了一些成功的经验,市场运作也日趋成熟和理性.狂欢化的流行音乐演唱会符合了当代都市人尤其是青年人心中骚动不安的叛逆情绪.在演唱会现场接受过程中.且不说摇滚乐用富有激睛的狂躁音乐和不与世俗同流合污的反传统行为表达出叛逆与愤怒.即便是一般流行歌常毅手亦通常以衣着扮”酷”,言语另类,举止乖张来宣告自己与传统社会规范与审美趣味的对立.流行音乐演唱会比以往任何传统的音乐表演形式都能调动起观众的亲身参与精神,都具有掀翻传统的演出欣赏规则的反叛精神.在西方传统音乐会上,观众观看演出有一套自然形成的”规矩”.比如,必须穿礼服,

3、中途不可随便退场或喧哗,讲究鼓掌的时段等.但在流行音乐演唱会上,流行音乐自身的大众色彩决定了它的世俗陆,可感性.而音乐的在场,偶像f在场就必然充分调动了观众的在场意识.于是几乎没有一个观众是正襟危坐默默地看完一场演出的.同时,声光电技术的交互使演唱会气氛与日常有秩序有规律的生活拉开了距离,使观众暂时摆脱和取消了现实生活中的占统治地位的真理和制度和等级关系,权力,规范和禁令等,平时在生活中循规蹈矩的观众常常会在忘却自我,社会秩序和等级界限模糊的情境之下表现出大笑大哭,歇斯底里等非常规状态.从这个意义上讲,对演唱会的观赏已经狂欢化了.我们知道.由童年期转向成人期的青少年因对于社会现象的不满,金钱的

4、匮乏,理想与现实的冲突,性的压抑所生发的叛逆情绪,超脱现实的渴望加上青春的躁动常常就在对传统的社会规范的抵触,以及他们上是由于二者在运动形态上的契合与同构关系它们都存在着高低的起伏,节奏的急缓,力度的强弱以及色彩的浓淡等,也正因为如此,才为音乐以比拟的方式表现人的情感运动提供了充分的可能性.悲痛激越的管子曲江河水,深沉抑郁的二胡曲病中吟,欢快喜庆的筝曲闹元宵,优美抒情的民族管弦乐曲春江花月夜等乐曲,之所以能把不同境界下的诸种情感表现得那么深刻细腻,真挚动人,最重要的原因就在于这些乐曲出色的运用了音乐与情感之间的动态比拟.其次,音乐虽然不能像绘画那样对客体形象进行描绘,也不能像文学那样通过语言文

5、字来描写客体形象,但是它却能以自己的特长揭示客体对象的运动态势,通过音乐的律动起伏来揭示客体对象的生命运动.所谓音乐的造型与描绘,主要是对客体对象的运动形态的表现,并且和内在的情感表现密切结合在一起,从而使音乐对客体运动美的表现含有浓厚的抒情意味.例如,穆索尔斯基的图画展览会之所以成为一部出色的音乐图画,在很大程度上是由于它非常准确和巧妙地把握了乐音运动形态与客体运动形态之间的同构关系,并且深刻地表达了客体运动的内在情调.其中牛车是通过具有浓郁俄罗斯民间韵昧的悠长歌调,以及与之相伴随的缓慢而均匀的节奏律动.展现出牛车在广阔的俄罗斯原野上缓慢而滞重地向前移动的景象,并且透露出世代生活在这里的人们

6、对这片故土的深沉而执着的爱.末孵化的鸟雏的舞蹈则以非常富于动感的音调和节奏,活现出鸟雏生命的跃动和雀跃欢悦之情.对现实动态美的表现,也是中国传统音乐的一个重要特色.古代琴曲流水,酒狂,近代广东音乐赛龙夺锦,雨打芭蕉,现代乐曲彝族舞曲,庆丰收等,都是把现实中自然的与社会的动态美加以概括和集中,并且提炼加工为情景交融,声象并茂的音乐佳作.对于现实动态美的能动反映和艺术表现,不仅使音乐美区别于绘画,雕塑等静态艺术美,而且由于音乐音响运动的单纯性,也使它区别于戏剧等其他综合性的动态艺术美.它一方面为音乐表现社会生活提供了丰富的可能眭,同时也显示出音乐作为一种动态美的基本特色与成人世界不同的游戏规则与审

7、美趣味中流露与发泄出来.演唱会营造的恰恰就是背离日常生活的狂热甚至疯狂的氛围,张扬的就是与传统认可的优美,高雅所截然不同的狂欢式的审美感受,从而迎合和表达了他们的叛逆意识.本人以为正是因为这些集体性的文化方式.经过大众传媒的信息刺激后与大众心理中的群体归属需要榴碰撞而产生了强大的共鸣.演唱会不仅将敏锐的触角伸向了大众个体心灵中对爱情,亲情,友情等细微的情感角落.在这个物态化,功利化,机械化的时代.日渐疏远的人际关系使大众心理上普遍笼罩着一种孤独感.而参加一场万人同声的流行音乐演唱会,极易让个人情感体验中的我”扩大成”我们”,让”我”的喜怒哀乐扩大为”我们.一的喜怒哀乐.这种共通式集体式的情感体

8、验将有着同样心态和喜好的人结合成一个暂时性的群体,在这个群体中,个体间的差异不再明显,从而产生一种”人同此心,心同此理”的情感凝聚力.并给这个群体中的个人带来情感安慰和寄托.这种心态对青少年而言尤为明显.青少年的活动通常喜欢以群体为单位.导致他们之间相互有着极强的依赖性.他们往往热衷于追赶潮流使自己在周围的群体中不被视为”落伍”.常常为追求群体归属感而做出同样的消费行为或文化行为.即表现出不同程度的从众心态.从众作为一种日常生活和工作中常见的社会心理现象,就是在群体的影响和压力下,个体放弃自己的意见而采取与大多数人桕一致的行为.在当代社会中.从众常常表现为一种集体的大众性消费行为.由此可见,在

9、文化市场化的今天,引领社会趣味,诱发大众高度的心理认同的文化的扩张在很大程度上与市场疆域的扩张是息息相通的.正所谓”有需求才有市场”,演唱会的审美诉求与大众心理中的群体归属感,叛逆情绪与性意识等方面的要求达成了默契.从而使大众文化的生产者与消费者之间呈现出一种”供求和谐”的状态.二.演唱会市场存在的问题作为一种文化消费,演唱会已经确立其在文化中的合法性地位.成为当代都市文化中不可忽略的文化形式,也折射出了当代审美文化的娱乐性,当下性,肖费性等等特质.但其中也存在着一些问题第一.演唱会上用引人入胜的花样提供娱乐给消费者愉悦轻松的审美感受,但另一方面却走向了形式大于内容的歧途,即艺术的仪式化趋向.

10、有些歌手演唱会甚至把”演唱会”变成假唱为主的”见面会”.它只强调了一种歌手与歌迷的”亲密接触”.而忽略了音乐本身的魅力.丹尼尔.贝尔曾意味深长地说:”现代主义胜LILUNTANSUOI理塑蜜利的启示录里,黎明所展示的光彩不过是频闪电子管不停的旋转.”在这样一场充满新奇刺激形象的演唱会后.深度内容的缺席使一般观众的精神世界里对演唱会这个文本的个人解读很难再产生更大空间的意义和更多回昧的余地.其次,各种类型的演唱会在张扬个性,提供给观众不同情感体验的同时在商业效率与消费热点的促动下也渐渐难以掩盖其机械化与类型化的程式趋向.再有.流行音乐演唱会这一具体文化形态中,商品化的机制使艺术和美进入了更广阔的

11、市场流通中,但同时商品化叉在越过二者之间的界限对美与艺术进行着侵蚀.演唱会作为大众文化的一种具体表现形态,如上所述.有其存在的合理性与必然性,也有其无法回避的矛盾.所以,有必要调整传统的审美坐标来衡量流行音乐演唱会的价值.”当时代进入比较稳定,开放,多元的社会时期,人们的精神生活日益丰富,那种重大而统一的时代主题往往拢不住民间的精神走向,于是价值多元.其生其存的状态就会出现.”在这个价值趋向多元的年代,大众文化作为与精英文化,民间文化不同的文化类型为文化走向平民化作出了积极的贡献,所以任何人都没有必要为它们之间的此消彼长而失落.但另一方面,坚定文化本位,反对媚俗倾向,保持创新意识,提高文化品位.最终提升当代都市文化,提高都市人的文化素养,却是大众文化不可推卸的长期任务.三.演唱会市场的发展未来随着经济全球化时代所带来文化在更多层面上的交流.大量从事流行音乐现场演出的专业人员以及国外各类演唱会随之涌入中国.流行音乐的演出市场现在竞争十分激烈,在这样的情况下.若演唱会的策划者一味只注重外在形式与包装,而并非在演唱内容,内涵上下工夫,那么拥有更多选择权的目益成熟的观众,也将会选择更理性的文化肖费方式.针对这样的情况,建立健全成熟的演唱会机制,使投资收益再投资形成良性的运作态势是一方面,而在艺术性和商业性,社会效益和经济效益,通俗与媚俗,流行与经典之间寻求最佳契合点.克服