河北省承德市滦平县磁源集团汇英中学2018-2019学年人民版高三历史限时练：1.1中国早期政治制度的特点

1、、单选题1西周政治制度的鲜明特点体现在()A.通过分封诸侯，在广大地域内建立统治B.强化血缘观念和继承秩序的嫡长子继承制C.以宗法制为基础的等级分封政治体系D.严格按照血缘亲疏划分分封等级2公元前651年，齐桓公召集各诸侯国于葵丘会盟，盟约中提出：不准把水祸引向别国；不准因别国灾荒而不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。该盟约反映了各诸侯国()A.积极拥戴周天子C.互相协作促进统一B维护宗法统治秩序C走上了和平共处之路3有史学家认为，中国古代的统一经历了夏商两代邦联式统一、周代分封制统一(联邦式统一)和秦汉中央集权制统一三个阶段，周代的分封制统一至少是与秦帝国的中央集

2、权制统一具有同等意义的。这主要是因为分封制()A确立了森严的等级制度B政治上建立了君臣关系C使周王处于天下共主地位D确立了周天子的宗主地位4在我国封建社会时期，宗族的族长拥有法律规定的特殊权力，如主持家族事务、规约族人行为、裁判族人纷、维护纲常礼教以及管理和分配族田和其他共有财产。据此判断，族权()A来源于君主专制制度B以伦理纲常为理论基础C与宗法制原则相一致D有利于社会秩序的稳定5据国语记述，有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，都自认为是黄帝的后裔。这反映了当时的中国()A区域间的文化交流频繁B已有民族认同的意识C政治制度具有

3、连续性D农耕经济成为各朝根本6西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是西周分封制的基础，而且对后世也有深刻影响。其影响主要表现在()A一夫多妻多妾制的长期延续B“三纲五常”的伦理观念C皇位继承“立嫡以长不以贤”D传统的“门当户对”观念7.荀子儒效篇记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓(周王姓姬)独居五十三人。”这表明西周分封的主要对象是()A.同姓亲族B.在战争中立功的将士C.姻亲D.先代贵族后裔8张荫麟在中国史纲中，是这么给封建社会定义的，“在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭统治者而兼地主”。依据你的理解，这样的社会实行()A.小国寡

4、民的城邦政体B.皇权至上的集权制度C.天下共主的封国体系D.郡国并行的二元体制9据西周青铜铭文记载，周王举行大阅一类典礼时，准备参加典礼的诸侯群臣都要觐见，觐璋是觐见时的必备物品，它的价格是贝币十八朋，折合十田。铭文中“田”被作为计量单位，并能与贝币进行折算，这说明当时()A井田制度逐步瓦解B分封制度走向崩溃C周天子权力的衰微D存在土地买卖现象10 .汉书中记载：“周垃，柳、七星、张之分野也。至襄王以河内赐晋文公，又为诸侯所侵，故其分地小。周人之失，巧伪趋利，贵财贱义，高富下贫，熹为商贾，不好仕宦。”材料主要反映的是()A周人维护分封制B西周商业繁荣C周朝的社会巨变D周人见利忘义11 .据通志

5、氏族略、姓氏考略等载，周武王封其弟周公旦之子伯禽于鲁(今山东省曲阜)，是为鲁公。鲁国从周公开始，到顷公共传三十多代，战国时被楚国所灭，其公族子孙被迫迁居下邑(指国都以外的所属城邑)，并以国名为姓，称为鲁氏。下列从鲁姓起源中获得的信息最为准确是()A周礼成为维护西周统治的有力工具B诸侯争战是鲁国灭亡的主要原因C我国的姓氏起源于西周的分封制D鲁姓的起源体现了宗法制的兴衰12周代宗法制度规定，“大宗百世不迁，小宗五世而迁”。也就是说小宗过了五代(高祖、曾祖、祖父、父和自身)之后必须另立宗室该制度规定的目的是()A强化诸侯的宗主地位B防止小宗势力扩大C确保嫡长子特权完整D保证小宗血缘纯正13礼记王制记

6、载：“诸侯之于天子也，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。”但是“春秋之世鲁大夫聘周者仅四，其聘齐至十有六，聘晋至二十四”C这反映了()A鲁国朝聘次数多反映其政治地位低下B周王室衰微逐渐失去天下共主地位C齐晋两国通过争霸战争成为春秋霸主D诸侯国通过朝聘实行远交近攻策略14西周统治者从商的覆灭中认识到“天命靡常”，看到了人民的武装倒戈，使西周打败了商王朝，于是提出“天惟时求民主”，“民之所欲，天必从之”，“天视自我民视，天听自我民听”。这说明()A儒家思想逐渐居于统治地位B西周摒弃了神权政治而走向德政C中国自古以来不乏民主思想D民本思想根植于久远的历史传统15“周人以西方的一个小国代商而有天下，苦

7、于兵力单薄，不足以统治东方各族人民”。为了解决这一问题，周人采取()A王位继承制B宗法制C分封制D礼乐制度16从西周的主要政治制度中可以体现出我国早期政治制度的一个明显特征是()A严格的等级差别B、君主专制独裁C、以血缘关系为纽带D、权利高度集中17据古文字学家研究，在殷墟甲骨文中，“帝”字共有三种含义：其一是花蒂的象形。这象征着殷商种族绵延不绝的本源；其二以“帝”作为祖先神的别称；最后以“帝”或“上帝”称呼天神时，实际上就是把天神当作本宗族的本根。这反映了在商代()A形成了政教合一的国家B将祖先与神的崇拜相结合C极力维护贵族等级秩序D提出了“君权神授”理论18 左传记载，周公在教导成王时，特

8、别强调施恩惠要厚，用民力要平，收和税要轻。这反映了()A左传强调敬天为民B统治者注重社会和谐C赋税征收的阶级差异D奴隶主维护井田制度19 西周立礼义，等贵贱，礼中又置乐，音乐配合不同礼仪，但强调天子、诸侯、卿大夫等都是音符中不可或缺的一员，所谓“乐文同，则上下和矣”。这表明，礼乐的主要功能是()A聚集宗室功臣，巩固集权统治B辨别血缘亲疏，维护等级秩序C区分贵贱等级，促进社会和睦D和谐贵族关系，构建平等社会20 公羊传大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统，以“内华夏”为宗旨的民族一统，以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于()A夏商时期的方国联盟B秦中央集权国家的建立C西周封建诸侯

9、与分封制度D董仲舒对儒家学说的改造二、非选择题21阅读下列材料：材料一武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封：封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁；封召公于燕；封弟叔鲜于管；弟叔度于蔡。余各以次受封。史记周本纪材料二“天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者。一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。”史记周本纪请回答：(1)材料一中武王实行的是什么政治制度？受封的主要是哪些人？(2)材料二说明周王与诸侯之间是什么关系？(3)这种制度的实行对周朝有何意义？答案1.C2.B3.C4.D5.B6.C7.A8.C9.D10.C11.B