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文档简介
第4课中古时期的亚洲一、阿拉伯帝国地理位置:亚洲西南端,三洲五海。自然条件:①半岛内陆属于热带沙漠气候;
西部和南部即红海沿岸的平原和山地则
属于亚热带地中海式气候②阿拉伯半岛是一大块高原,绝大部分为沙漠和草原地带。以游牧方式为主(一)阿拉伯帝国的建立游牧各部落之间争夺水源和牧场,相互仇杀。社会矛盾十分激烈。6世纪后期到7世纪初,阿拉伯半岛上多部落并存,相互混战,社会动荡——催生统一愿望。(一)阿拉伯帝国的建立政治:部分阿拉伯部落开始摒弃部落意识,结成联盟抵御外敌。经济:半岛西部商路上的麦加城与临近各国和部落缔结了商务协定。文化:阿拉伯人的语言和文字日趋统一。请阅读教材p22,找到寻求“统一”的途径。
早期阿拉伯人信仰多神教,每个氏族部落都有其崇拜的自然物和偶像,多神和偶像崇拜是民族统一和社会发展进步的严重障碍。如何才能解决这一问题?(一)阿拉伯帝国的建立穆罕默德出生于阿拉伯半岛麦加城的一个没落贵族家庭。他自幼失去父母,生活贫困,曾替人放过羊,由祖父和伯父抚养长大。12岁开始随商队到巴勒斯坦、叙利亚等地经商,成年后曾受雇于麦加城富孀赫蒂彻,为她经商。十多年的商旅生活,锻炼了他的意志和处世能力,使他熟悉了阿拉伯半岛原始多神教以及犹太教、基督教的信仰,深切地了解社会的矛盾和分化,体察人们渴望统一和摆脱危机的愿望。
25岁时,他与赫蒂彻结婚,成为麦加贵族。社会地位的提高,使他得以认真思考社会现状,穆罕默德曾亲眼目睹阿拉伯人痛苦,他决定尝试利用宗教将分散的阿拉伯结合在一起,由此,创立了伊斯兰教.610年,在他41岁时,宣称自己得到安拉的“启示”,要他作为安拉的“使者”,进行传教,从而创立了伊斯兰教。(1)时间:(2)人物:(3)神灵:(4)圣地:(5)信徒:(6)经典:7世纪穆罕默德安拉麦加、麦地那穆斯林《古兰经》(一)阿拉伯帝国的建立
阿拉伯人一手拿古兰经,一手执剑,向外扩张,到8世纪中期,阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。——比鲁尼“伊斯兰”原意顺从安拉的旨意创立者穆罕穆德信仰者穆斯林经典《古兰经》圣地麦加、麦地那、耶路撒冷基本教义万物非主,唯有真主(安拉)主要内容①安拉是独一无二的万能的真神(独尊安拉);②“五功”:念、拜、斋、课、朝;③圣战(保卫布道活动或反对异教徒而进行战争)(一)阿拉伯帝国的建立“宇宙间唯一的神是真主安拉。人的一切也都是安拉赐予的,只有生前服从安拉,死后才能进入天堂。”号召人们“圣战”信仰知识等等。“每个穆斯林是另一个穆斯林的兄弟(姊妹),所有穆斯林都是一族。”“真主命令人们把斋,以便让富人穷人平等”统一团结平等重视知识伊斯兰教以一神崇拜代替氏族部落的多神崇拜,以共同的宗教信仰把阿拉伯氏族部落团结在伊斯兰的旗帜下,从而为打破氏族部落之间的壁垒,统一阿拉伯国家,奠定了思想基础。思考:根据材料,总结伊斯兰教的主张,并分析其作用?伊斯兰教的三大圣地:麦加、麦地那、耶路萨冷伊斯兰教的重要节日:开斋节、宰牲节、圣纪麦加朝圣最盛大的宗教活动开斋节:伊斯兰教回历九月全月斋戒结束时,10月1日举行的庆祝开斋仪式。开斋即结束封斋,具体日期为斋月最后一天寻看新月(月牙),见月的次日即行开斋。宰牲节:又称“古尔邦节”。每年伊斯兰教历12月10日,这是麦加朝圣的最后一天,庆祝活动以宰牲为主要内容。圣纪:每年伊斯兰教历3月12日,以纪念穆罕默德的诞生。(一)阿拉伯帝国的建立材料一:穆斯林公社既是宗教社团,又是军事和行政组织……在公社内,穆罕默德不仅是宗教领袖,同时也是政府首脑和军事统帅。后来的哈里发国家,就是在这个基础上发展起来的。
——吴于廑齐世荣《世界史·古代史编材料二:《古兰经》还对虔诚徒众生活的各个方面,对风俗卫生、结婚和离婚、商业和政治、犯罪和惩罚、和平与战争予以指导。因此伊斯兰教既是一种宗教信仰,又是一种社会法规和政治制度。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》7世纪多部落并存,相互混战;多神崇拜6世纪622年默罕默德迁居麦地那,建立政教合一的政权,势力范围逐渐扩大默罕默德创立伊斯兰教多部落并存,相互混战;多神崇拜默罕默德迁居麦地那,建立政教合一的政权,势力范围逐渐扩大默罕默德创立伊斯兰教多部落并存,相互混战;多神崇拜默罕默德迁居麦地那,建立政教合一的政权,势力范围逐渐扩大默罕默德创立伊斯兰教(一)阿拉伯帝国的建立根据材料,分析伊斯兰教建立的作用?北进叙利亚东灭波斯直抵唐朝边境西攻埃及横扫北非占领西班牙8世纪中期,阿拉伯帝国的版图横跨亚、欧、非三大洲,是当时世界上疆域最大的帝国。(二)阿拉伯帝国的统治材料:哈里发是一位由神决定的专制君主,即“安拉在大地上的影子”。他的权力并不依赖于部落的支持,而是建立在享有薪俸的官僚和常备军的基础上的。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
1、政治:君权神授,政教合一根据材料,结合教材,分析阿拉伯帝国的统治策略?穆罕默德去世后,“哈里发”被用于指称穆罕默德的继承人。
首都巴格达,位于美索不达米亚平原中央,扼水陆交通之要冲,极盛时期城市人口多达150万,……巴格达码头经常停泊数百艘来自全国各地和各国的船只,其中也有中国商船。……中国的丝绸和瓷器、印度的香料、中亚的宝石、东非的象牙和金砂等,都经阿拉伯商人转销世界各地。——朱寰主编《世界上古中古史》(下册)根据材料,结合教材,分析阿拉伯帝国的统治策略?2.积极发展手工业和商业,广开商路。【自学任务】:阅读教材,完成阿拉伯文化成就表格。类别内容数学医学建筑天文设置天文台,制造地球仪文学改造并传播阿拉伯数字,创造完整的代数学《医学集成》《医典》清真寺《一千零一夜》即《天方夜谭》《一千零一夜》又称《天方夜谭》,它是一部最早诞生于古波斯文明时代的故事和之后的阿拉伯时代的民间故事集。源于东方口头文学传统、于9世纪左右以阿拉伯文成书。成书后一直在阿拉伯地区流传,但只是普通的民间文学,不太受到重视,到18世纪初传到西方。在20世纪初经西方传到中国。印度泰姬陵开罗清真寺巴基斯坦清真寺中国清真寺麦加清真寺克尔白古庙《医学集成》《医典》长期被欧洲医学界奉为经典。伊本·西那百万字医学百科全书《医典》,全面而系统,全书包括五部分,分别讲述医学总论、药物学、人体疾病各论及全身性疾病等内容。拉齐斯的《医学集成》,花费15年的时间完成。《医学集成》主要讲述的是疾病、疾病进展与治疗效果。阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献。阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了阿拉伯数字”,并创造了完整的代数学。花拉子密:
阿拉伯“代数学之父”阿拉伯数字最初由古印度人发明,后由阿拉伯人传向欧洲,再经欧洲人将其现代化。正因阿拉伯人的传播,成为该种数字最终被国际通用的关键节点,所以人们称其为“阿拉伯数字”。【合作探究】阅读材料及结合阿拉伯地理位置,归纳阿拉伯文化有什么特点?在东西方文化的交流中发挥了怎样的作用?“帝国的阿拉伯人与其他民族在科学文化上持宽容与兼收并蓄的态度,从而大大推动了科学与技术的进步和发展。纵向来看,它在人类历史上具有不可或缺的承前(希腊、罗马)启后(文艺复兴)的作用;横向来看,东、西方文明在此碰撞,水乳交融,相得益彰┅┅古代印度、希腊、波斯正是通过广大穆斯林科学家与学者的创造性劳动,古代印度、希腊、波斯与罗马的科学巨著得以矫正并保存。”英国学者罗伯特·布雷福特说:“可以肯定的是,如果没有阿拉伯人,现代的欧洲文明就根本不会出现;如果没有他们,欧洲就不会扮演那么一种超越所有先前进步阶段的角色。现在已经毫无疑义地证实了,火药是从中国经过印度传给阿拉伯人,又由阿拉伯人和火药武器一道经过西班牙传入欧洲。”
——恩格斯则在《德国农民战争》特点:融合和吸收担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献。(三)阿拉伯帝国灭亡1252年,成吉思汗之孙旭烈兀奉其兄蒙哥汗之命西征。他率领蒙古军队洗劫了波斯、小亚细亚、美索不达米亚和叙利亚并于1258年摧毁帝国首都巴格达巴格达哈里发裹在地毯里被战马踩死,阿拉伯帝国灭亡。奥斯曼人在小亚细亚兴起,在蚕食拜占庭帝国的过程中日益壮大1453年奥斯曼帝国攻占君士坦丁堡,建立起跨亚非欧三洲的大帝国◎奥斯曼一世历史纵横——奥斯曼帝国(1299-1923)世界历史上曾经地跨亚、非、欧三洲的大帝国二、中古时期的日本读图:结合课本说说日本的地理位置日本是的一个岛国,由、________、______、________、______四个大岛及附近数千个小岛组成.本州北海道北海道
四国九州地理环境特点:地理环境影响:
岛国,岛屿众多、山地众多,平原少、多火山地震,资源匮乏。
便于发展渔业、航海业,便于畜牧业发展,灾害频繁,忧患意识较强。在日本历史上有过三次重大变革,一是“大化改新”,谓之“唐化”;二是“明治维新”,谓之“欧化”;三是“战后民主改革”,可以称之为“民主化”。“唐化”是对中国唐朝文化的吸收,“欧化”是与西方文化冲突、融合,而“民主化”无疑是“欧化”的深入,是日本的现代化——南开大学历史学院李冬君教授最高统治者:“大王”王室贵族部民:地位近似奴隶部民制“田部”“海部”王室和贵族各有自己的私有领地。领地上的居民以“部”的形式组织生产,从事农业的称为“田部”,从事海洋捕捞的称为“海部”等等。来自中国、朝鲜的移民也依其特长分别被编入锦织部、锻治部等。材料一:“7世纪的时候,日本处在奴隶社会,部民在当时是生活在最底层、地位最低下的人,世袭贵族占有大量土地,不断剥削奴隶和部民。地方贵族反抗中央皇室,政局十分混乱,势力最大的是苏我氏。”材料二:短暂而繁荣的隋朝,隋文帝时期的“开皇之治”。初唐时期,唐太宗调整统治政策,实行三省六部制、租庸调制和科举制。使农民负担减轻,生产时间有保证,社会经济出现繁荣景象,国力逐步强盛。因其时年号为"贞观"(627年-649年),故史称“贞观之治”。(2)隋唐的先进强大,社会繁荣,国力强盛。(1)皇权衰落;贵族实力强大,国内社会矛盾十分尖锐,政局动荡。“大业三年,其王多利思比孤遣使朝贡。使者曰:‘闻海西菩萨天子重兴佛法,故遣朝拜,兼沙门数十人来学佛法。’其国书曰‘日出处天子致书曰没处天子无恙’云云。——《隋书.倭国传》(3)日本积极吸收中国文化,中国文化直接影响着日本。催生改革观念645年6月12日,由中大兄皇子、中臣镰足等人谋划实施暗杀权臣苏我入鹿的宫廷政变。最终权倾朝野的苏我氏宗家灭亡。皇室夺回政权。中大兄皇子等拥立轻太子为孝德天皇(36代)。
孝德天皇即位后,宣布模仿中国建立年号,定年号为大化,公元646年,日本孝德天皇参照起源于日本本土的政治经济制度,吸收了中国唐朝的政治经济制度,发布《改新之诏》,进行了一系列改革,史称“大化改新”。大和正式改称日本国(日出之处的国家)。阅读教材,从政治,经济两个角度找到大化改新的措施,并分析其影响?改革行政制度,在中央设二官、八省,地方设国、郡、里等官职。官职的任免权都在中央,废除官职终身世袭制,实行中央集权。-----《改新之诏》①政治上:建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理。唐都长安奈良平城京打破奴隶主贵族世袭特权,有利于统治根基和国内局势的稳定。②经济上:a.废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民。b.国家将土地分给公民,每隔六年授田一次,不能终生使用,也不能买卖。
(班田收授法)c.统一赋税。抑制了土地兼并,减少了剥削,使得底层的劳动人民生活有了保障。提高了生产者的积极性,促进了日本社会经济的发展。不仅充实了国库,也提升了政府的综合实力。政府颁布“垦田永世私财发”,公开承认了土地私有的合法性……。“天下诸人竟为垦田,势力之家驱使百姓,贫穷百姓无假自存”——吴于廑、齐世荣:《世界史·古代史编》结合材料,思考:经济改革措施有何隐患?另外,大庄园享有“不输不入”的特权,既不向国家纳税,也不准地方官吏干涉庄园事务。中央对地方逐渐丧失了控制能力。班田制下的农民负担沉重,导致破产,土地私有制发展起来。官僚贵族兼并土地现象严重。9世纪末以后,大贵族庄园主逐渐获得免交国家贡租(不输)和摆脱国家行政控制(不入)的特权。在不输不入特权下,庄园完全变成封建贵族、寺社的私人领地。九世纪中期,一些地方领主开始建立保卫自己的私人武装,并利用其扩张势力。这种武装逐渐成熟为一种制度化的专业军事组织,其基础是宗族和主从关系。土地私有兼并盛行政府承认垦田私有庄园形成贵族
豪强寺院大量购买兼并不输不入特权武士集团形成保护庄园主
武
士性质血缘关系主从关系影响:中央对地方丧失了控制能力,社会局势动荡。在日本历史上,幕府统治共历三朝。1192年-1333年为源赖朝的镰仓幕府时期;1336年-1573年,为足利尊氏开始的室町幕府统治时代;1603年-1868年,为德川家康开始的江户幕府时代。源赖朝设幕府于镰仓,日本进入长达700多年的幕府统治。幕府本指将领的军帐,但在日本的特殊状况下,演变成曾一度凌驾于天皇之上的权力机构。天皇仅是名义上的中央政府,以将军为首的幕府掌握实权。幕府将军常以“挟天子以令诸侯”的方式来进行对国家统治,其最高权力者为征夷大将军,亦称幕府将军。地方豪强为了保护自己的庄园,普遍蓄养武士,并逐步形成强大的武士集团。
武士集团的长期统治,逐渐形成了武士道。武士效忠的对象不是国家,而是他的主公。"武士道"一词在江户时代才出现,是基于一些美德如义、勇、仁、礼、诚、名
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