岳阳楼记中考复习要点

1、 岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(百废具兴 通：百废俱兴)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓

2、月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。岳阳楼记中考复习要点岳阳楼记选自范文正公集，作者是范仲淹，字希文，北宋初期著名的政治家、文学家，死后谥号文正，世称“范文正公”，有范文正公集传世。岳阳楼与武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁并称为“江南三大名楼”。一、重点词语解释滕子京谪守巴陵郡 谪：封建官员降职或远调 守：做州郡

3、的长官 越明年 越：到了 明年：第二年 百废具兴 具：通“俱”，都 增其旧制    制：规模。 属予作文以记之 属：通“嘱”，嘱托。 以：来 之：代指重修岳阳楼这件事。予观夫巴陵胜状   夫：那 胜状：胜景，好景色。浩浩汤汤，横无际涯   浩浩汤汤：水波浩荡的样子   横：广远 际涯：边。朝晖夕阴 晖：日光 此则岳阳楼之大观也 大观：雄伟景象 前人之述备也 备：详尽 然则北通巫峡，南极潇湘 然则：虽然这样，那么 极：尽迁客骚人 迁客：降职远调的人 骚人：诗人 若夫淫雨霏霏 若夫：像那 淫雨：连绵

4、的雨 霏霏：雨雪繁密的样子 连月不开 开：天气放晴 浊浪排空    排：冲向 日星隐曜 山岳潜行 曜：光辉 潜：隐没 薄暮冥冥    薄：迫近 去国怀乡 国：国都忧谗畏讥 谗：谗言，说坏话 讥：批评指责 感极而悲者也 极：到了极点 春和景明    景：日光。 波澜不惊    惊：这里有“起”“动”的意思。沙鸥翔集 翔：飞翔 集：鸟停息在树上 锦鳞游泳 鳞：鱼儿 而或长烟一空 或：有时 一：全 此乐何极  极： 穷尽。宠辱偕忘&

5、#160; 宠：荣耀。偕：一起。 把酒临风    把：持、执 临：对着予尝求古仁人之心  尝：曾经  求：探求 仁人 ：品德高尚的人仁人   或异二者之为     或： “或许”“也许”的意思。     为：(以上)两种心情。不以物喜，不以己悲 以：因为 居庙堂之高则忧其民 庙堂：朝廷是进亦忧，退亦忧 是：这，这样 进：在朝廷做官 退：不在朝廷做官 先天下之忧而忧 ，后天下之乐而乐 先：在之前 后：在之后微斯人，吾谁与归 微：没有 归：

6、归依通假字1.属予作文以记之（通“嘱”，嘱托，托付） 2.百废具兴（通“俱”，全，皆）译文庆历四年（1044年)的春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多长年荒废的事业又重新兴 办起来了。还重新修建了岳阳楼，扩大它旧有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，（滕子京）并嘱咐（我）写一篇文章用来记述这件事。 我看那巴陵郡的美丽的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚（一天里）时阴时晴，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而，因为这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官吏

7、和南来北往的诗人，大多在这里聚会。（他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？ 如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。 至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月

8、光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年(1046年)九月十

9、五日。 成语“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。 “皓月千里”：皎洁的月光普照千里湖面。 “不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 “心旷神怡”：形容心境开阔，精神愉快 旷：开阔；怡：愉快。 “气象万千”：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。 “政通人和”：政令推行顺畅，人民团结；形容国家稳定，人民安乐。 “百废具兴”：许多被废置的事业又都兴办起来。现在规范词形写作“百废俱兴”。 “浩浩汤汤”：浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。 “薄暮冥冥”：傍晚时天气昏暗。 “霪雨霏霏”：形容细雨连绵不绝的样子。 “

10、春和景明”：春风和煦，阳光明媚（的时候）。 “波澜不惊”：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色. 现在一般的说法是"无论遇到什么事都不会自乱阵脚,不惊不诧。 “一碧万顷”：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。 “岸芷汀兰”：岸边的香草，小洲上的兰花。 “宠辱偕忘”：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。二、重点句子的翻译(1)属予作文以记之。 嘱托我写篇文章来记下这件事。(2)览物之情，得无异乎? 看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？(3)日星隐曜，山岳潜形。 太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。(4)去国怀乡，忧谗畏讥。 离开国都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧怕

11、(人家)批评指责。(5)而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪耀着金色，静静的月影像沉入水中的玉壁。(6)予尝求古仁人之心，或异二者之为。我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，或许不同于(以上)两种心情。(7)不以物喜，不以己悲。 不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。(8)其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。 他们一定说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。(9)微斯人，吾谁与归? (如果)没有这种人，我同谁一道呢? 三、常见重点问题简答1、出自本文的成语。百废俱兴 政通人和 气象万千 心旷神怡 浩浩汤汤 先忧

12、后乐 气象万千 波澜不惊 春和景明 皓月千里 2、用课文语句填空 写滕子京重修岳阳楼的原因句子是：政通人和，百废具兴。 作者写本文的原因是：属予作文以记之。 表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。 前人之述备矣中“前人之述”指的是：唐贤今人诗赋。 “迁客骚人”览物之情有哪两种？：悲 和 喜；作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。 登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。 在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者； 二、

13、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。 在句子“或异二者之为”中的“二者之为”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。 在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进”是指：居庙堂之高；“退”是指：处江湖之远。 在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”是指：居庙堂之高则忧其民；“退亦忧”是指：处江湖之远则忧其君。、本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。、本文中能表现作者政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。、句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。、写洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，

14、浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。、岳阳楼记中最能表达作者政治见解的句子是：先天下之忧，后天下之乐而乐。、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者也。3、作者写“政通人和，百废具兴”的目的是什么？说明滕子京虽然被贬谪，却依然积极进取，有“不以己悲“的旷达胸襟。4、“衔远山，吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点？生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系，写出了洞庭湖的浩淼和气势。5、第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么？景物特点怎样？“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”表现了

15、洞庭湖景象开阔而多变化的特点，渲染了洞庭湖浩瀚的气势。6、作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么？景色特点与作者本人特点有联系吗？写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。景色特点与作者本人特点吻合：洞庭湖景色开阔，极有气势，这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。7、三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情？景色一： 天气阴冷（阴）； 相关览物之情： 去国怀乡，忧谗畏讥。（悲）景色二： 春光明媚（晴）； 相关览物之情： 心旷神怡，宠辱偕忘。（喜）8、迁客骚人的两种览物之情的实质是什么？他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。（以物喜，以己悲。）9、作者写迁客骚人的览物之情的目

16、的是什么？与古仁人“不以物喜，不以己悲”作对比，突出古仁人之心。10、古仁人之心的内涵是什么？不以物喜，不以己悲（胸襟阔大）；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君（以天下为己任）。11、迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同？迁客骚人： 以物喜，以己悲。（思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。）古仁人： 不以物喜，不以己悲。（思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右，有开阔的胸襟，以天下为己任。）12、“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么？“进”和“退”分别照应什么？“居庙堂之高”指在朝廷做官， “处江湖之远”指不在朝廷做官。“进”照应 “居庙堂之高”，“退”照应 “处江湖之远”。13、用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜，不以己悲”？居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。14、范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯人，吾谁与归”的感慨。就全文来看，这句有何言外之意？一方面 希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面 也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。15、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、