世界的物质性-教学设计

1、5世界的物质性教学设计教材分析】本课选自必修 4生活与哲学第二单元第四课探究世界的本质中的第二框世界 的物质性 一框内容。从内容上来看，主要介绍世界的物质性，包括自然界和人类社会的物 质性。 从知识构成上看， 它是既对第一单元中唯物主义的进一步深化和拓展， 也是学习本单 元后面一框中运动、 规律等知识点的基础，起中介作用。 从地位上看， 对于学生树立马克思 主义的物质观起到基础性作用， 也为本单元提倡的解放思想、 实事求是、 与时俱进的方法论 主题服务。学情分析】从现有的知识水平看， 学生已经具有了一定的历史和自然科学知识， 如进化论、 细胞学 说和能量守恒定律， 也对人体的大脑结构有了一定的

2、认知， 本框题的任务就是在原有认知的 基础上，进行理论的概括和总结，从哲学的高度认识到世界的真正统一性在于它的物质性； 但由于本节课的容量偏大， 理论性较强， 比较抽象， 学习中难免会有学生在本节课的知识与 能力目标上达不到课标的要求， 因此教师要采用鼓励机制， 激发他们的参与意识， 培养他们 的合作精神和探究热情。教学目标】1.2.3.知识与技能目标： 把握辩证唯物主义的物质概念，懂得自然界和人类社会在本质上都是物质的，理解世界 的真正统一性在于它的物质性。过程与方法目标：通过开展探究活动和结合具体事例的分析， 锻炼学生理论联系实际能力， 通过辨析实例， 说明世界是物质的。情感态度与价值观目

3、标： 通过学习使学生在学习和生活中学会用客观的眼光看问题， 勇气和信心，树立马克思主义物质观。增强认识世界和改造世界的教学重难点】1. 教学重点：物质的概念：物质是本框乃至必修 4中的一个基础性概念， 了解和识记物质的概念对 本单元的学习具有深远影响。突破方法：通过观看图片和学生举例，由学生概括得出。自然界和人类社会的物质性： 通过学习自然界和人类社会的物质性，才能完整理解世界的物质性，从而得出世界的真正统一性在于它的物质性。突破方法： 分别播放自然界和人类社会发展的视频， 学生从中得出自然界和人类社会 的物质性，而非神作。2. 教学难点：人类社会特别是人的意识的物质性： 相比自然界的物质性，

4、 学生在学习人类社会的物 质性时容易扩大认得主观能动性，误认为人类社会的产生发展是由人的意识决定的， 从而陷入唯心主义。突破方法：通过播放人类社会发展的视频突破人类社会物质性的难点，引用“狼孩”和甲骨文等案例得出认得意识是伴随着人和人类社会一起产生的。设计理念】1、兴趣激发，情感升华。 “兴趣是最好的老师” ，在课堂教学中，采用情境教学法导入， 通过视频和提问的形式， 营造一个宽松和谐的课堂氛围， 也能够集中学生的注意力， 吸引学 生的好奇心，提高学生的积极性。特别是嫦娥二号升空视频的播放，让学生在满怀对祖 国的自豪感的同时， 初步了解本单元学习的内容， 引导学生要向科学家们学习， 养成探索世

5、 界和追求真理的好习惯。2、发挥近因，加深记忆。组织学生进行课堂测验，现场讲评，加深记忆。在下课之前 利用心理学中的近因效应进行课堂小结， 带领学生回顾本课的重难点内容， 加深学生的印象， 帮助学生的记忆。3、双主互动，三联开放。双主互动，即充分的发挥教师的主导、学生的主体作用，教 师运用视频和教材引发学生主体对生活案例的思考， 打破传统思政课堂枯燥乏味的框子， 让 学生在观看视频和举例子的同时，联系社会、 联系生活、 联系自身，掌握知识并运用到生活 实践中去， 真正做到三联开放。 同时，在充分发挥学生主动性的同时， 教师加以概括总结和 强调，使其顺利掌握本课重点。教学方法】1. 教法： 情境

6、创设法 讲解法 探究法 集体讨论法2. 学法： 自主学习法 分析归纳法 自主探究法课型】新授课课时安排】一课时教学手段】采用多媒体教学，利用音乐、视频、图片等多媒体素材，以最感官的方式激发学生的学 习兴趣。教过学程】一、“探索世界，追求真理”情境创设，导入新课 ：（8 分钟） 教师： 各位同学大家好， 今天我们将要在第一单元生活智慧与时代精神的基础上开始学 习第二单元的新内容， 为了更多地去探索月球甚至宇宙， 我们的科学家们付出了很多努力和 尝试，其实不仅仅是科学家，我们每一个人都应该养成主动探索世界和追求真理的好习惯。探索世界和追求真理是一个漫长的过程， 首先得从探究世界的本质开始， 只有认

7、识了世界的 本质，才能真正做到认识世界、 改造世界。 下面我们就先一起来看看世界的本质是什么？先 来看一段视频，看看我们的世界是怎么形成的。二、“自然界的物质性”联系生活，把握重点： （10 分钟） 教师： 包括地球在内的宇宙是从星云开始经过几亿年的时间才慢慢形成的，这就是我 们现代人在现代化科学研究的基础上对世界起源的一个理解， 但是关于宇宙或者地球的来源 一直是古今中外人们津津乐道的一个话题， 关于宇宙或者地球起源的说法也有很多， 同学们 听说过的有哪些呢？学生：有盘古、女娲、上帝等等。 教师：是的，同学们说的都很好，很有典型性。 展示一组图片，内容分别为“女娲补天” 、“盘古开天辟地”

8、、“上帝创造世界”等，提问 形式完成以下问题： （ 1）你认为世界是神灵所创造的么？（ 2）这些说法与视频中的宇宙生 成说有什么区别？学生：不赞同神创说。教师： 从刚才的回答中我们可以得出一点， 大多数同学都是不赞成世界是神灵创造的观 点，事实也证明了自然界中， 世界包括地球的产生是按照自身固有的规律形成和发展的， 都 有自己的起源和发展史， 都是统一的物质世界的组成部分。 它和神创论的最大区别就在于自 然界的形成发展是一个过程， 而不是上帝突然之间创造出来的。 所以我们说自然界中的事物 都是客观存在的，是物质的，不是意识的，不以人的意识为转移的，自然界具有物质性。引导学生查阅课本，划下重点。

9、教师： 下面我们来做一个填空， 首先， 人类产生之前， 自然界毫无疑问是客观的物质的， 那么有同学要问了， 人类产生之后呢， 出现了这么多自然界原本没有的东西， 那自然界还是 客观的么？我们来看看日常生活中随处可见的反季节蔬菜， 原本在冬天我们吃不到黄瓜、 西 瓜，现在都可以在超市买到，那么请同学回答一下，冬天的西瓜是不是物质的？学生：教师： 是的，虽然我们表面上创造了很多东西，但是从人们改造自然物来看，它的基础 和前提，是客观存在的自然物及其属性与规律。马克思也说过： “人并没有创造物质本身。 甚至人创造物质的这种或那种生产能力，也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。”正如冬天的西瓜也需

10、要种子、泥土、阳光、水分一样，正好说明自然界是物质的，不以人的 意识为转移。 所以我们得出结论， 人类产生之后， 自然界也是客观的、 物质的， 不是意识的。深入浅出，突破难点 （18 分钟）教学过渡：有人说，自然界的存在是客观的，人类社会是人有意识的活动，是主观的。 你认为呢？三、“社会、意识皆客观”1、人类社会的物质性播放视频人类起源的进程并讨论人类社会的产生。教师： 正如视频中播放的那样， 人类不是从来就有的，人类从一个细胞开始，本身就是 自然界的一部分， 这个世界上先有物质然后才有人类， 人类是物质世界长期发展的产物。 那 么在这个演化过程中什么起到了决定性的作用呢？学生：劳动。教师：为

11、什么？学生： 正是因为有了劳动，才有了手脚分工， 才产生了语言和意识，才形成了人与人的 关系，并形成了人类社会。所以我们说，人类社会是物质世界长期发展的产物。教师： 是的， 劳动在从猿猴到人类的进化中起到关键性的作用。那么我们的人类社会既然已经产生，它的构成要素有哪些呢？也就是说人类社会有那几方面组成呢？学生：构成了人类社会的因素有地理环境、人口因素和生产方式三个方面。 教师：是的，那么地理因素不难理解，包括了土地、气候等，都是客观存在的，不以人 的意识为转移； 而人口因素就是指一定时期内一个地方的人口素质、 人口数量、 人口比例等 都是基本不变的，也是客观存在的。 需要详细解说的应该是生产方

12、式， 通过高一的学习，我 们知道生产方式包括了生产力和生产关系， 而一定时期内的生产力水平基本是一致的， 客观 的，正如石器时代不可能出现火车一样， 是与生产力水平不一致的。 而我国的生产关系包括 所有制结构、 劳动者地位关系和分配结构这些都是物质关系， 是客观的。 所以我们来看大跃 进时期的宣传海报， 就会觉得不切实际， 很可笑， 这就是没有认清我国当时的生产方式是客 观的，低下的，不是想到就能办到的。教学过渡：“人类社会这些客观的事物具有物质性，相信大家不难理解，那么人的意识 是生来就有的么？”2、人的意识的物质性学生：教师： 这一点现在对于我们来说理解起来还有一点困难， 但是我们可以明确

13、的是， 首先 人的意识的主体人本身是客观的， 而且思考的器官大脑也是客观存在的， 从而得出人的意识 也同样是客观的， 人的意识只是人脑对客观事物的反映， 也是社会的产物， 它是在劳动中伴 随着人和人类社会一起产生的，具体我们将在第五课中具体讲解。四、“何谓物质 ?”抽丝剥茧，返璞归真： （7 分钟）教师： 经过刚才的学习， 我们知道了自然界是物质的，人类社会的产生、发展及其构成 要素， 也具有客观的物质性， 人的意识一开始就是社会的产物， 它是在劳动中伴随着人和人 类社会一起产生的。 由此得出整个世界是一个客观存在的物质世界， 世界的真正统一性在于 它的物质性。既然世界具有物质性，那么到底什么

14、是物质呢？学生： 辩证唯物主义中物质的具体概念， 即物质是不依赖于人的意识， 并能为人的意识 所反映的客观实在。教师：很好，我们来具体看一下这个概念， “不依赖于人的意识”说明物质有客观实在 性，无论人们是否感受到，它都是客观存在的，不以人意志为转移。而“能为人的意识所反 映”则说明物质是可知的。那么我们哲学上说的物质与自然科学领域所讲到的“物质”意义一样么？学生：不一样教师： 是的，我们哲学上讲的物质是抽象出来的共性，不是只具体的某一具体形态。正 如我们生活中看到的鸡鸭猫狗等， 把他们的共性抽象出来那它们就都是动物。 所以说物质是 一个概念上的共性即客观性， 而不指具体某一具体形态。 希望同学们能分辨清楚， 同时也养 成一种哲学眼光， 善于从万事万物的具体形态中抽丝剥