高考作文写作技巧锤炼

1、高考作文写作技巧锤炼在高考复习的最后阶段,作文的训练除了审题的训练、素材的积累、写作思路的梳理,更应该注意结合自身的实际情况,挖掘潜能,提升写作技巧,让作文有文采有深度。写作技巧的训练重在熟练,了然于心,胸有成竹,然后才是个性色彩的创新。一、开头篇1、排比开头如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石(话题“意气”2、名言引入孟子云:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其

2、体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”可见,要想成就一番大事业,就必须敢于超越极限。(话题“超越”3、设问开头等待是什么?等待是起跑前的下蹲,是起跳前的弯曲。等待是姜太公的垂钓,是诸葛亮的躬耕南阳。等待是意志的锻炼和耐心的蓄积。等待是冰冻三尺排一日之寒。我们应该学会在等待中奋起4、对比引入法古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业。由此,我们可以说:勤则成事,惰则败业。5、事例引入法曾经有个很有名的故事:一名病重的人对画家说,当藤蔓上最后一片叶子落下的时候,我便要离开这个世界。于是画家画了一片绿叶在藤

3、上,暴风雨过后,画家去世了,病人却坚强地活了下来。画家,用他的画笔向病人传递了求生的意志,也传递了他生命的火花。我想,所谓的薪尽火传,大概便是那么回事。人的骨肉最终必会化为尘土,但是人类伟大的精神却可以递三世乃至万世地传递下去。这便是人类伟大之处的体现。传递,是生命最热烈的燃烧。(话题“传递”6、开门见山生命之中总有一些记忆深埋在我们心底,尽管时间飞逝,它们也不会因此而消了颜色,褪了芬芳,反而在时间的冲洗下愈加鲜艳,成为温暖我们一生的财富。(话题“记忆”不经过挫折,怎知道生活之艰难;不经过创伤,怎知道命运之真谛;只有当生命与苦难结缘,才知道,苦难其实也是一笔丰厚的财富。(话题“苦难”7、材料作

4、文的开头“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”这是曹孟德的诗文短歌行中的一句。我们何不以此自问:“何枝可依?”问自己什么是适合自己的,找准自己的位置,找到自己的归附。 找准自己的位置,找到适合自己依附的枝头,生命才能达到极致。若生为林木,我当欣欣以向荣;若生为幽草,我当萋萋而摇绿。如果是小草,就不要羡慕大树的伟岸参天,你依然可以长成一片翠绿;如果是乌鸦,就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔,你依然可以在枝桠间寻找快乐;如果是小溪,就不要羡慕大海的惊涛拍岸,你依然可以在山涧自由流淌。生而为人,就不要羡慕别人的天赐良机,做回自己,给自己一方天空。乌鸦模仿老鹰俯冲抓小羊而身陷困境,为牧羊人所获。荷花模仿腊

5、梅盛开于寒冬之时而形容枯槁,令人悲也。孤松于自身的特迠而屹于峭壁之上,成就壮美。小溪坚持不懈,未模仿激流,依自己的特点,于坚持中入海,成就伟大。大自然的语言在向我们昭示着,弃模仿取本真,方能成就自己,辉煌自我。物犹如此,人何以堪,我们难道不更应该走出模仿,寻找真我,成就人生吗二、论述篇1、一事一议式“老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫

6、折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。(话题“面对挫折”2 有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向

7、,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非 如果不是把感动放在心间,你如何触摸到生命中最柔软的底层,你又如何理解生命复杂的含义?史铁生虽然双腿残疾,虽然怨恨过痛苦过,但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内涵,这种深刻的领悟来自他内心对生命的感动,来自亲情所带来的刻骨铭心的感动。这感动,让他在破碎的生命旅途中走了那么远,这感动让他对生命充满敬畏,充满慨叹。因为感动,因为带着感动出发,我们才能拥抱生命敞开的灵魂。(话题“感动”3、排比事例+议论式享受挫折,要对生活永远充满希望。刘禹锡在“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”的艰难困镜中,仍能抱有“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的坚定信心;李白在“将登太行雪

8、满山”,“拔剑四顾心茫然”的悲哀苦闷里,也仍有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情壮志;杜工部即使“布衾多年冷似铁”,也仍有“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜”的虔诚期待。高适面对“千里黄云白日薰,北风吹雁雪纷纷”的茫茫大漠,也仍抱“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的冲天豪气;陶潜虽“久在樊笼里”,但终得“采菊乐篱下,悠然见南山”的闲情逸致。他们,正因为对生活充满期望,正因为勇于面对挫折,才能享受到生活的无穷乐趣。(话题“面对挫折”4、场景重现式烈日在高空中嘲笑。夸父拖着疲惫的身躯,跑呀跑呀。金黄的尘埃被激荡得飞扬起来。“太渴了,即便是渭河的水,我也能一饮而尽,该歇歇了。”夸父抬起头,刚

9、才还在头顶上的太阳早已落到西山了。“可是,太阳,万物之主,是我的爱!我怎能让他弃我而去!”夸父慢了下来,终于訇的一声,夸父倒了。望着金黄的尘埃缓慢落定,夸父在他生命的尘埃落定之前,奋力的扔出了手杖,沿着他追寻太阳的轨迹,在西天,花着一片桃花盛开的邓林。选择梦想,生命因梦想而伟大!(话题“选择”5、对话式你的目光,在黑夜中仍闪耀着灵性,只有你才拥有这样的目光,目光中似乎闪耀着晶莹的东西。荆轲,你流泪了吗?“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”荆轲啊,悲歌已在易水旁响起,你提着樊将军的人头,拿着用地图包裹好的匕首,义无反顾地踏上了刺秦之路。为什么你要选择刺秦?难道你不知道这是死路一条?难道你不明白

10、燕国必亡已成定局?难道你不清楚有人在深爱着你?不,我想这些你应该都知道,而且比别人更清楚。然而你放弃了可以带着你心爱的人远走高飞的选择,毅然地踏进了虎狼之地的秦国,你洒在秦国宫殿里的热血,渲染了你那光耀尘埃的英雄豪气。你使我明白要选择勇敢,选择诚信。(话题“选择”三、结构篇风景这边独好江河没有大海的汹涌澎湃,却有蜿蜒流转的气韵;小草没有青松的高大挺拔,却有绿意勃勃的柔韧;星星没有月亮的皎洁明亮,却有熠熠生辉的闪烁。世间万物,各有千秋,不必慨叹自己的不足,发挥自己的长处,风景这边独好。人有十指,长短不齐,谁优谁劣,众说纷纭。只有各自发挥自己的长处,才会协调合作成功。尺有所短,寸有所长。我们能用大

11、拇指和食指固定筷子,却不能用它们掏耳朵。就像擅长短跑的兔子,不让其发挥特长,而去学游泳,无异于缘木求鱼,只会抑其天性,反害其发展。人亦如此。古今中外,名人志士,谁是十全十美的人?但他们的弱点,却不使他们身上的光芒黯淡,却令其流芳百世。那大呼“王侯将相,宁有种乎?”的陈胜,只是一介草莽,并无文韬武略,大智大谋,身份低微,却能振臂一挥,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,反暴秦,被载史册,流芳百世。他凭的是一颗敢于反抗的心,为天下百姓之苦而呼,一颗济天下苍生的赤心,发挥自己所能所长,手拿锄头等农具,也要与秦精锐部队对抗,这种仪情义骨成其为王,令太史公为其作传,颂其义举伟迹,令后世人所称颂。如果陈胜当

12、时只是一味认为自己是个耕田的下人,毫无优点、长处,恐怕只会没于乡间阡陌,不会有一展鸿鹄之志的壮举,历史便少了一段灿烂光辉的篇章。还有那投笔从戎的班超,成就西域出使的传奇;那弃官归隐的陶渊明,成就文学一枝独秀,他们都是认识自己的长处,发挥特长,因此而注目于所长之处,风景这边独好,演绎出别样但灿烂的人生。在现代社会里,人们总说要全面发展,便注目于自己的短处和弱点,费尽心思,以求全面发展,却往往收效甚微,甚至会阻碍未来自我的发展完善。我们要发挥自己的特长,各尽其能,社会才会认同你的价值,才能创造出自己的天地。如那“不思进取”的韩寒,满脑子叛逆思想,但凭其出色的文学才华而成为文坛后起之秀;还有那年少轻

13、狂、但却是世界台球天才的丁俊晖,他们不是所谓的“好”学生和“全才”,却依然创造出奇迹,开辟出属于自己的天地。所以要扬我其长,拥有“舍我其谁”的自信,雄鹰就博击长空,游鱼就飞翔潜底,是颗螺丝钉就坚守自我的位置,各尽其能,发挥所长,风景这边独好,顺乎自我本性,怀有一技之长,成就别样精彩的风景。因材施教,发展自我“因材施教”这是一个大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出,但更需要对学习主体客观的分析与了解,扬长补短,发挥自己的优势,这样我们才能更好地发展自我,实现人生价值。兔子是短跑冠军不会游泳,这是由它先天条件决定的。而鸭子教练却逼着兔子、松鼠学游泳,功夫费了不少,但成效却不大!自己却还不明原因

14、地而嚷嚷“成功的90%来自汗水。加油!加油!”这是一个多么可悲的例子,试想,如果那只兔子不但没有学会游泳,反而把跑步的本领也给忘了,那又该怎么办呢?有一篇文章曾写道:“不是任何竹子都能做成笛子,太嫩的竹子质地过于松软,无法吹出悠扬的笛声来。但他们不是没有用了,它们还可以发挥自己柔性强的特点,还用做编竹席的材料!”倘若非要嫩竹做笛子,那想必是费力不讨好,别说像“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”那样勾起客居者的思想(乡之情,恐怕是自己自娱自乐也显它声音太艰涩难听了吧!发挥自己的优势,弥补自己的不足,因材施教,辩证客观地看待人和物,而不是一个模板育人办事,这样才能突出每个人的个性,使其成为自己领域中

15、的“爱因斯坦”、“毕加索”,而不是一个碌碌无为的庸人!“因材施教”,发展个性才能更好地实现自己的价值。客观地分析我们的潜能,我们才能实现飞跃!最近一段时间,人们关注的焦点之一就是是否文理分科。我想:作为一个学生当然要德、智、体全面发展,这是我们美好的愿望。但实际上我们每个人的先天条件不同,个人爱好不同,目标和愿望不同,因此很难实行一个模板的教育方式。让热爱文学、醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学艰涩难懂的公式中,让精于严密推理的明日科学家整天哼吟着散发着发散性思维气息的散文长诗,这是多么难以想象!就像非得让陈景润写抒情诗,让李白研究数学公式一样,最后只能一心期望,终归要破灭!发挥自己

16、的优势,展现自己的个性。“因材施教”,让每一个人的潜能都得到充分发挥,扬长避短让我们都成为自己世界的“爱因斯坦”。发展特长,开拓一片新天地。静谧的月夜,意大利诗人夸西莫多吟道:“我没有芦苇的纤细,我只有绿叶的闪亮,我有一片绿荫,便可展示灵魂的专长。”是呀,只要不被弱点束缚,发现自己的特长,倾注百分百的汗水就定能开拓一片新的天地。动物世界里,不乏被弱点束缚的事例;但生存的本领不止一种,只要努力奋斗,发展特长才是智慧的选择。展开历史画卷,我真切的看到梵高在幽暗的画室里对着失败的人物伤心垂泪;卢梭在空旷的原野上手捧博物学而悲观失望;奥尔柯特茕茕孑立被幻想小说的圣殿拒之门外。但他们并未被弱点束缚住,而

17、是潜心发展特长,付出成倍的努力。于是,梵高在大自然神奇的光与影里,看到了自己对色彩的敏感,呕心沥血,终于让星夜永恒地闪耀在艺术的原野上,卢梭在激荡的社会进步思潮中看到了自己敏锐的思想,全力奋斗,终于让社会契约论成为启蒙运动中光辉的太阳;奥尔柯特在白雪飘飞的圣诞之夜感到自己对生活的崇敬潜心写作,终让小妇人成为每代人拜读的巨著。正因为打破了弱点束缚,发展特长,这些杰出的人物的业绩才有动人的乐曲,在历史殿堂中绕梁不绝。我愿借高渐离之筑,涉水三千为之长击!正如苏格拉底所说:“束缚人的羽翼的往往是对弱点的顾虑和对优点的忽视。”若不能发展特长而难以逃脱弱点的束缚,就会坠入可悲的深渊。李煜虽有吟唱“春花秋月

18、何时了?”的诗才,却被政治的无能束缚,终留“人生长恨水长东”的遗恨;秦观有吟风弄月的雅趣,却被仕途的失意羁绊,抑郁地了结余生;郭沫若虽有“凤兮归来”的豪气,却被治国路上的坎坷所束缚。留下遗憾的一笔。发展特长,如柯莱利手中的曼陀铃,能奏出天籁之音,如穗城的木棉,能燃烧出特洛伊大火般的热烈,如宫则贤治笔下的文字,能营造空灵优美的世界。发展特长,开拓一片新天地。找准位置发扬自我虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。万类霜天都有自己的位置,有自己的长处,我们应找准自己的位置,找出自己的优点,不要盲目模仿他人。发挥自己的长处,发扬自我。小草说:“我没有绿树高大的身躯,我没有绿树茂密的叶子,但我可以做草

19、丛中的一棵,为祖国大地装点一片绿色。”乌龟说:“我没有兔子飞般的速度,没有兔子健美的身体,但我可以凭我的毅力,脚踏实地的,一步一个脚印的,走向我的目标,我也是胜利者。”小河说:“我没有大海的磅礴,没有大海的澎湃,但我可以汇入大海,作为大海一部分,增加大海的磅礴。”世间万物都有自己的位置,不盲目随从别的东西,我们人类也应该找准自己的位置,不要盲目崇拜别人的优点,找准自己的优点,在建设现代化小康社会中做贡献。自古以来,多少仁人志士找准了自己的位置,不被功名利禄这些美好事物所诱惑,为国做贡献。“众人皆醉我独醒”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求所”的爱国志士屈原“虽九死其犹未悔”,面对支离破碎的祖国,

20、面对饥寒受苦的老百姓,作为士大夫却束手无策,纵身跃入涛涛江水中,为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置,他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫,面对朝廷的腐败束手无策,只好投身于海,为祖国献出了自己宝贵的生命。司马迁忍辱负重,受过种种刑罚,甚至受过使人生不如死的宫刑,然而他忍受着身体的心弦上的焰火 轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃,幽幽地打开心的透亮的水晶盒,一束火蓝的焰火 犹如精灵般跃动,映照着整个剔透无瑕的世界.而正是这灵动的焰火,闪烁着多少激荡的灵 魂,成为我永生的不可磨灭的纪念. 舟摇摇以轻飏, 风飘飘而吹衣. 犹知来者之可追. 舟摇摇以轻飏, 风飘飘而吹衣 一片晨曦雾霭中他醒悟着以往之

21、不谏, 樊笼里的荣华富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼, 戴上金银打造的枷锁?云无心以出 岫,鸟倦飞而知还,远离世俗喧嚣,醉倒在南山里的悠悠菊香,与飞鸟相与还,临清流而赋 诗,独守高洁也很写意纪念靖节先生,让我懂得了在浮躁纷扰中独守心中一方乐园和净 土 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪. 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁谈笑风生,而真 正带给赤壁完美壮烈的是苏轼.官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志,生活上的清贫 并没有销蚀掉他那乐观向上的心.伴着涓涓细泉,聆听习习古风,故园神游中,苍银白发与 皎洁月光交相辉映.一尊还酹江月,多么豪迈的举杯,淡逝了多少哀伤及生活

22、磨难纪念 苏轼,让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心 壮士饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血. 如此凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安, 壮士饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血. 英雄难以再倾力保家卫国.纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸,也敌不过朝野中 奸佞小人的蜚言流语,最终只能背负着"莫须有"的罪名饮恨长辞.但那句"待从头,收拾 旧山河,朝天阙"的豪言壮语激情四射,永远震荡人们的心灵,回响在大地河山之间纪 念岳飞,让我懂得了何谓"精忠报国"的铁骨铮铮,澎湃着我爱国的血液 没有铺满玫瑰花的红地毯,也没有震耳欲聋的掌声,历史悄

23、悄地落下帷幕,而我却用清 纯的心灵去装载这群君子的幽雅淡香,澎湃激情,去深深纪念他们,让他们永远似火凤凰一 般不断涅盘重生,如荆棘鸟般在尖刺刺破心脏时唱出世上最美妙的歌,让他们的价值追求在 熊熊烈火中燃放,也点亮我的生命,化为我生命中那扣人的心弦 心弦上的焰火,我永生守侯(话题:纪念 留给明天 我要把清澈的溪流留给明天,我要把湛蓝的天空留给明天!我要把我这最纯美的心灵留 给明天! 题记 冰心说: "爱在左,同情在右;在人生的路上,一路撒种,一路花开,嗅着鲜花的芬芳, 人生便不觉孤单. "读后,我哭了,我读出了关爱一种能唤醒人心底某种东西的强烈力 量.她阳光洒满大地,如细雨滋

24、润万物,我们又有什么权利拒绝播撒关爱呢?于是,我在本 子上写下我把自私抛在今天,我把关爱留给明天! 翻开书,看到了罗斯福, 翻开书,看到了罗斯福,这位美国的钢铁总统.由于意外,他中年下肢瘫痪,但他却凭 着惊人的毅力重新站了起来,拄着拐杖重新叱咤风云于美国政坛从中,我读到了他那份 坚毅与刚强, 理解了史铁生与地坛那不解的情愫, 悟出了邰丽华那除了舞姿之外的永恒美丽. 于是,我在本子上写下我把脆弱抛在今天,我把刚强留给明天!(分论点一 闭上眼, 闭上眼,想到了曼德拉, 想到了曼德拉 想到了他邀请对他进行百般折磨的监狱看守人员参加他的就职 仪式的惊人之举.在就职仪式上,他说: "我要感谢这

25、些看守,在狱中的这段时间是我一生 中最宝贵的日子,它让我学到很多,尤其是宽容. "我很钦佩曼德拉,这位黑人运动的领袖, 欣赏他的执著与刚强,更欣赏他的乐观与宽容.我们的生活又何尝不需要宽容呢?你一脚踩 扁了装满鲜花的花篮,而花却留给了你满脚的芬芳,这就是宽容,于是,我在本子上写下 第 7 页 共 8 页 我把狭隘抛在今天,我把宽容留给明天.(分论点二 思绪纷飞,我又想到了尾山洪 思绪纷飞,我又想到了尾山洪.这位执著的日本老人,十几年如一日,为了真理而战, 为了正义而战!他搜集日军侵华的证据,狭隘的民族情感没有泯灭他的良知,困难也没有使 他退却,他为的只是一生无愧于人的良知,无愧于正义!于是,我在本子上写下我把错 误抛在今天,我把真理留给明天!(分论点三 今天,我抛弃了自私,脆弱,狭隘,留给明天的是关爱,刚强,宽容而实现今 天到明天的摆渡, 需要的只是一份信念, 一份执著. 我坚信: 我拥有这份信念和执着! 给明天 人与路 小时候,路是一条羊肠小道,你在这头,我在那头. 小时候,路是一条羊肠小道,你在这头,我在那头. 还记得么?那时的我,小小的,瘦瘦的,你从我妈手中接过我说: "这孩子,瘦成这样! " 于是,你省吃俭用,把攒下来的钱给我买奶粉,买糖葫芦.渐渐地,我胖了,会走路了,一