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文档简介

1、XX年宜昌新春第一课观后感XX 年宜昌新春第一课观后感一:伴随着第一场春雨的落幕,洗去遮住前路的尘埃,聆听心底最真实的声音,一个个 发人深思的故事,提醒着我们:新的旅程开始了。新春第一课中, “高振宁”一家人用他们的爱心与 坚持告诉了我们“勿以善小而不为”的道理。虽然住在简陋 的屋子里,靠一家小小的商店维持着生计,但爱心却没有被 现实所埋没。日复一日,年复一年的爱心善款被送到远安特 校,温暖之流在长江汇聚,延续着师生们对教育与学习的渴 望。没有亲身经历过,真是无法感受到贫困的同龄人接受资 助后上学的喜悦和受到像“高振宁”夫妇这样的爱心人士帮 助后的幸福。他们 14 年如一日的努力,见证了学校由

2、校舍 简陋到环境优越的过程,也时刻在启发着现在正坐在敞亮教 室里的我们,珍惜好的学习环境,持一颗感恩之心去对待身 边无时不刻不在关注教育事业的人们。从大学毕业被分配到长阳县资丘镇当支教,就再也没有 离开过那个让她呕心沥血,割舍不下的地方的刘发英,用十 几年的努力,向我们证明了善举在困难面前不会倒下,一颗 致力于教育事业的心更不会凋零。她说: “每当看见这些孩 子求知的眼神,还有令人心疼的贫苦生活,我就决心留下来 帮助他们。”正是这种强烈的责任心与爱心推动着人们口中 的“英子姐姐”不断通过网络寻求资助善款。 6 年来,“英子 姐姐”已通过网络助学,成功资助 458 个学生,累计善款达 81 万元

3、。一个是身体力行将自己劳动换来的钱捐给贫困孩子们 的慈善家,一个是夜以继日地在网络上汇聚爱心的资助人, 方式不同,但出发点都源于一个“爱”字。在今年这个令人 感觉微凉的初春,这些充满热度,涌动着对教育事业热切关 注的温情的故事,无一不在滋润和触动着我们每一个学生的 心。长辈们给予我们莘莘学子殷切的期望是深沉而厚重的。 它凝聚无数人对教育事业高度的重视以及对下一代的无限 企盼,身为国家未来的接班人,我们每个学生身上都承载着 责任与义务去好好学习, 不断前进, 在一个又一个春天播种, 不畏严寒酷暑,走过一段又一段新的旅程。看! 春天在向我们招手,万物复苏的勃勃生机寓意着我 们将创造辉煌,新学期的大

4、门已向我们敞开,我们将带着饱 满的热情与长辈们的期望,绽放每一个春天 !XX 年宜昌新春第一课观后感二: 新学期又来了, 如同开 学典礼般一直伴随着新学期脚步的开学第一课,也随之而来。 节目每年的主题都不尽相同,但唯一不变的,是那些感动和 真情。本次主题也是一如往常的善人、善事之类的,但那个叫 邰丽华的女子却深深地吸引了我。我喜欢她不是因为她表演 千手观音时的光鲜亮丽, 而是因为她的乐观, 她的无私。一场高烧,导致聋哑,可她从未有过半句怨言。不埋怨 父母未能治好她, 也不抱怨上天不公。 而是选择默默地接受, 默默地努力,然后默默地蜕变。 在成功的路上, 她跌跌撞撞, 摸爬滚打,但即使这样,她也

5、从未放弃。她一直在寻找,摸 索那一条属于她自己的路。 从来不允许自己颓废, 她把烦恼, 忧伤搁在离他最遥远的地方 ; 把梦想,未来放在离心最近的 地方。然后,就这样一步一步,终于她抵达了梦想花开的彼 岸。于是,我喜欢上了这个女子,喜欢她的乐观与宽容。俗话说:“台上一分钟,台下十年功” ,然而对于这一群 同她一样的聋哑人,要付出的更多的努力才能做出像千手观 音这般完美的表演吧。有身体缺陷的她们尚可不抛弃不放弃, 执着于自己的梦想,那么,身体健全的我们呢?难道不应该多一些努力,多一些勤劳吗 ?她们在布满荆棘的路上,靠着 满满的信念,披荆斩棘,只为抓住路途尽头的那一抹霞光。 而我们走在平坦大道上,却

6、常常被路边的乱花迷了眼,久而 久之,便也失去了对霞光的憧憬和渴望。她们深深的相信, 折翼天使也可以飞翔。所以,我愈加的喜欢上了这个姑娘, 喜欢她的坚强与努力。在千手观音之后,她便渐渐退下了舞台,而是把大部分 精力放在了幕后工作上。 当别人问起时, 她却只是静静的说: “我希望可以把更多的机会留给新人,希望他们可以有更多 展现自己的机会。 ”自己的经历都令人不禁生出怜悯之心, 她却还可以拿出那么多的心思去体谅别人, 抚慰别人。 试问: 在这纷繁的社会中,在那些温室生长出来的花朵身上又岂能 看到这般令人动容的感情呢 ?其实,很多时候并不是社会冷 漠了,而是人心,是人心冷漠了。所以,暖暖温情便愈来愈

7、 少了。于是,这样的情感才越发显得珍贵了。一个高雅、端庄的女子,自然会赢得很多人的赞美。一 个艳美、精致的女子同样也会赢得很多人的赞扬。但你若不 够高雅,不够艳美,不够精致,那也不用就此灰心丧气。因 为,你大可以改变自己,让平庸的外表下藏一颗善良而质朴 的心。而这样一颗心,同样能为你带来赞美,赢得掌声。华而不实的外表能带给你的只是一段风光,而一颗善良 而质朴的心能带给你的是一生的美好。当全世界都背离你的 时候,不要悲伤,也不用烦恼。因为,太阳不会永远只停留 在一边,总有一天你的汗水会等来黎明之光。我坚信,你也 应该同我一样坚信。路在脚下,而不在远方。当信念与勇气都足够时,折翼 天使也可以飞翔。

8、XX 年宜昌新春第一课观后感三: 终于回到了我盼望已久 的学校,看到同学们一张张开心的脸,我也跟着笑了起来。“丁零零,丁零零” ,上课铃声打响了,班主任邵老师走进 教室,不用说, 看一学期一度的 开学第一课 的时间到了。今年的开学第一课是围绕我们的宜昌市来拍的,我 们的风俗,如 : 巴楚文化等 , 还有宜昌的风景名胜,如:南津 关,大老岭,凤凰山,三峡人家等 ; 也有历史文化古迹,如 屈原柌,昭君故里,关公庙等。我就把我最感兴趣的巴楚文化来给你介绍一下。 所谓巴楚交错地段,就是巴人与楚人错居杂处、巴文化 与楚文化交流混融的地段。它的形成不是一成不变的,但从 古到今一直以峡江地带为主干。据史料记

9、载和考古发现表明, 宜昌地域内的清江 ( 古称夷水 ) 是巴人起源和早期活动的重 要区域,而沮漳河流域是早期楚文化的中心地带。清江、沮 漳,为长江出峡后紧挨着的两大支流, 以长江为纽带相衔接。 周代以前,巴人、楚人各据一隅,两种文化属于彼此独立无 涉的发展状况,巴国、楚国于立国之初也依然如此。这两个 民族在各自的国土上创造的具有各自特色的文化巴文 化和楚文化此时基本上还没有发生交汇和碰撞。到了东周时 代,春秋到战国中期,随着巴、楚两国开疆拓土,两国的境 界尤其是楚国的境界迅速扩展以至互为接壤,成了真正的近 邻。巴为楚之西邻,楚为巴之东邻,就在这巴楚两国的交接 之域便演出了一幕幕巴楚征战结盟、民族融合、文化交流的 历史话剧。巴文化、楚文化就在这一特定的地理环境、特定的历史 条件和特定的文化背景下,交汇激荡融合而形成一种具有共 同特征的混融性区域文化即 “巴楚文化” 。巴楚文化的面貌, 最初是巴自为巴,楚自为楚,不见其文化之互动,这主要是 秦汉以前的考古学文化,即原生形态的民族性文化 ; 进而是 巴中有楚,楚中有巴,彼此有互动而非杂交,这主要是魏晋 以后的历史性兼地域性文化,即它已不完全是

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