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文档简介

1、逍遥游文言知识挖空练习北冥()有鱼,其名为鲸。鳗之()大,不知其几千 里也;化()而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒()而飞,其翼若()垂天之云。是()鸟也,海 运()则将徙()于南冥,南冥者,天池也。 齐谐者,志()怪者也。谐之言曰"鹏之徙于南冥也,水击()三千里,拉()扶摇()而上者九万 里,去()以()六月息()者也。”野马()也, 尘埃也,生物之以()息相吹也。天之苍苍,其()正色() 其. ? Rr 牙)远而无所至极()邪?其()视下也,亦 若是()则已()矣。 且夫()水之()积也不厚,则其负()大舟也 无力。覆()杯水于坳堂()之上,则芥()为之舟, 置杯焉(

2、)则胶(),水浅而舟大也。风之积也不厚,则 其负()大翼也无力。故九万里,则风斯()在下矣,而 后乃今()培()风;背负青天;而莫之夭知()者,而后乃今将图()南()。 蜩与学鸠笑之曰:“我决起()而飞,抢()榆枕而 止,时则()不至,而控()于地而已矣,奚以之() 九万里而南()为?(奚以为,固定句式:)”适 ()莽苍()者,三餐而反(),腹犹果然(); 适百里者,宿()舂粮;适千里者,三月聚粮。之()二 虫又何知()? 小知()不及()大知,小年()不及大年。奚 以()知其然()也?朝菌不知晦()朔(), 蠕蛀不知春秋(),此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为 春,五百岁为秋;上古有大椿者

3、,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今()以()久()特()闻, 众人匹()之,不亦悲乎!汤之问棘也是()已()。穷发()之北,有 冥海者,天池也。有鱼焉(),其广数千里,未有知其修() 者,其名为鳗。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,拉 ()扶摇()羊角()而上者九万里,绝()云气,负青天,然后图()南(),且()适() 南冥也。斥癌笑之曰:“彼()且()奚适() 也?我腾跃而上(),不过数仞()而下,翱翔蓬蒿之间 (句式: ),此亦飞之至()也。而彼且()奚适 ()也?”此大小之辩()也。故()夫知()效()一官,行( ) 比()一乡,德合()一君,而()征() 一国者,

4、其自视()也,亦若此矣。而宋荣子犹然()笑之。且举()世誉()之而不加劝(),举世非( ) 之而不加沮(),定()乎内外()之分(), 8辩()乎荣辱之境,斯已()矣。彼其于()世,未 数数然()也。虽然(),犹有未树()也。夫列子 御()风而行,泠然()善也,旬有五日而后反。彼于致福()者,未数数然。此虽免乎行,犹有所待()者也。 若夫()乘()天地之正(),而御六气() 之辩(),以游无穷者,彼且()恶乎待()哉?故日:至人()无己(兀神人无功(兀圣人无名()。 逍遥游文言知识挖空练习(参考答案)北冥(通“溟”,大海)有鱼,其名为鲸。鲸之(主谓之间结构 助说)大,不知其几千里也;化而为鸟,

5、其名为鹏。鹏之(的)背, 不知其几千里也;怒(奋力)而飞,其翼若垂天之云。是(这)鸟 也,海运(海动风起)则将徙(迁往)于南冥,一一南冥者,天池 也。齐谐者,志(记载)怪者也。谐之言曰"鹏之徙于南冥 也,水击(法翅拍水)三千里,拉(盘旋飞翔)扶摇(旋风)而上者九万里,去(离开)以(凭借)六月息(大风)者也。”野马( 野中的劣气)也,尘埃也,生物之以(用)息相吹也。天之苍苍, 其(和后面的“是”组成固定选择句式,是还是)正色(真正 的颜色)邪?其(和前面的“是”组成固定选择句式,是还是) 远而无所至极(尽头)邪?其(代大鹏)视下也,亦若是(这样) 则已(相当于而已,罢了)矣。且夫(况且

6、)水之(主谓之间,取消句子独立性)积也不厚, 则其负(负载)大舟也无力。覆(倒)杯水于坳堂(堂上低洼之处) 之上,则芥(小?)为之舟,置杯焉(兼词,于此,在那里)则胶 (着地),水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负(负载)大翼也 无力。故九万里,则风斯(就.)在下矣,而后乃今(这样然后才) 培(凭借)风;背负(靠着)青天;而莫(没有什么)之夭知(宾 语前置,即“天回之”,阻碍它)者,而后乃今将图(计划)南(名 词活用为动词,向南飞)。蜩与学鸠笑之曰:“我决(迅速)起而飞,抢(碰到)榆枕而 止,时则(或者)不至,而控(落下)于地而已矣,奚以之(到) 九万里而南(名词活用为动词,向南飞)为?(奚以为

7、,固定句 式:哪里用得着呢)”适(到)莽苍(近郊)者,三餐而反( “返”,返回),腹犹果然(很饱的样子);适百里者,宿(前一 宿)舂粮;适千里者,三月聚粮。之(这)二虫又何知(宾语前置,即“知何”,知道什么呢)?小知(通“智”,智慧)不及(解)大知,小年(寿命)不 及大年。奚以(宾语前置,即“以奚”,凭什么。注意和前文“奚 以为”不同。)知其然(这样)也?朝菌不知晦(阴历每月最后 一日,注意不一定是三十,小月时是二十九)朔(阴历每月的第一 日),蠕蛀不知春秋(四季),此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今(如今,注意和前

8、文的“乃今”意思不 同)以(凭借)久(长寿)特(独F )闻,众人匹(和相匕)之, 不亦悲乎!汤之问棘也是(这样)已(通“矣”,)。穷发(不生草木 之地)之北,有冥海者,天池也。有鱼焉(兼词,于此,在那里), 其广数千里,未有知其修(长)者,其名为鲸。有鸟焉,其名为鹏, 背若泰山,翼若垂天之云,挂扶摇羊角(像羊角一样的旋风)而上 者九万里,绝(穿越)云气,负青天,然后图(计划)南(名词活用为动词,向南飞),且适(将要至)南冥也。斥癌笑之曰:“彼 (它,指大鹏)且(将要)奚适(宾语前置,即“适奚",到哪里 去呢)也?我腾跃而上(名词活用为动词,向上飞),不过数仞(古 代长度单位,一仞八尺

9、)而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至(最高 限区)也。而彼且奚适也? ”此大小之辩(通“辨”,区别)也。 故(因心)夫知()效(主任)一官,行(学 6)比(联合)一乡,德合(使满意)一君,而(通“能”,才 能)征(使动用法,使信任,取信)一国者,其自视(宾语前置,即“视自”,看待自匚)也,亦若此矣。而宋荣子犹然(笑的样子) 笑之。且举(全)世誉(称赞)之而不加劝(奋勉),举世非(责 难)之而不加沮(沮丧),定(认清)乎内外(我与外物)之分 (分际),辩(通“辨",辨口,)乎荣辱之境,斯已(停)矣。 彼其于世,未数数然(急迫用世、谋求名利的样子)也。虽然(即 使这样),犹有未树(树立)也。夫列子御(乘)风而行,泠然(轻 快的样子)善也,旬有五日而后反。彼于致福(使福到来,招福) 者,未数数然。此虽免乎

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