致我们逝去的美

1、致我们逝去的美在我的梦里，一直有一个模糊的画面：悠悠流水缓缓 穿过城镇，乌篷船轻轻荡过水面。河两岸是青石板铺成的道 路，一家家茶楼、客栈、货行随意错落在两岸，缕缕炊烟从 客家楼房上飘出。傍晚时分，独自一人登上高楼，推开古老 的窗儿，捧上一杯花茶，伴着轻缓的音乐，望着窗外夕阳陌 陌，流水悠悠，吟 ?拙洹按夯镌潞问绷恕保 ?或相约几个挚 友，走出古城，在田野望着繁星点点，以灵山为枕，以秀水 为弦，赋广陵之仙乐，操伯牙之妙音。多么美的一幅画面， 多么令人动情，多么令人魂牵梦绕。只是，我清楚地知道，这仅仅是个梦而已。梦的美丽在 于它能够描绘出心中憧憬的事， 但同时， 也正是因为它是梦， 从本质上讲，它

2、是不可能实现的。我的梦也一样。试问如今 的城市发展， 在哪儿还能看到清澈的流水穿过城镇， 还能在 ? 飨赣曛 ?后看到绚丽的彩虹？“今人不见古月，今月曾照古 人”，然而，有多少古人曾欣赏过的美景在我们当今的生活 中还能再现呢？也许曾有些地方，虽不能称得上世外桃源， 却也能说是风景如画，有那么几丝韵味，冬天偶尔也会上演 “千树万树梨花开”的盛景，而如今呢，每当我们手拿冰淇 淋，吟诵“燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台”时，是否会 感到心寒呢？而未来的孩子，是否得钻进冰箱才能感受冬天 到底是什么样的呢？一直向往着，向往着只身前往大西北，在朔风呼啸中追 逐那消失千载的驼铃声；一直向往着，向往着能够独下莺

3、花 烟雨的江南，在月光盈盈风拂芭蕉的夜晚，漫步在退思园的 小径上，贪婪地呼吸着远风吹来的檀木花香；一直向往着， 向往着独自一人泛舟于赤壁之下，赏“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”；一直向往着，向往着立于常年断流的黄 河边时，除了满目的干涸和河床爆裂的褶皮，除了缺水的焦 渴和嘴唇的干燥，纵然我们有天马行空的想象也难以见到“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势， 还有谁能够从那断流的河水中打捞起一千多年前李太白心 中那份豪迈？再过几百年，孩童们是否会认为“文学就是撒 谎和胡扯”？童年时常有“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”“西塞山前白鹭飞，桃花流水蹶鱼肥”等景色在脑海中盘旋。可 如今，

4、矛盾的一边是秃山裸岭，雀兽绝迹，一边是“两岸猿 声啼不住，轻舟已过万重山” “山光悦鸟性，潭影空人心” 的朗朗书声；一边是常年流水如丝的瀑布， 一边却在吟诵“飞 流直下三千尺，疑是银河落九天”。这些本已经荡然无存的 意象，在现实中难以找到任何参照和对应，却硬要学生们在 其中抒情陶醉一番，这是何等的荒唐，又是何等的悲凉！是否还记得“兼葭苍苍，白露为霜”“关关雎鸠，在河之洲” “呦呦鹿鸣，食野之苹”？当我们抚摸诗经的同 时，内心除了对美的深切感受外，更多的是一份莫名的恐惧 与冰凉，疼痛与战栗。我曾在傍晚时分站在长江边上，望着 夕阳余晖，闭上眼睛，试图去感受那“落霞与孤鸳齐飞，秋 水共长天一色”的意

5、境，但我悲凉地发现这份意境不知什么 时候已经离我们而去了，而如今阅读竟成了告别，竟成了永 诀与追悼！滴滴答答，几滴泪珠滑过脸颊，滴落在地上，泪珠与地 板的撞击声发出如广陵散一般的绝唱，是为已逝的美丽而哭 泣，还是为今后的世人感到悲怆呢？当曾经的繁星点点化为 现在的霓虹灯；当年踏雪寻梅，祝酒对歌变为现在的奢靡攀 比，欲望涌动，我们该何处寻找当初的生活？为什么不慢下来呢？为什么不回头看看呢？为什么一 定要执着于创造一个又一个相似的高楼林立的城市而不寻 当年的大漠孤烟圆月、小桥流水人家？缺失了对自然的景 仰，沾染上浓厚的商业气息；丢了慢节拍，多了市井纷纷的 闲言碎语。正如王开岭所说：“我们唱了一路的歌，去卩发现无词无曲，我们走了很远很远，去卩忘了为何出发。”也许，曾经只是想建立起一个更加