人格心理学之阿德勒

1、阿德勒的个体心理学理论一、人性观阿德勒认为,人类行为就是受到 社会驱力 的鼓励,而非性驱力,行为就是有 目标导引 的,以 及人格的核心就是意识 而非潜意识.阿德勒重视选才I、责任、生命的意义,以及追求成功与主羊 o阿德勒持自由意志人性论,强调个人的行为能够根据其目标自主表现.她认为,人性不就是盲目的,人类行为并非受制于本我与潜意识内的盲目的本能冲动.人就是理性动物,具有相当的自主倾向,富有主动性、创造性与责任感,会选择目标与理想,并接受自己选择的目标与理 想.人在自主意识的支配下 ,具有改变生活的水平,因而可以主宰自己的命运、决定自己的未 来,创造自己的生活.人类会在行为上遵循目标进行,从而获

2、得需要的满足.阿德勒持一种 行为目的论 的观点,即所有人的行为 都有其目的.人们为自己定目标,有了 这些目标以后,其行为变得统一.阿德勒以这种解释取代决定论的解释.个体心理学的根本 假设就是,我们往何处去及追求什么就是相当重要的,因此,阿德勒学派重视未来,但一方面并未低估过去经验的影响力.人们做决定时仍根据过去的经验、目前的状况,以及对未来所规划的方向,因此过去、现在与未来具有连续性,均应予以重视.二、人格界定阿德勒将人格定义为一个人为了尝试去适应她所居住的环境而显现出的特殊风格.她对人格的瞧法就是广泛而开放的,不仅把个体瞧作就是一个完整统一的有机体,而且还强调个体 与社会其她局部相互作用的重

3、要性.阿德勒强调人就是社会的动物,人根本上就是受社会驱力鼓励的.个体就是社会系统中的一局部 ,因此应以不可分割的整体来了解人格.脱离了对个人有 意义的背景关系,就无法完全了解这个人.所以,阿德勒认为应该更重视来访者的人际关系 ,而非内在心理动力层面.阿德勒的人格理论突出强调 人格的整体性、统一性与社会性 .她认为人的思想、价值、 动机、行为都就是由她的生活目标决定的 ,都带有生活目标的印记,她们共同构成了一个人的 生活风格.三、人格动力她的早期理论里认为,对器官缺陷与生理自卑的补偿 ,就是人格的原初动力.她认为,自卑 一方面能摧毁一个人,使人自甘堕落；另一方面,它还能使人发愤图强,力求振作,以

4、补偿自己的 缺点.1后来,阿德勒将强调的重点从生理学意义上的生理自卑转移到心理的自卑感.2她发现自卑感不就是变态的象征,而就是人在追求优越地位时一种 正常的开展过程.3正常人一旦体 会到自卑感,就会力求补偿缺乏而获得 优越感,并力求完善.有了自卑感,人也就有了补偿的需 要,不断地补偿而又不断发现新的自卑,于就是又向新的优越目标努力,如此持续不断,这便就 是一个人开展的根本动力.4因此,阿德勒理论把自卑感瞧作所有人类的正常心态,也就是人类奋斗向上永恒的心理原动力,正就是由于有了自卑感,个体要以补偿方式去克服自卑感.追 求优越,克服自卑感,就是人生的主导动力,也就是人类的天性.5每个人都有一定程度

5、的自卑感 ,而优越感即就是自卑感的补偿.一个健康、正常的人 , 当她的努力在某方面受到阻挠时 ,她就能在另一方面找到新方式 ,争取优越感.6但就是有些 人却订了错误的目标,使用错误的方法来追求优越感,将她们的努力转向生活中无用的一面 , 真正的问题却被掩盖.人类追求优越感就是永远不会停止的,由于我们永远不会满足于自己的成就而止步不前.四、人格结构阿德勒并没有提出一个完整的人格模型,而就是提出了一些根本的概念,以描述与解释人格.一生活风格1在阿德勒瞧来,每个人追求优越的 目标就是不同的,所处的环境也千差万别,因而每个人 试图获得优越的方法也迥然不同 ,这种个人追求优越的 方式称为生活风格.2生活

6、风格决定了 一个人适应生活中的困扰与解决问题的 方式,以及实现目标的 手段.3个人的生活风格就是 以克服一种自卑感 为根底的,形成于四五岁之间.4生活风格就是 习得的,与个体幼年时的生活经验有密切的关系,尤其就是家庭环境与亲子关系.5生活风格一旦相处就不易改变,个体以后处理生活经验的 行为方式,对未来世界事物的知觉、学习、认 知,以及设定与达成 目标的方式,都会与生活风格有关.阿德勒注意到生活风格可以通过观察 个体怎么处理三个主要的相关问题来了解：职业、社会与爱情.阿德勒将生活风格分为四种：统治支配型、索取型、回避型与社会利益型.这些生活风 格取决于两个维度：社会兴趣与活动度.社会兴趣就是指个

7、人对她人的关心程度,表现为个体 为了社会开展与她人 合作的情况.活动度就是个体处理问题时表现出来的总能量.1、统治支配型1具有很少的社会兴趣却有较 高的活动度,倾向于支配与统治别人,缺乏社会意识,2她们 的行为通常就是利己的,很少顾及别人的利益,3她们追求优越的倾向特别强烈,不惜利用或伤 害别人以到达自己的目的. 4她们需要限制别人从而感到自己的强大与有意义.5这样的人容易开展成虐待者、违法者好药物滥用者等.2、索取型很少的社会兴趣与活动度,很少努力去解决她们的问题,依赖别人照顾她们,希望从别人 那里获得一切,并且竭力索取一切她能索取的东西.3、回避型.社会兴趣与活动度水平 都很低,缺乏必要的

8、信心解决问题或危机,不想面对 生活中的问题 试图通过回避困难从而防止任何困难的失败.她们常常就是自我关注的、梦想的,她们在自我梦想的世界里感受到优越.4、社会利益型较高的社会兴趣与活动度,她们可能就是关心家庭、朋友与社会的人.她们能面对生活,与别人合作,为人与社会效劳,奉献自己的力量,她们常常生长于良好家庭,家庭成员相互帮助、 支持,人与人间彼此理解与尊重.1生活风格反映了个体对于她自身以及所要应对的社会环境的瞧法,直接决定了她的行为,因此,要想了解一个人,要先了解她的生活风格. 2生活风格可以说 就是一个人追求目标、 实现价值的策略.3它不就是固定不变的,而就是要不断地创造与创新,才会最终到

9、达自我实 现.阿德勒总结出三条了解生活风格的途径：出生顺序的差异会形成一个人对生活的不同瞧法与不同的人格；对早期的回忆.由于从早期的回忆中可以瞧出一个人的生活目标；对梦的解释.她认为做梦更主要就是表达出个人对日常生活中所遇问题的态度,因而梦贯穿了人的生活风格.二创造性自我1个体在成长过程中 不就是被动的 接受遗传与环境的塑造,而就是会创造性地运用 遗传 与环境所提供的素材,依照自己独特的方式加以组合 ,从而形成独一无二的自己.2也就就是说,个体在经历各种情境、 取得个体经验之后,会对这些经验 进行解释,使其富有自身独特的意 义.3从这个角度讲,自我就是具有创造性 的,由于它不仅在 获得经验,而

10、且在创造经验来帮助 个体完成生活的目标,实现某种特别的生活风格.4所以创造性自我使得一个人的人格 与谐一 致,并具有独特性与灵活性,它就是人类生活的积极因子.5创造性自我就是一种个人主观体系,它解释个人的种种经验使之有意义.它索求经验、甚至创造经验 以帮助个人 完成她独特的生活作风.6创造性自我使人格有 一贯性、稳定性与个性.创造性自我能够使我们成为自 己生活的主人,决定了人的心理健康与否、社会兴趣正确与否.7创造性自我更进一步地超越了生活风格.生活风格旨在达成目标,通过各种途径,采取各种行为来迎合情境的需要.而创造性自我不仅要满足目标实现的愿望,还要发挥出人格的创造性,取得个体独有的生活经验

11、 ,在更调与的根底上成为自己需要成为的重要人物,到达卓越的地位.所以,如果开展出创造性自我,每个人都能形成与众不同的人格,过独一无二且饱满 充盈的生活.当然,这就是一种积极的理想化的成熟人格,只有少数人才能到达这样的境界.三社会兴趣阿德勒后期把个体与社会联结起来,即生活的意义不仅就是为个人优越而奋斗,还在于如何满足人类与谐友好的生活,建立美女?社会,这便就是她的社会兴趣观点.社会兴趣就是指个体觉察到自己就是人类社会的一分子,以及个体在处理社会事务时的态度.阿德勒认为,人就是社会性的动物,就是与社会密不可分的一分子,人在本性上具有天生 的与谐生活、相互友好、渴望建立美好社会的要求,即社会兴趣.社

12、会兴趣就是人与生俱来的特质与必不可少的需要、它使得人人都在为社会奉献自己的力量,成为社会所接纳与认可的一员.通过开展社会兴趣,一方面可以获得自己所需的满足 ,另一方面,自卑与疏离感会逐渐 消失.故而社会兴趣也就是补偿自卑感的一种自然的方式.每个人都可从她所进行的社会服务中获得价值观与满足感,如果脱离了社会,就难以得到满足.所以人们为了要摆脱自卑,就会 表现得社会兴趣浓厚并力争上游.社会兴趣有三个开展阶段：习性、水平与简洁动力特征.个体对合作与睦生活有一种天 生的习性或水平.在习性开展之后,个体开展了水平,这些水平在不同的社会合作行为中表现出来.随着这些水平的开展,简洁动力特征作为兴趣与态度在不

13、同的行为中表现出来,成为表达社会兴趣的一种方式.社会兴趣的的开展有赖于三个重大生活问题的圆满解决：职业选择、社会活动及爱情婚姻.如果一个人从事着自己喜欢的工作,并获得了不彳的成就,在社会生活中人际关系良好 ,且拥有幸福美满的爱情或婚姻 ,那么说明这个人社会兴趣丰富且寻获了生命的意义.反之 ,那么就 是社会兴趣缺乏或缺失,生活丧失意义感,容易患上精神疾病.基于社会兴趣理论,阿德勒主张,假设想要真正深入地了解一个人,必须从她所处的社会情 境开始着手了解.由于社会环境无时无刻不包围卷裹着这个人,她在对这些情境作反响的时候人格会受到相应白影响.可以说,引入社会情境来分析人格就是阿德勒对心理学的一大贡献

14、.社会兴趣与生活风格等都综合考虑了人与社会之间的互动及其影响,而不就是单单孤立地谈论这个人的人格结构与开展方向.社会兴趣就是阿德勒学派衡量心理健康的重要指标,阿德勒认为,随着社会兴趣的培养,自卑与疏离感逐渐消失.一个人通过对社会福祉的奉献而产生自尊与被重视感；另一方面,也由于效劳社会,而正向地补偿了原有的自卑感.如果一个人只有很少的社会兴趣,那么这个人就是以自我为中央的,倾向于贬低她人,而且缺乏建设性目标,甚至会导致一些不健康的行为.五、人格开展与成因人格就是在战胜自卑与追求优越的过程中形成开展的.人天生自卑,由于其生下来就是弱小的、无力的,完全依赖成人.但就是,只就是自卑去促使人们去努力克服

15、自卑,追求成功,成为人格开展的动力.生活风格的开展与自卑感有密切关系.如果一个儿童有某种心理缺陷或主观上的自卑感,那么她的生活风格会趋向于补偿或过度补偿那种缺陷或自卑感.儿童生活风格的形成与开展有赖于她们的生活经历与环境.阿德勒与弗洛伊德一样十分关注儿时经验对人格开展的作用,不过她关注的不就是性本能的影响,而就是家庭环境与社会 关系的影响,如父母教养方式,儿童出生顺序等.一父母教养方式儿童生活风格的开展还主要取决于她们与社会的交互作用.根据阿德勒的观点,儿童最初遇到的社会环境就是家庭,在家庭中与母亲的接触与母子关系的开展形成了将来与她人关 系开展的根底.如果母亲采取一种积极、合作的态度,儿童就

16、倾向于形成社会兴趣.如果母亲把孩子紧紧束缚在自己身边 ,那孩子就容易将她人排斥在自己生活之外,形成较低的社会兴趣.只就是母子早期交互作用的性质,影响甚至决定儿童将来能否以健康坦诚的态度来对待她人.有些父母给予孩子过多的关注与保护,事事包办代替,剥夺了孩子自主与独立的时机.这样瞧似无微不至的关心却损害了孩子在开展阶段中力求展现自我水平的渴望,反倒助长了她自卑感的形成.所有容易造成她日后的人格开展障碍与种种生活风格问题.而受到无视的孩子,也容易由于冷落而产生自卑.她们获得变得极度冷酷、远离人群,无法与别人开展各种层次的人际关系,或者容易产生攻击性的行为,力求受人注视来摆脱自卑.这样两种教养方式对

17、孩子人格的开展具有深远的影响.二出生顺序一个人的出生顺寻,也会对她们的人格开展发生重大影响.出生顺序会影响一个孩子怎 样与社会联系,还影响她生活风格的开展.长子都曾经历一段独生子唯我独尊的时光,通常会受到大量的关心与宠爱 ,直到第二个孩子出生.她们通常喜欢搬弄权势,并过分夸张规那么与纪律的重要性,但也可能开展出喜欢帮助 人、保护人的性格,或具有善于组织的才能.在个性上,老大较值得依赖,而且会努力上进.次子或中间的孩子一出生便须与另一个孩子分享父母的关心,所以她把长子易于与人合作.次子总就是不甘屈居人后,她努力奋斗想超过别人,好似时时刻刻在参加比赛,她通常都比 长子更有才能,且更成功.如果长子在

18、某方面表现优越,那么次子那么会开展另一方面的才华来抗衡.次子在立场上通常就是反对长子的.排行在中间的小孩曾有被挤压出局的感觉,对人生会感觉到不公平,自己好似就是被骗出生的.这些小孩可能会有自怜自艾的心态,并成为问题儿童.最后出生的儿童常受到娇惯,长大后可能会出现问题,但也可能开展起异乎寻常的性格.一个人的出生顺序以及在家中处于何种地位 ,这些对于成人日后与别人互动来往会有很 多影响.在幼年时期,与别人相处往来已形成了一些模式,对于自己也形成了一些特定的概念 这些都会带到成人时期与别人的互动关系中.阿德勒疗法重视家庭动力的影响,特别就是手足关系.虽然我们应防止以刻板印象把人 们做硬性的归类,但就

19、是阿德勒的说法帮助我们了解年幼时的手足敌对关系所形成的性格倾 向,对于日后与人相处却又相当程度的影响.一个人的出生顺序对人格的影响虽然不就是绝 对的,但就是阿德勒为我们理解家庭就是如何塑造人格的提供了一个新的视角.第三节研究方法阿德勒主要采用临床法收集数据、建构理论.阿德勒就是现象学取向的,即以个人的主观的世界观作为解释其行为含义的根本要素.阿德勒在心理治疗中从来访者的主观架构去瞧现实世界,重视个体知觉外在世界的方式.一、早期记忆法阿德勒也非常重视早期经验对人格开展的影响,她认为早期经验就是发现个人生活风格起源的方法之一.当让一个人回忆幼年事件时,她回想起来的事件不就是随意想起来的,而就是与她

20、的生活风格密切相关的事件,或者说,个体选择的就是那些对自己生活与行为有重要意 义的事件保存在记忆系统之中.因而,她所选择的记忆事件代表了 “她的身世.为了能用过去的经验培养自己的生活风格以达成她的奋斗目标,个体会屡次重复“她的身世.一个人能回忆起来的早期事件就是具有启示性的,由于这一事件就是对她产生最具影响的关键因素,这也就是她所采取的生活风格的起点.二、心理治疗她不认为适应不良的人就是需要治疗的病人,她们主要就是社会兴趣缺乏,因此治疗的目的就是培养来访者的社会 兴趣,这当中伴随着提升其自我觉察水平,并修正其根本假设、人生目标与根本观念.治疗会教育来访者以全新的方式去瞧待自己、别人与生活,协助

21、来访者克服挫折感与自卑感,修正其观点与目标,修改错误动机与对生命的假设,改善生活方式,协助来访者感受到自己与别人就是平等的,协助来访者成为社会上有奉献的人.阿德勒学派的治疗程序可以分为与目标照应的四个阶段：建立合作性的治疗关系；探访来访者内在的心理动机 分析与评估;鼓励来访者形成自我了解 洞察;协助来访者做出新的 选择引导与再教育.阿德勒学派认为良好的治疗关系应该就是平等的关系,建立在合作、互助、尊重与目标一致的根底上.阿德勒学派的咨询师就是以建立关心、 全新参与与友谊的关系来与来访者合 作解决问题的.治疗过程必须就是用在处理来访者觉得重要,且愿意讨论与改变的课题上才会产生效果.治疗者要以合作

22、的方式来解决当事人的问题,并增强当事人对自己生活应付的责任.探访来访者心理就是通过主观性会谈与客观性会谈实现的.在主观性会谈中,咨询师协助来访者尽可能完整说出自己的故事.咨询师的倾听与反响,就是主要的催化力量,并伴随咨询师对来访者的表达持有的困惑、赞叹与兴趣,可自然引发出来访者对故事的质疑.客观性会谈那么致力于收集与有关心理障碍的资料,如心理障碍的发生过程、诱发事件与治疗史,社交史以及应对方式等.在这个阶段,当事人有两工程标须达成,一就是了解自己的生活方式,二就 是了解这种生活方式对自己生活中各项功能的影响.阿德勒学派深信个人生活中所做的每一件事情都就是有目的的,所以自由在洞悉隐藏在自己行为内

23、的目的为何时,自我了解才可能发生.领悟就是指了解来访者生活中不断运作的 动机为何的意识.咨询师治理当事人开展出洞察力,以发觉错误的目标与自我挫败行为.解释就是促进洞察的技术,并且其重点就是放在当事人此时此地的行为及意图中的期望.解释 与生活方式有关,即在评估当事人的生活方式后,借助解释令当事人发觉其生活的方向、目标 与意图、其自我逻辑及其运作规那么、行为.通常,解释的角度就是放在行为及其结果上,而非行为的成因.治疗过程的最后阶段就是行动导向阶段,帮助来访者重新定向,让她能再度领悟并去行动.在引导中,当事人须做决定,并修正自己的目标.此阶段的焦点就是帮助来访者发现全新 且更有功能的选择.治疗历程

24、的最后一个阶段就是通过引导与再教育,使洞察转化为行动.此阶段的焦点就是协助当事人瞧见新而光明的选择,鼓励她们鼓起勇气去冒险 ,在生活中尝试.第四节研究主题一、自卑与心理补偿心理补偿源于自卑心理.她发现 ,自然对于缺陷有一种天然的补偿力量.这种补偿作用 在生理上与心理上都可以找到依据.在生理上成对的器官,如果其中一个有缺陷,那么另一个就会变得特别兴旺,从而完成原先得由两个器官共同完成的任务.同样,在心理上,在某方面自感不如她人时,往往会在其她方面加倍努力,最终获得其她领域里的辉煌成就.阿德勒认为,尽管自卑感对所有积极的成长起着一种鼓励的作用,但就是也可能会导致神经症.一个人可能被沉重的自卑感弄得

25、束手无策,心灰意冷,甚至万念俱灰.在这种情况下自卑感就是以一种阻碍因素而不就是鼓励因素发挥作用的,阿德勒称其为“自卑情结.有自卑情结的人,可能会对自己的缺陷过分敏感,唯恐别人蔑视自己,因而在言行上表现得格外争强好胜,运用一些自我保护策略,但这三类策略就是非正常人所使用的：1、托词.个体会将表现出来的一些身体疾病作为其短处的托词与理由.如用头痛解释 测试成绩不好.2、攻击性行为.有三种表现方式 ：轻视她人、责备她人、责罚自己.3、增加自己与问题的距离.为防止失败而逃避接触问题.为了克服自卑感,一个人会通过“追求卓越来实现人生完美的开展目标.但就是也会 出现病态反响一一优越情结.就是指在力争上游的

26、过程中一味地要高人一等,以胜过别人为人生乐趣 待人倨傲、喜人奉承,时常以贬低她人来抬高自己,以显示自己的优越性.优越情结 与自卑情结实为一体之两面,均为病态.两者都会出现一种病态的补偿现象,称之为过度补偿,就是对自卑感进行补偿的夸张形式.过度补偿岁可争到外表上的人格尊严,但内心仍难以心安理得.自卑会现场两种不同的人生途径. 一种就是自卑感一一追求优越以取得完善一一建设性 的生活方式一一心理健康；另一种就是自卑感一一追求个人的优越一一破坏性的生活方式一 一神经症.二、社会兴趣这一观念受到了之后研究者的广泛关注,研究者们开展出了不同的测量工具,如?社会兴趣量表?,以验证阿德勒的社会兴趣这一人格特征

27、,研究结果与阿德勒的理论观点就是一致的.研究发现,社会兴趣高的人比社会兴趣低的人在利她、可信度、社会正义、助人等方面 表现得会更好 抑郁、焦虑、孤独、自恋、敌意等负面情绪更少.第五节理论应用由于个体心理学根本上就是一种个人成长模式而不就是医疗模式,故可以使用与不同领域,包括:儿童辅导中央、亲子咨询、婚姻咨询、家庭咨询、团体咨询、儿童与青少年个别咨 询、文化冲突、矫正与咨询以及心理卫生机构.而其原那么也广泛应用在药物滥用防范方案、 消除贫弱与犯罪等社会问题、老年人问题、学校制度、宗教以及商业上.一、教育应用阿德勒对自己理论应用在教育上特别感兴趣,较重视如何矫正这些生活方式有错误的学童,通过教师预

28、防与矫正学童根本错误的方法,可以提升其社会兴趣与心理健康程度.她开发出一种教育程序,以辅导学生团体以及教育父母与教师.在矫正儿童的根本错误的方法中,她特别重视提升社会兴趣与维护心理健康.一儿童辅导阿德勒终其一生对儿童辅导的工作不遗余力,更就是第一个以团体方式从事儿童辅导的心理学家.她强调应从儿童整体的环境来瞧儿童的行为,要了解儿童行为的目的而非原因.阿德勒学派认为,社会兴趣从一开始便影响儿童的人格开展,任何适应上的问题都与儿童如何在团体中觅求归属感、开展社会兴趣有关.社会适应不佳的儿童无法与她人合作、缺乏团体归属感、以错误的行为目标来证实自己的重要性.儿童自出生就在团体中,大局部儿童的第一个团

29、体经验就是从家庭中来的,慢慢地从家庭进入到同侪团体,儿童从这两个地方学习语言 与沟通表达,并为自己找到一个定义自己价值的位置,不管儿童有没有参与其中,团体对儿童却有其影响,所以团体咨询对儿童问题就是最好的选择.儿童辅导强调父母与教师需同时学习了解儿童的行为目的与如何正确反响儿童的偏差 行为,由于儿童没有成人的照顾无法单独成长,父母在最初的前五年有重大的影响力,而教师那么就是对学期间儿童具有重要影响力的人物,儿童接受辅导的同时,教师与父母的共同的协助将发挥事半功倍的效果.除此之外,家长与教师的协助,不仅家长可以学得正确亲子教育的技 巧,以赢得孩子的心,教师也可以以心理学的观点了解教室中儿童行为的

30、目的及处理方法,提高教室治理的效率.二父母教育这就是阿德勒的主要奉献之一 ,目的在于通过增进彼此的了解与接纳,而改善亲子间的关系.阿德勒认为,孩子社会兴趣最初来自于与父母的关系,最初未建立良好的亲子关系 ,会影响到孩子之后社会兴趣开展的品质.因此,她强调先教育父母,再培养孩子.父母学会简单的阿德勒理论后,可以在家中好好应用,例如,了解孩子坏行为的目的.二、心理咨询阿德勒的理论可以使用在许多心理问题的咨询过程中,说明个体许多的心理问题.因此阿德勒理论在心理咨询领域的广泛应用就是被认可的.一婚姻咨询在婚姻咨询中,目的不在于指出谁就是错误就是一方,而在于协调双方生活方式之间的互动,促进沟通与合作.夫妻将学到的一些技术包括：倾听、重述对方的意思、提供反响、谈论、列出希望、做家庭作业等.咨询中还可能用到其她方法,包才:心理剧角色扮演卜书籍阅读治疗、说故事