人版高中语文必修三文言文阅读部分练习试题

1、WOEIM式人教版高中语文必修三古文阅读局部练习一劝学君子日：学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳.怪以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,怪使之然也.故木受绳那么直,金就砺那么利,君子博学而日参省乎己,那么知明而行无过矣.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝践而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也.积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积蹉步,无以至千里；不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不

2、能十步；弩马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螫,非蛇鲜之穴无可寄托者,用心躁也.1 .列句中加点词解释错误的一项为哪一项专业资料整理WOEIM式A.学不可以已已：已经 B.木直中绳中：符合C.声非加疾也疾： 强D.圣心备备：具备2 .以下句中不含通假字的一项为哪一项A.那么知明而行无过矣 B.虽有槁暴C.参省乎己D.君子生非异也3 .对以下句中加点词用法及词义判断正确的一项为哪一项取之于蓝君子博学而日参省乎己寒于水取之于蓝,而青于蓝A.相同,不同B.不同,相同C.不同,不同D.相同,相同4 .以下句子译正确

3、的一项为哪一项虽有槁暴,不复挺者,怪使之然也.A.虽然有的枯槁了,不再挺直,这是火的熏烤使它变成了这样.B.即使又枯槁了,也不再重新挺直,这是使它弯曲变成了这个样子C.虽然有的枯槁了,不再挺直,这是使它弯曲变成了这个样子.专业资料整理WOEIM式D.即使又枯槁了,也不再重新挺直,这是火的熏烤使它变成了这样.5 .列句中“而字用法不同于其他三项的一项为哪一项A.吾尝终日而思矣 B.臂非加长也,而见者远C.登高而招D.顺风而呼6 .以下说法不符合原文意思的一项为哪一项A.学习过程是逐渐积累的过程,只有不断积累,才能获取渊博的知识,到达“神明自得的地步.B.骐“骥弩“马两个比喻暗示客观条件的好坏不是

4、学习好坏的决定因素,坚持不懈才 是学习的关键.C.在学习上尽管主、客观条件有不同,但要学习成功就必须专一而不能急躁.D.文章的最后一段运用了比喻论证方法,从正面证实了学习应有的态度和方法.二?过秦论?节选始皇既没,余威震于殊俗.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也；才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中, 率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦；斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而 景从.山东豪俊遂并起而亡秦族矣.且夫天下非小弱也,雍州之地,函之固,自假设也.陈涉之位,非尊于齐、楚、专业资料整理WOEIM式燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄藕棘矜

5、,非钻于钩戟长卷也；谪戍之众,非抗于九国之师也；深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也.然而成败异变,功业相反也.试使山东之国与陈涉度长票大,比权量力,那么不可同年而语矣.然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣；然后以六合为家,崎函为宫；一夫作难而七庙琪,身死人手,为天下笑者,何也？仁义不施而攻守之势异也.1.列加点字解释全都正确的选项是A.氓隶之人农村的下层人民谪戍之众因罪被遣度常票大衡量B.不爱珍器重宝喜欢致万乘之尊到达,取得序八州而朝同列招致C.才能不及中人中间的人揭竿为旗举起非及向时之士也先前D.过秦论指由过失非抗于九国之师反抗蹑足行伍之间置身于2 .以下句子中没有通假

6、字的是A.百有余年也B.而倔起阡陌之中 C.赢粮而景从D.秦孝公据崎函之固3 .比拟下面句子中加点字的意义和用法,判断正确的选项是收天下之兵,聚之咸阳因利乘便,宰割天下斩木为兵信臣精卒陈利兵而谁何A.相同,也相同B.相同,不同C.不同,相同D.不同,也不同专业资料整理WOEIM式4 .以下各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项为哪一项A.身死人手,为天下笑 B.非金舌于钩戟长卷身死国灭,为天下笑青取之于蓝,而青于蓝C.山东豪俊遂并起而亡秦族 D.蒙故业,因遗策于是秦人拱手而取西河之外因利乘便,宰割天下5 .文中描写陈涉的势单力薄与微缺乏道,用意是A.反衬秦国力量的强大.B.对陈涉这些农民起义

7、军估计缺乏.C.与山东豪俊相比拟,暗示农民起义军的失败.D.强调秦暴而速亡,从而有力地论证了中央论点.6 .以下是贾谊的一些观点,选由错误的一项A.兼并天下不妨采用武力,但要守天下一定要施行仁义,顺应民心.B.秦始皇不懂得攻守之势发生了变化,仍以武力统治天下,所以导致迅速灭亡.C.秦始皇统一天下不得人心,后来又施暴政,所以很快倾危.D.秦朝统治者用攻取天下的举措,对付敌国的方法来对付人民,因而丧失民心而倾 危.三、?师说?专业资料整理WOEIM式古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑？惑而 不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾

8、后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎！是故 无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也.嗟乎！师道之不传也久矣,欲人之无惑 也难矣.古之圣人,其由人也远矣,犹且从师而问焉；今之众人,其下圣人也亦远 矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆由 于此乎？1、以下句子中划线词语的意义与现代汉语相同的一项为哪一项A、古之学者必有师 R师者,所以传道受业解惑也G非吾所谓传其道解其惑者也 D、吾从而师之2、以下句子中没有活用现象的一句是A、生乎吾前,其闻道也固先乎吾B、而耻学於师G是故圣益圣,愚益愚 D、吾从而师之3、以下句子中划线词语的解释不正

9、确的一项为哪一项A、师者,所以传道受业解惑也受1 通“授,传授R嗟乎！师道之不传也久矣传：流传G圣人之所以为圣,愚人之所以为愚圣：圣明；愚：愚蠢专业资料整理WOEIM式D、其闻道也固先乎吾固：本来4、下面句子中“乎字的用法相同的一项为哪一项A、生乎吾前其皆由於此乎？R此非曹孟德之困于周郎者乎？其闻道也固先乎吾G夫庸知其年之先后生于吾乎？浩浩乎如凭虚御风D、相于枕藉乎舟中生乎吾后爱其子,择师而教之,于其身也,那么耻师焉,惑矣！彼童子之师,授之书而习其句读 者,非吾所谓传其道解其惑者也.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而 大遗,吾未见其明也.巫医、乐师、百工之人不耻相师,士大夫之族曰师、

10、曰弟子云 者,那么群聚而笑之.问之,那么曰：彼与彼年相假设也,道相似也,位卑那么足羞,官盛那么 近谀.呜呼！师道之不复,可知矣.巫医、乐师、百工之人.吾子不齿,今其智乃反 不能及,其可怪也欤！5.以下句子中,划线词解释错误的一项为哪一项oA.或师焉、或不焉或,或者B.句读之丕知读,d为,句中停顿C.官盛那么近谀谀,4U,阿谀奉承D.术业有专攻攻,学习,研究专业资料整理WOEIM式6.对以下两组句子中加点字的意义和用法理解正确的一项为哪一项.小学而大遗那么群聚而笑之于其身也,那么耻师焉,惑矣！吾未见其明也A.两个“而字相同,两个“其字不同.B.两个“而字不同,两个“其字相同.C.两个“而字相同,

11、两个“其字也相同.D.两个“而字不同,两个“其字也不同.7.以下句子中,“师字的用法不同于其他三项的一项为哪一项oA.于其身也,那么耻师焉 B.或师焉,或不焉C.巫医乐师百工之人,不耻相师.D.师道之不复,可知矣8、与“句读之不知,惑之不解句式不相同的一项为哪一项A、然而不王者,未之有也 B、固一世之雄也,而今安在哉？G其往欲何云？ D、位卑那么足羞,官盛那么近谀圣人无常师.孔子师郑子、去子、师襄、老聃.郑子之徒,其贤不及孔子.孔子曰：“三人行,必有我师.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有 专攻,如是而已.专业资料整理WOEIM式李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,

12、不拘于时,学于余.余嘉其能行古 道,作师说以贻之.9、写由以下加划线词的古今义.小学而大遗吾从而师之弟子不必不如师古之学者必有师今之众人,其下圣人也亦远矣10、以下各题的划线词中解释正确的一项为哪一项A.圣人无常师常二常常 B,是故弟子不必不如师不必：没有必要C.作师说以贻之贻：暨送D.孔子师郑壬二左子、师襄、老聃师：老师11.以下句子中“传的意义相同的两项是A、师道之不传也久矣 B、师者,所以传道受业解惑也G六艺经传皆通习之 D、此世所以不传也12、以下各题的划线词中活用类型不同于其他项的一项为哪一项专业资料整理WOEIM式A、吾妻死之年所手植也 B、巫医乐师百工之人,不耻相师G孔子师郑子、

13、左弘、师襄、老聃D、鼎铛玉石,金块珠砾13.对下面两句话的意思,理解正确的一项为哪一项.圣人无常师三人行那么必有我师A.圣人没有普通的老师.三人同行,里面一定有可以当我老师的人.B.圣人没有普通的老师.三人同行,里面一定有曾当过我老师的人.C.圣人没有固定的老师.三人同行,里面一定有可以当我老师的人.D.圣人没有固定的老师.三人同行,里面一定有曾当过我老师的人.14.在“从师问题上,属于作者批评的对象的一项为哪一项.巫医乐师百工之人士大夫之族圣人君子郑子之徒A.B.C.D.15、译句子古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱无长无少,道之所存,

14、师之所存也.专业资料整理WOEIM式是故圣益圣,愚益愚非吾所谓传其道解其惑者也.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已.四、?寡人之于国也?梁惠王曰：“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,那么移其民于河东,移其粟于 河内；河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不 加多,何也？孟子对日：“王好战,请以战喻.填然豉之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.或百步 而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,那么何如？曰：“不可,直不百步耳,是亦走也.曰：“王如知此,那么无望民之多于邻国也.1 .选

15、曲与“寡人之于国也的“于意义相同的一项A.河内凶,那么移其民于河东 B.王如知此,那么无望民之多于邻国也C.季氏将有事于颛臾 D.是谁之过与2 .选由“之字意义归类正确的一项邻国之民不加少填然豉之久之,目似瞑,意暇甚寡人之于国也然而不王者,未之有也中之以孝悌之义王无罪岁,斯天下之民至焉A./B./C./D./专业资料整理WOEIM式3 .对“察邻国之政,无如寡人之用心者的含义理解正确的一项为哪一项A.考察邻国的政治,没有像我这样用心的B.体察邻国的政令,不如我这样用心的C.考察邻国的政治,不如我的用心 D. 了解邻国的政令,没有像我这般用心的4 .对“兵刃既接,弃甲曳兵而走 一句理解正确的选项

16、是A.兵器拿到手,士卒们就抛下武器而逃跑B.兵器已经接触,士卒们抛下盔甲拖着武器逃跑C.兵器已经握在手,士兵们丢下大部队拖着武器逃跑D.兵器刚接触,士兵们就甩下盔甲、武器走了5 .对选文理解正确的一项为哪一项A.孟子用比喻的方式,指由梁惠王的“ 补救灾区的方式不是好方法B.孟子用比喻的方式,指由梁惠王所用的“ 爱民的临时举措,与邻国之政实际上是“五十步与“百步之比C.孟子用打仗为例,指由梁惠王没有实行仁政D.孟子用打仗为喻,指由梁惠王对人民“让步太少参考答案：1 . C介词,对、对于2 . C 助词,的/助词,凑音节,可不译 /主之谓,取消句子独立性/代词,：这种情况：他们 3. A4. B5

17、. B人教版高中语文必修三古文阅读局部练习专业资料整理WOEIM式一劝学君子曰：学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳.怪以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,怪使之然也.故木受绳那么直,金就砺那么利,君子博学而日参省乎己,那么知明而行无过矣.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝践而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也.积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积蹉步,无以至千里；不积小流,无以成

18、江海.骐骥一跃,不能十步；弩马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螫,非蛇鲜之穴无可寄托者,用心躁也.1 .列句中加点词解释错误的一项为哪一项A.学不可以已已：已经 B.木直中绳中：符合C.声非加疾也疾： 强D.圣心备备：具备专业资料整理WOEIM式2 .以下句中不含通假字的一项为哪一项A.那么知明而行无过矣 B,虽有槁暴C.参省乎己D,君子生非异也3 .对以下句中加点词用法及词义判断正确的一项为哪一项取之于蓝君子博学而日参省乎己寒于水取之于蓝,而青于蓝A.相同,不同B.不同,相同C.不同,不同D.相同,相同4

19、 .以下句子译正确的一项为哪一项虽有槁暴,不复挺者,怪使之然也.A.虽然有的枯槁了,不再挺直,这是火的熏烤使它变成了这样.B.即使又枯槁了,也不再重新挺直,这是使它弯曲变成了这个样子C.虽然有的枯槁了,不再挺直,这是使它弯曲变成了这个样子.D.即使又枯槁了,也不再重新挺直,这是火的熏烤使它变成了这样5 .列句中“而字用法不同于其他三项的一项为哪一项专业资料整理WOEIM式A.吾尝终日而思矣 B.臂非加长也,而见者远C.登高而招D.顺风而呼6 .以下说法不符合原文意思的一项为哪一项A.学习过程是逐渐积累的过程,只有不断积累,才能获取渊博的知识,到达“神明自得的地步.B.骐“骥弩“马两个比喻暗示客

20、观条件的好坏不是学习好坏的决定因素,坚持不懈才是学习的关键.C.在学习上尽管主、客观条件有不同,但要学习成功就必须专一而不能急躁.D.文章的最后一段运用了比喻论证方法,从正面证实了学习应有的态度和方法.二?过秦论?节选始皇既没,余威震于殊俗.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也；才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦；斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从.山东豪俊遂并起而亡秦族矣.且夫天下非小弱也,雍州之地,函之固,自假设也.陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄藕棘矜,非钻于钩戟长

21、卷也；谪戍之众,非抗于九国之师也；深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也.然而成败异变,功业相反也.试使山东之国与陈涉度长票大,比权量力,那么不可同年而语矣.然秦以区专业资料整理WOEIM式区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣；然后以六合为家,崎函为宫;一夫作难而七庙琪,身死人手,为天下笑者,何也？仁义不施而攻守之势异也.1.列加点字解释全都正确的选项是A.氓隶之人农村的下层人民谪戍之众因罪被遣度常票大衡量B.不爱珍器重宝喜欢致万乘之尊到达,取得序八州而朝同列招致C.才能不及中人中间的人揭竿为旗举起非及向时之士也先前D.过秦论指由过失非抗于九国之师反抗蹑足行伍之间置身于2 .以下句子

22、中没有通假字的是A.百有余年也B.而倔起阡陌之中 C.赢粮而景从D.秦孝公据崎函之固3 .比拟下面句子中加点字的意义和用法,判断正确的选项是收天下之兵,聚之咸阳因利乘便,宰割天下斩木为兵信臣精卒陈利兵而谁何A.相同,也相同B.相同,不同C.不同,相同D.不同,也不同4 .以下各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项为哪一项A.身死人手,为天下笑 B.非金舌于钩戟长卷专业资料整理WOEIM式身死国灭,为天下笑青取之于蓝,而青于蓝C.山东豪俊遂并起而亡秦族 D.蒙故业,因遗策于是秦人拱手而取西河之外因利乘便,宰割天下5 .文中描写陈涉的势单力薄与微缺乏道,用意是A.反衬秦国力量的强大.B.对陈涉这

23、些农民起义军估计缺乏.C.与山东豪俊相比拟,暗示农民起义军的失败.D.强调秦暴而速亡,从而有力地论证了中央论点.6 .以下是贾谊的一些观点,选由错误的一项A.兼并天下不妨采用武力,但要守天下一定要施行仁义,顺应民心.B.秦始皇不懂得攻守之势发生了变化,仍以武力统治天下,所以导致迅速灭亡.C.秦始皇统一天下不得人心,后来又施暴政,所以很快倾危.D.秦朝统治者用攻取天下的举措,对付敌国的方法来对付人民,因而丧失民心而倾 危.三、?师说?古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑？惑而 不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾专业资料整理WO

24、EIM式后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎！是故 无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也.嗟乎！师道之不传也久矣,欲人之无惑 也难矣.古之圣人,其由人也远矣,犹且从师而问焉；今之众人,其下圣人也亦远 矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆由 于此乎？1、以下句子中划线词语的意义与现代汉语相同的一项为哪一项A、古之学者必有师 R师者,所以传道受业解惑也G非吾所谓传其道解其惑者也 D、吾从而师之2、以下句子中没有活用现象的一句是A、生乎吾前,其闻道也固先乎吾B、而耻学於师G是故圣益圣,愚益愚 D、吾从而师之3、以下句子中划线词语的

25、解释不正确的一项为哪一项A、师者,所以传道受业解惑也至通“授,传授R嗟乎！师道之不传也久矣传：流传G圣人之所以为圣,愚人之所以为愚圣：圣明；愚：愚蠢D、其闻道也固先乎在固：本来4、下面句子中“乎字的用法相同的一项为哪一项专业资料整理WOEIM式A、生乎吾前其皆由於此乎？R此非曹孟德之困于周郎者乎？其闻道也固先乎吾G夫庸知其年之先后生于吾乎？浩浩乎如凭虚御风D、相于枕藉乎舟中生乎吾后爱其子,择师而教之,于其身也,那么耻师焉,惑矣！彼童子之师,授之书而习其句读 者,非吾所谓传其道解其惑者也.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而 大遗,吾未见其明也.巫医、乐师、百工之人不耻相师,士大夫之族日

26、师、日弟子云 者,那么群聚而笑之.问之,那么日：彼与彼年相假设也,道相似也,位卑那么足羞,官盛那么 近谀.呜呼！师道之不复,可知矣.巫医、乐师、百工之人.吾子不齿,今其智乃反 不能及,其可怪也欤！5.以下句子中,划线词解释错误的一项为哪一项oA.或师焉、或不焉或,或者B.句读之丕知读,d为,句中停顿C.官盛那么近谀谀U,阿谀奉承D.术业有专攻攻,学习,研究6.对以下两组句子中加点字的意义和用法理解正确的一项为哪一项.小学而大遗那么群聚而笑之专业资料整理WOEIM式于其身也,那么耻师焉,惑矣！吾未见其明也A.两个“而字相同,两个“其字不同.B.两个“而字不同,两个“其字相同.C.两个“而字相同,

27、两个“其字也相同.D.两个“而字不同,两个“其字也不同.7.以下句子中,“师字的用法不同于其他三项的一项为哪一项oA.于其身也,那么耻师焉 B.或师焉,或不焉C.巫医乐师百工之人,不耻相师.D.师道之不复,可知矣8、与“句读之不知,惑之不解句式不相同的一项为哪一项A、然而不王者,未之有也 B、固一世之雄也,而今安在哉？G其往欲何云？ D、位卑那么足羞,官盛那么近谀圣人无常师.孔子师郑子、去子、师襄、老聃.郑子之徒,其贤不及孔子.孔子曰：“三人行,必有我师.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有 专攻,如是而已.李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余.余嘉其

28、能行古 道,作师说以贻之.专业资料整理WOEIM式9、写由以下加划线词的古今义小学而大遗吾从而师之弟子不必不如师古之学者必有师今之众人,其下圣人也亦远矣10、以下各题的划线词中解释正确的一项为哪一项A.圣人无常师常二节常 B,是故弟子不必不如师不必：没有必要C.作师说以贻之贻：赠送D.孔子师郑子、云子、师襄、老聃师：老师12 .以下句子中“传的意义相同的两项是A、师道之不传也久矣 B、师者,所以传道受业解惑也G六艺经传皆通习之D、此世所以不传也12、以下各题的划线词中活用类型不同于其他项的一项为哪一项A、吾妻死之年所手植也 B、巫医乐师百工之人,不耻相师专业资料整理WOEIM式G孔子师郑子、左弘、师襄、老聃D、鼎铛玉石,金块珠砾13 .对下面两句话的意思,理解正确的一项为哪一项.圣人无常师三人行那么必有我师A.圣人没有普通的老师.三人同行,里面一定有可以当我老师的人.B.圣人没有普通的老师.三人同行,里面一定有曾当过我老师的人.C.圣人没有固定的老师.三人同行,里面一定有可以当我老师的人.D.圣人没有固定的老师.三人同行,里面一定有曾当过我老师的人.14.在“从师问题上,属于作者批评的对象的一项为哪一项.巫医乐师百工之人士大夫之族圣人君子郑子之徒A.B.C.D.15、译句子古之学