孝敬父母实践调查报告

1、孝敬父母实践调查报告一、何为孝道古语有云：父母在，不远游，游必有方。每个人都知道要孝顺父母，但并不是每个人都清楚应该 怎样尽孝道。有人认为，买房子，请保姆，吃大餐，去旅游 就是孝顺父母，其实，这只能做到“外安其身”。孔子说：“今 之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？” 如果不能从心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在这个日新 月异，进步神速的社会，人们容易蔑视老人的阅历和经验， 轻视老人的社会地位。“千难万难难不过给爹妈个好脸色，如果你流露由你的 蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很 不安心。”论语说：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一 则以惧。”作为子女的我们

2、，有没有对父母尽过孝道呢，是一句亲 切地问候？还是一次关怀的行动？孝顺父母，不仅要外安其 身，更重要的是要内安其心。如果我们真的孝顺父母，就从 现在开始行动吧，不要等到明天。二、城镇和农村是如何对待“孝” ？中国城市孝心调查：国内曾有过在孝道实践方面，该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面，包括：照顾长者、经 济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不 时慰问长者。整体来看，中国人的孝道表现差强人意，其中最好之行 为为尊敬长者，最差的是在经济上援助长者。香港城市大学应用科学系教授，在正在香港召开的“全 球华人孝亲敬老研讨会”上，公布了一份老、中、青三代 在北京、南京、上海、广州、厦门、

3、西安、香港的孝道实践 研究报告。当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后，显 示由北京样本对父母的孝道实践分值最高，上海样本分值最 低，而香港在“经济上援助长者” 一项分值最高。分析认为，道德教育对当地的孝道有明显影响，并以此 解释为何北京、南京孝道实践水平较高，且传统多代家庭较 为普遍；反之，亦看由上海、广州及香港道德教育相对薄弱。进一步变量分析显示：中年人的孝道实践较多，因为他 （她）们多有年迈的父母健在，社会经历促使其有更丰富的 孝道实践技巧。另一个具影响性的变量是收入，中等收入阶层较高收入 者，更为热衷孝道实践。而多数已婚女士是孝道的忠实实践 者。以上内容摘自中国新闻网说起孝敬父母

4、，可能有时候农村由来的孩子比城里长大 的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛 让他们尽早的就体会生活的艰难，也许是因为在纯朴简单的环境中，更能让他们感悟真情，总之，他们热爱土地，并且 格外的懂得感恩。城市的孩子大多从小依赖感就很强，他们被溺爱、娇惯 得太多。和农村相比，家庭环境的优越没有让他们中的大部 分人，经历过生活的磨难，像温室的花，被呵护着安逸的长 大。大小的场面他们都见识过，繁华中的都市杂炒他们都谙 熟相比之下，感恩对于他们来讲，会略显陌生。三、如何尽到孝？大学生们的理解，父母的期望。我们大学生们理解：我们家是严父慈母，我对父亲非常 尊重，但毕竟是两代人，也难事事让他们如

5、意。下学期就要 毕业了，父母希望我能留在他们身边，我却想由去闯一闯。 在外面虽能换多些钱，却又不一定能满足父母。这真是一种 矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常见到儿女，享受天 伦之乐。不管将来工作怎样，我都会尽力让父母称心如意。孝敬父母经济上一定要有所体现。我父母是农民，将来 年纪大了不能种地，就没有生活来源了。现在对父母只能是 回家时多陪陪他们，特别是过节时一块看看电视，聊聊天， 他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大，母亲从小教育 我要争气，每次回家我都不忘给她带点礼物，她虽然嘴上说 不用，可心里挺高兴。将来自己工作了，经济上一定要多替 父母分担些。我认为经济方面很重要。上学给家里造成很

6、大负担，兄 弟姐妹中我从父母那里得到的最多，将来也应该负最大的责 任，特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学 的很少，自己考上了大学给家里树立了地位，将来能否由人 头地，关系到父母和家族的声望，这一点非常重要，因为在 父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重，压力 也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一样，干农活、 做饭、洗衣服、挖土，样样都做。自从上大学以来，跟父母的交流少了，对家、对父母的 感觉逐渐淡了，以前写信一次写几页纸， 现在一页也写不满。 因为学校里的事比较多，去年放假就没回家。曾经看过一幅 漫画，大意是说孤独是对老人的最大伤害，我看了以后感觉 很内疚。现在讲孝敬

7、父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、 节假日打电话问候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他们 聊聊天，做一些力所能及的事情，经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边， 回家机会少，要多跟父母通通电话, 尽量回家看望他们。如果有条件，与父母共住是很好的尽孝 心的机会。我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通，让父母知道你记 着他们，至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工 作，老是问我需要赞助不， 所以，再给钱似乎有点假惺惺的， 还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个 人在外地过得挺好，让他们互相照顾，别牵桂我。我有时回 家给家里添置一些小东西，记得那次我买了一块厚塑料桌 布，妈高

8、兴得要命，说儿子懂事了，会给家里买东西了，并 将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西，后来，想到妈那么高兴，我就每次都注意家里缺什么， 然后带回去。父母的.期望：最大的希望是孩子学习好，能独立，有 立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好 的报答。父母对子女全身心地投入，当然希望孩子能以关心 回报，不过也没有太多的要求。现在孩子还小，能帮我拿拿 东西，累时捶捶背，感觉就很满足。有时她在家里干一点力所能及的活，哪怕干不好，心里 也很高兴。现在的孩子太顺了，体会不到生活的艰难，感觉 上不如经过生活困难时期的孩子孝顺。那时父母与孩子共度 难关，感情很深。不过现在的父母对孩子

9、的态度也随着社会 的进步、经济的发达而变化了，不像从前那样要求孩子承担 太多，减少了对孩子的依赖。将来孩子的工作压力要比现在 大得多，孩子能有生息，能很愉快地生活就行。我们经济上 比较宽裕，不想增加孩子这方面的负担。只要过生日、生病 时，孩子能打电话问候一声就满足了。与孩子的关系上，希 望既有威严，也能保持一种朋友关系。生活方面，将来年纪 大了，可以去老年公寓或老人院生活。孤单的家庭生活没有 意思，不如去过集体生活。有人认为进老人院显得孩子不孝 顺，自己没福气，我不这样认为，孩子的爱代替不了老人之 间沟通的需要，这样做既不拖累孩子，又有益于身心健康， 有什么不好？作为父母，我们希望能与子女在思想上不断沟通，对一 些事情的看法能够统一。我们生活不成问题，更渴望亲情， 需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照，有不能做的事 帮帮忙。老人怕寂寞，子女多与我们聊聊天、说说知心话。 希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说 还是有道理的，不是原则问题儿女可以让步，尽量让老人高 兴。老人有自己的脾气，作子女的要尊重他们。儿女在成长 过程中犯了很多错误，父母都原谅了，父母也可能犯错误， 有想不周到的地方，或者有什么差错，儿女也要原谅。孩子现在好好学习，长大能由人头地，就算孝敬。我现 在上有老，下有小，