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文档简介
1、初一数学乘法速算口诀.十几乘十几:口诀:头乘头,尾加尾,尾乘尾例:12X14= ?解:1 X=1 2 + 4 = 62 X4 = 8 12X14=168注:个位相乘,不够两位数要用 0 占位。2 .头相同,尾互补 (尾相加等于 10) :口诀:一个头加1后,头乘头,尾乘尾。例: 23X27=?解:2 + 1 = 3 2 X3 = 6 3 X7 = 2123X27=621 注:个位相乘,不够两位数要用 0 占位。3 .第一个乘数互补,另一个乘数数字相同:口诀:一个头加 1后,头乘头,尾乘尾。例: 37X44=?解: 3+1=44X4=167X4=2837X44=1628注:个位相乘,不够两位数要
2、用 0 占位。4 .几十一乘几十一:口诀:头乘头,头加头,尾乘尾。例: 21X41=?解: 2X4=82+4=61X1=121X41=8615 .11乘任意数:口诀:首尾不动下落,中间之和下拉。例: 11X23125=?解: 2+3=53+1=41+2=32+5=72 和 5分别在首尾11>23125=254375注:和满十要进一。6 .十几乘任意数:口诀:第二乘数首位不动向下落,第一因数的个位乘以第二 因数后面每一个数字,加下一位数,再向下落。例: 13> 326=?解: 13 个位是 33> 3+2=113> 2+6=123> 6=1813> 326=4
3、238 注:和满十要进一。数学中关于两位数乘法的 “首同末和十 ”和 “末同首和十 ”速算 法。所谓 “首同末和十 ”,就是指两个数字相乘, 十位数相同, 个位数相加之和为 1 0,举个例子, 67> 63,十位数都是 6, 个位 7+3 之和刚好等于 10,我告诉他,象这样的数字相乘, 其实是有规律的。就是两数的个位数之积为得数的后两位 数,不足 10 的,十位数上补 0;两数相同的十位取其中一个 加 1 后相乘,结果就是得数的千位和百位。具体到上面的例 子 67>63,7>3=21,这 21 就是得数的后两位; 6>(6+1) =6>7=42,这 42 就是得
4、数的前两位, 综合起来,67>63=4221 。 类似,15>15=225,89>81=7209,64>66=4224,92>98=9016。 我给他讲了这个速算小 “秘诀 ”后,小家伙已经有些兴奋了。 在“纠缠”着让我给他出完所有能出的题目并全部计算正确 后,他又嚷嚷让我教他 “末同首和十 ”的速算方法。 我告诉他, 所谓 “末同首和十 ”,就是相乘的两个数字, 个位数完全相同,十位数相加之和刚好为10,举例来说,45X65,两数个位都是 5,十位数 4+6 的结果刚好等于 10。它的计算法则是,两 数相同的各位数之积为得数的后两位数,不足 10 的,在十 位上
5、补 0;两数十位数相乘后加上相同的个位数,结果就是 得数的百位和千位数。具体到上面的例子,45X65, 5X5=25,这25就是得数的后两位数,4X6+5=29 ,这29就是得数的前 面部分,因此,45X65=2925。类似,11X9仁1001,83X23=1909 , 74X34=2516,97X17=1649。要练说,得练听。听是说的前提,听得准确,才有条件正确 模仿,才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中,注 意听说结合,训练幼儿听的能力,课堂上,我特别重视教师 的语言,我对幼儿说话,注意声音清楚,高低起伏,抑扬有 致,富有吸引力,这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼 儿不专心听别人
6、发言时,就随时表扬那些静听的幼儿,或是 让他重复别人说过的内容, 抓住教育时机, 要求他们专心听, 用心记。平时我还通过各种趣味活动,培养幼儿边听边记, 边听边想,边听边说的能力,如听词对词,听词句说意思, 听句子辩正误,听故事讲述故事,听谜语猜谜底,听智力故 事,动脑筋,出主意,听儿歌上句,接儿歌下句等,这样幼 儿学得生动活泼,轻松愉快,既训练了听的能力,强化了记 忆,又发展了思维,为说打下了基础。为了易于大家理解两 位数乘法的普遍规律,这里将通过具体的例子说明。通过对比大量的两位数相乘结果,我把两位数相乘的结果分成三个 部分,个位,十位,十位以上即百位和千位。 (两位数相乘 最大不会超过
7、10000,所以,最大只能到千位)现举例:42 X56=2352其中,得数的个位数确定方法是,取两数个位乘积的尾数为 得数的个位数。具体到上面例子,20=12,其中,2为得数的尾数, 1 为个位进位数;得数的十位数确定方法是,取两数的个位与十位分别交叉相 乘的和加上个位进位数总和的尾数,为得数的十位数。具体 到上面例子,2X5+4X6+1=35,其中,5为得数的十位数,3 为十位进位数;“教书先生 ”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的 门馆、私塾到晚清的学堂, “教书先生 ”那一行当怎么说也算 是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的 “先生 ” 概念并非源于教书,最初出现的“先
8、生 ”一词也并非有传授知识那般的含义。 孟子 中的 “先生何为出此言也? ”;论语 中的 “有酒食,先生馔 ”;国策中的 “先生坐,何至于此? ” 等等,均指 “先生 ”为父兄或有学问、 有德行的长辈。 其实国 策中本身就有 “先生长者,有德之称 ”的说法。可见 “先生 ” 之原意非真正的 “教师 ”之意,倒是与当今 “先生 ”的称呼更接 近。看来, “先生 ”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问 者的专称。称 “老师 ”为“先生 ”的记载,首见于礼记 ?曲礼, 有“从于先生,不越礼而与人言 ”,其中之 “先生 ”意为“年长、 资深之传授知识者 ”,与教师、老师之意基本一致。“教书先生 ”恐怕
9、是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的 门馆、私塾到晚清的学堂, “教书先生 ”那一行当怎么说也算 是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的 “先生 ” 概念并非源于教书,最初出现的“先生 ”一词也并非有传授知识那般的含义。 孟子 中的 “先生何为出此言也? ”;论语 中的 “有酒食,先生馔 ”;国策中的 “先生坐,何至于此? ” 等等,均指 “先生 ”为父兄或有学问、 有德行的长辈。 其实国 策中本身就有 “先生长者,有德之称 ”的说法。可见 “先生 ” 之原意非真正的 “教师 ”之意,倒是与当今 “先生 ”的称呼更接 近。看来, “先生 ”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问 者的专称。称 “老师 ”为“先生 ”的记载,首见于礼记 ?曲礼, 有“从于先生,不越礼而与人言 ”,其中之 “先生 ”意为“年长、 资深之传授知识者 ”,与教师、 老师之意基本一致。 得数的其 余部分确定方法是,取两数的十位数的乘积与十位进位数的 和,就是得数的百位或千位数。具体到上面例子,4X5+3=23。则 2 和 3 分别是得数的千位数和百位数。因此,42X56=2352。再举一
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