哲学基础——矛盾就是对立统一

1、矛盾就是对立统一【教学目标】1、知识方面：通过教学，使学生识记矛盾、 “对立” “统一”的基本含义，理解矛盾的概念，并能通过多种实例对矛盾的概念加以阐释。2、能力方面：主要培养学生的辩证思维能力。因为唯物辩证法的最根本的规律对立统一规律， 同时也是人们进行辩证思维时必须遵循的根本规律。故教学中着重培养学生抽象思维能力，并使学生初步了解和掌握“具体抽象具体”的科学方法。3、觉悟方面：通过对 “矛盾双方在一定条件下可以相互转化”原理的教学， 使学生明确“没有一定的条件， 矛盾双方是不会转化的，从而认识到无论在个人成长或是在社会进步、国家发展等各个方面，都必须发挥主观能动性，努力创造条件，促使矛盾向

2、着有利方向转化。【教学重、难点】矛盾的含义，既是重点，也是难点。【教学方法】对于难点问题的教学。采用由具体到抽象，再由抽象到具体的教学思路。即先从具体事例入手，通过分析，概括出矛盾概念，然后运用矛盾概念去分析一些具体的事例。举例中注意运用比较的方法。整个教学以讲读为主，辅以讨论、谈话等方法。【教具准备】多媒体【课时安排】一课时【教学过程】（导入新课）方案一： （多媒体显示）这是现代诗人艾青的一首诗，题目是光的赞歌，请一位朗诵好的同学给大家朗诵。（学生们积极推荐）我们从千万次的蒙蔽中觉醒我们从千万种的愚弄中学得了聪明统一中有矛盾前进中有逆转运动中有阻力革命中有背叛甚至光中也有暗甚至暗中也有光不少

3、丑恶与自私隐藏在光的下面（师）很好。请同学们注意，诗中的蒙蔽和觉醒、愚弄和聪明、前进与逆转、革命与背叛、光与暗、都是对立统一的关系，是矛盾，那么，哲学上讲的矛盾是什么？如何正确理解矛盾？通过本框学习，我们就能弄清这些问题，也能反过来加深对这首诗的感悟。方案二： （多媒体显示：古代寓言故事“自相矛盾”Flash 动画。 ）文字：楚人有鬻盾与矛者，誉其盾之坚： “物莫能陷也。 ”俄而又誉其矛曰： “吾矛之利，于物无不陷也。”人应之曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。（韩非子难势）（师）想一想，故事中的楚人为什么回答不上来了？（生）他的话前后自相矛盾，只有哑口无言。（分析）对，这个楚国人所

4、犯的错误，就在于他违反了形式逻辑的矛盾律。你看，他的两句话是不能同时成立的：第一句话肯定了他的矛乃世界之最，无坚不摧，而第二句话实际上又把它否定了，因为既然他的盾没有任何利器能穿过，自然他的矛绝不是无坚不摧的了。反过来也是一样。既然他的矛能穿过一切，那就绝不能说他的盾是能够抵御一切的。这就叫自语相违或自相矛盾。形式逻辑的矛盾律要求人们在叙述问题时，严格遵守逻辑规律，即对同一事物、同一时间、同一关系，不能既肯定又否定。违反了这条规则，就会引起思想混乱。同学们还能举出类似的例子吗？（生甲）我基本完全同意你的说法。（生乙）一对孤灯到天明。（师） 好。 那么， 辩证法不是也讲矛盾吗？辩证法所讲的矛盾和

5、形式逻辑所讲的矛盾是不是一回事？（生）不是。唯物辩证法所讲的矛盾就是对立统一。（讲授新课）（板书）师自古以来，许多哲学家从各个侧面看到了各种矛盾现象。请同学们默读教材P82第一自然段。（在学生默读的基础上）（师）在当时的条件下，能够提出这样深刻的见解，确实是难能可贵的，但它毕竟是朴素的、直观的，缺乏科学的论证。而马克思主义唯物辩证法的矛盾学说，不是靠猜测，也不是靠直观，而是在继承前人优秀思想成果的基础上，以自然、社会和思维科学提供的大量事实为依据，科学地揭示出：一节事物的内部都包含着对立统一的两个方面。也就是：一切事物都包含着矛盾。1、矛盾的含义及基特征：事物自身包含的即对立又统一的关系。简言

6、之，矛盾就是对立统一。（板书）请同学们就你对矛盾的理解，举些例子。（生）冷和热，湿和干、上和下、长和短、难与易，战争与和平、痛苦与欢乐、穷与富、善与恶、对与错等等。（师） 这些都是矛盾的表现。矛盾是对立统一的关系。以学校工作为例，教与学就是一个矛盾，教与学是两个相反的过程，这是对立的表现，同时教与学又统一于学校的教学工作中。另外像政治与经济、物质文明与精神文明、商品的价值与使用价值等，也都是矛盾的表现。马克思曾说：“假如没有小偷，锁会达到今天这样完善吗？假如没有假钞票，钞票的制 造会这样精美吗？” 在马克思看来，锁的制造日臻完善， 钞票的印刷日臻精美，应该到事物 的反面去寻找答案。为什么？因为

7、事物是对立统一的。毛泽东也曾在一次谈话中说，手就包含着矛盾，大拇指朝一个方向， 其余四指朝一个方向，这样手才握得紧，才能劳动。（1）所谓“对立”，是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性、 趋势，又叫斗争性。（板书）如自然界中的同化和异化、 氧化和还原、作用力与反作用力、 吸引与排斥、化合与分解、 遗传与变异等，都是对立的具体表现。人类社会中剥削与被剥削、 先进与落后、民主与法制、自由与纪律以及人民内部不同意 见之间的争论等；另外又如思维领域中的正确认识与错误认识，先进思想与传统观念、 唯物主义与唯心主义等，也都是对立、斗争的具体表现。可以说内容丰富、形式多样。（2）所谓“统一”，是指矛盾双方相互

8、吸引，相互联结的属性趋势。又叫“同一性”。它有如下两种情形：第一，矛盾双方在一定条件下相互依存；（板书）（板书）第二，矛盾双方依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。（以上内容教师提问，学生回答）（多媒体显示）漫画“他敢剪吗？”（师）他敢剪吗？（生）不敢。（师）为什么？剪，就会造成两个人都掉下去的 结果。（师）这说明他们二者之间构成了矛盾的双方，是相互依存的。即一方的存在是以另一方的存在为前提的，双方共处于一个统一体中，离开其中的一方，另一方就不能存在。任何矛盾的双方都存在 着这种相互依存的关系。比如：数学中的指数与对数，物理学中的作用力与反作用力等。 可以说，没有指数就无所谓对数，没有作用力

9、就无所谓反作用力， 没有化合就无所谓分解，没有遗传就无所谓变异（学生接话）（生）没有胖就无所谓瘦，没有教就无所谓学，没有进攻就无所谓防守，没有战争就无 所谓和平，没有苦就无所谓乐，没有穷就无所谓富等。（师）但是，矛盾双方的相互依存并非这么简单，尤其对于理解社会领域中的相互依存，更是如此。比如：中美之间就存在着相互依存的关系，中国在现代化建设中，需要美国的资 金和先进的技术、管理经验，美国也需要中国这个潜在的大市场，中美两国能够签署同意中国加入世贸组织的协议，使中国“入世”的愿望成为现实，就充分说明了这一点。同时，我 们还应看到这种依存是有条件的，那就是当今世界经济全球化趋势不断加强，国际间的联

10、系越来越紧密，中美之间存在着广泛的共同利益。离开这一条件谈依存是十分荒谬的。又如：疾病和健康也是对立统一的关系，二者相互依存表现在：饱尝疾病的痛苦，才知道健康的可贵；假如我们双目失明，我们才知道有一双明亮的眼睛，能看见这美好的世界， 有多么的幸福。接下来我们分析矛盾在一定条件下相互转化的情形。（多媒体显示一组图画：“苏东坡改对联”）北宋著名文学家、书画家苏东坡，少年时就聪明过人。 一天，他写了一幅“识遍天下字， 读尽人间书”的对联，得意洋洋地贴在大门上。对联贴出的第二天，就有位老人手拿一本书上门请教。老人指着书上的字，苏东坡竟然有好多字不认识。 苏东坡红着脸向老人认了错， 并把对联改为：“发愤

11、识遍天下字，立志读尽人间书”。（师）这个故事的意思是什么？这几幅图反映了苏东坡前后思想的一些变化。他从开始时的“妄自尊大”到后来“谦虚认错”进而“决心改正”。（师）不错。苏东坡一开始时骄傲自满，自以为了不起，后来由于老人的请教使他醒悟，认识到自己学识有限，因此，他发愤学习，刻苦攻读，终于成为北宋著名的文学家。这其中 蕴含着什么哲学道理？（生）由骄傲自满到谦虚攻读，这是矛盾双方在一定条件下向自己相反的方向转化。（师）这种转化是无条件的，对吗？（这一设问，其目的在于加深学生对转化的条件性的理解，也就是进行反面强调。）（生）不对，矛盾双方的转化必须依据一定的条件。 苏东坡转化的条件就是老人的请教。（

12、师）是的。矛盾双方的依存是一定条件下的依存，矛盾双方的转化也要依据一定的条件。如“虚心使人进步，骄傲使人落后”，数学运算中的加与减、乘与除、乘方和开方等，讲的都是这个道理。没有一定的条件，矛盾双方就不可能转化。同学们还能举出一些例子吗？（生）比如“塞翁失马”的故事，讲的就是好事可以变成坏事、坏事也可以变成好事， 好事与坏事相互转化的道理。（师）正确。不过，我要说明的一点是：这个故事里所说的好事与坏事，都是从家庭狭 隘利益的角度出发来衡量的，同我们衡量好事、 坏事的标准不同。但它确实反映了我国古代劳动人民和杰出思想家从实际生活经验中已初步认识到了好事与坏事可以相互转化的辩证 原理。（生）“乐极生

13、悲”说的也是这个哲理。（生）胖和瘦也可以相互转化， 胖要变瘦，条件是吃减肥药或参加体育锻炼； 瘦要变胖， 就多吃高脂肪、高能量的食品。（师）其实，例子很多。高考就是大家关心的一件事情，高考也有喜与忧。考出高分是 喜，落榜是优；考取名牌大学是喜， 人学后学习成绩下降是忧；上了重点大学分数线而被录 取为普通高校时优，发愤图强，大学学习成绩优异，毕业分配如意时喜，喜与忧相互转化。改革开放二十多年来我们国家实现了由穷到富的变化，其主要条件就是：以邓小平理论为指导，实行了改革开放。难易在一定条件下也相互转化。“为之，则难者亦易矣；不为，则易者也难矣。人之为学；学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”在

14、今天看来，我想同学们对这段话一定有了更深刻的理解。（多媒体显示）材料一：某企业在90 年代初，不作市场分析，盲目开发产品，企业亏损严重。近几年该公司注重市场调研，科学论证，仅开发一项产品，企业两年时间就脱困。材料二：党的十五届三中全会指出：农业的根本出路在科技、在教育。在传统农业向现代化农业转变，由粗放经营向集约经营转变，必须要求农业科技有一个大的发展，进行一次新的农业科技革命。两则材料共同说明了一个什么哲学道理？（生）材料一说明企业的生存和发展必须注重市场调研，即必须坚持一切从实际出发。企业由亏损到脱困，说明矛盾双方在一定条件下可以相互转化。（生）材料二也说明矛盾双方在一定条件下的相互转化。

15、（师） （强调总结）：同学们应当注意问题中的关键词“共同”。两则材料共同说明了这样的哲理：（ 1 ） 事物都包含着对立统一的关系，如： 亏盈、传统现代、粗放集约；（ 2）矛盾双方可以相互转化。如亏盈之间，成功与失败之间的转化。（ 3）这种转化是现实的、有条件的。如： 企业亏盈之间的转化条件就是是否做到从市场实际出发进行生产和经营；从传统农业向现代农业的转化、从粗放型经营向集约型经营的转化，一个重要的条件就是农业科技的大发展。现在，请同学们结合 P84 “议一议”及自己的实际，谈谈自己成长过程中、学习过程中的矛盾。大家可随意发言。（生）学习中的苦与乐是对立统一的，学习很苦，但考出好成绩、学到真本

16、事，苦就转化为乐。（生）成功与失败、顺境与逆境、自信与自卑都是学习中、成长中遇到过的矛盾。往往在顺境中充满了自信，在逆境中我就一撅不振。通过今天的学习，我明白了只要努力，成绩面前不自满，失败面前不气馁。逆境可以转化为顺境，失败可以转化为成功。（师）很好，懂得了矛盾的双方在一定条件下各向自己相反的方向转化的道理，所以，我们在实际工作、学习中，应努力创造条件，促使事物向好的方面转化，防止事物向坏的方面转化。以上就是矛盾双方统一的两种情形。总之， 矛盾就是对立统一的，正确理解和把握矛盾的含义，一要注意日常用语中的矛盾不是哲学上的矛盾。像寓言故事中的“自相矛盾”，说的是逻辑矛盾，逻辑矛盾是指人们在叙述

17、或回答问题时出现的首尾不一，互相“打架”的现象， 而辩证矛盾是指客观事物本身所包含的既对立又统一的关系。两者根本不同，不能把它们混淆起来。至于社会生活中不同看法、不同意见的矛盾也不是哲学上的矛盾，充其量它仅仅类同于矛盾的对立性。二要明白矛盾双方对立统一的关系，既指事物内部存在这种关系，也指事物之间存在这种关系。因为事物的内部、外部是相对的，在一种场合是事物的外部，在更大的场合则是事物的内部。比如，在学校内部，存在着教与学之间的对立统一关系。在学校与附近的企事业单位、街道或村镇之间，也存在着相互区别，又紧密相联的关系，同时也存在着教育与经济、教育与环境、学与用等一系列的对立统一。这时，我们是以一

18、个更大的范围作为矛盾的统一体来考察的。又比如： 人也是一个矛盾统一体，每时每刻人都在呼吸，细胞在不断地生、不断地死。人与自然、人与社会也是对立统一的关系。另外，要正确理解和把握矛盾的含义，还必须注意对立和统一的关系。3、矛盾双方的对立和统一，始终是不可分割的（板书）不可分割的意思就是对立离不开统一，没有统一就无所谓对立；统一也离不开对立，没有对立就没有统一。首先，统一离不开对立。第一， “依存离不开对立”。 “依存”中很重要的一点是：一方的性质依赖于另一方来规定， 也就是平常所说的 “相比较而存在”。 例如： “上” 的性质和 “下” 的性质是相互规定的；“大”的性质和“小”的性质是相互规定的

19、，为什么“上”与“下”， “大”与“小”互相规定呢？因为上是与下对立的，大是与小对立的。上不会依存于大或小，因为上与大或小并不对立。可见，依存只是对立面之间的依存。第二， “转化”离不开对立。矛盾双方转化都是向自己对立面的转化。当我们说“上”转化了，那肯定是指“上”转化成“下”。只有上下之间的转化，绝无上与大或小的转化。因为上与下是对立面，上与大或小不是对立面。其次，对立也离不开统一。什么样的东西才互相排斥呢？必须是具有某种共同的基础、相互依存的东西，才同时呈现出排斥的倾向。如果不是相互依存的东西，那就意味着“彻底分离洲毫不相干”，还谈什么排斥呢？例如，正因为无产阶级和资产阶级共同存在于资本主

20、义生产方式之中，有了后者的剥削，才有前者的被剥削，这两大阶级才是对立的，其利益要求是互相排斥的。而无产阶级与奴隶主阶级之间没有依存关系，也就谈不上他们之间的排斥、斗争关系。总之，对立和统一密不可分。对立是统一中的对立，统一是对立面的统一。无论离开对立或者离开统一，都不能成其为矛盾。这就要求我们既要看到矛盾双方的对立，又要看到矛盾双方的统一。任何只看到对立，而忽视了统一或者只看到统一而忽视了对立的观点都是错误的。接下来请同学们根据以上知识，评析以下观点。（多媒体显示）观点1：法制限制了自由，要维护自由，就必须取消法制。观点2：权利和义务是统一的，所以享有了权利也就履行了义务。（请同学们分组讨论，然后选代表回答，大致分为四组，前两组主要讨论观点1，后两组主要讨论观点2。教师注意引导，密切结合所学知识，时间大概两分钟）第一组发言：法制和自由是对立统一关系，世界上没有绝对的自由，自由总是法制范围内的自由，法制是保障自由