由表及里读民俗

1、SHZXZX由表及里读民俗统编教材语文八年级下册第一单元解读一、理解教材特点1 .课文多样化本单元的人文主题是 “民俗”，这些课文从不同时代、 不同生活场景来体现， 以便于学生开阔眼界， 见识多样的、多元的民俗现象，增进学生对社会生活、社会文化的理解。如社戏告诉我们民俗中最 美好的并非“社戏”，而是醇美的人情；回延安的民俗在日常生活细节中，在独特的语言形式“信天游”中；安塞腰鼓是地域文化的集中反映，是生命力量、文化精神的生动表达。灯笼的民俗 具有极大的丰富性，每个元素都有着丰厚的文化内涵。2 .主题有深度民俗广泛存在于“日用而不知”的生活方式和习俗中，它常常集中表现为特定的文化活动，体现着地域

2、文化甚至民族文化的特质，具有象征性。它还体现风土人情，具有极大的丰富性。在教学时，不能 就民俗学民俗，要通过民俗的学习深入理解其内涵。二、明确编写意图1 .发挥人文主题的教学价值教学时，需要结合课文对单元的人文主题进行深入思考领会，理解人文主题的核心要素及其如何体现在课文中，人文主题才能真正发挥出教学价值。本单元教学，可以结合“语文主题学习”设计理念来组织教学，通过多个文本的学习，让学生深度 感知文中所描绘的传统文化习俗和风土人情。如教学社戏，可结合冯骥才的俗世奇人进行拓展 学习，感受凡尘俗世中鲁迅笔下的人和冯骥才笔下的人。教学回延安和灯笼，可依据“对故土 的眷恋”这一主题，拓展学习端午的鸭蛋

3、春酒二文。教学安塞腰鼓，可依据“对自然，对 人的热爱”这一主题，拓展学习云南的歌会。除了按民俗为主题，还可用文体作为主题展开教学。如教学回延安，可依据“富有地方色彩的 语言”这一主题，结合俗世奇人来拓展学习，也可以以“信天游”为主题来实施教学。2 .还原作品意蕴尽管本单元的主题是民俗，但教学过程中不应局限于民俗文化，而应有着多方面的意义SHZXZX回延安还表现了延安和价值。例如社戏还表达了作者对未受现代文明污染的淳朴人性的期盼,精神和社会主义建设热情，安塞腰鼓还表现了陕北高原人民蓬勃的生命力，灯笼还表达了保家卫国的意志和热情。 因此，教学时应开放视野，尽力还原作品本身具有的意蕴，而不仅仅局限于

4、民俗文 化的探究。三、确立教学关键点基于以上思考，结合本单元的单元导读， 我将本单元的教学关键点提炼为两点：一是理解民俗，二是品味语言。1 .由表及里学民俗首先，立足教材学民俗。社戏的教学，由社戏入手，依托语言，理解民俗的含义在于醇美的人情，从情感上引领学生走近民俗；回延安的教学，以课文为例子，引导学生诵读、感知、理解、运用“信天游”这种艺术形式，以“信天游”为主题，实施“1+X”的“语文主题学习”理念，引领学生充分理解和感受作者激动、压制、喷薄、平静的情感基础上，用“信天游”的形式抒发这种情感，并尝试创作“信天游”；安塞腰鼓的教学，则从安塞腰鼓这种民俗现象入手，引领学生认识安塞腰鼓，通过诵读

5、的方式，挖掘文中多种富有表现力的排比句来进行酣畅的学习；灯笼的教学，从“灯笼”现象和形式入手，深入挖掘民俗文化内涵。 引领学生理解每一种民俗背后都有深刻而久远的文化，值得我们好好品读。并从写作上引领学生如何由浅入深，如何一线串珠表达民俗，达到“跟课文学写作”的教学价值。其次，跟着名家名作学民俗。老舍北京的春节激活了我们对传统节日的感受和体验；邓云乡老北京的四合院让我们了解了四合院“好在其合，贵在其敞”的特征，以及其中蕴含的文化内涵与情趣；汪曾祺职业中，卖盐饼子西洋糕孩子的吆喝令人神往；琦君故乡的婚礼以及周立波山那边的人家，表现了中国婚礼的礼俗；上邪西洲曲长干曲凤阳花鼓等民间歌谣，蕴涵浓郁的生活

6、气息和细腻的情感。以教材为出发点，将课内学习引到课外，扩大学生的阅读视野， 拉近学生与民俗文化的距离，让学生明白看似遥远的民俗文化，其实就在我们的生活中形成，并代代传承。其三，搭建平台学民俗。 我国的民俗文化丰富多彩，博大精深，教材里出现的不过是冰山一角。为了进一步在语文教学中渗透民俗文化，必须为学生创设一个研究民俗文化的平台，以求让学生更进一步理解民俗文化的内涵。SHZXZX总之，学习民俗不仅仅是为了了解民俗，更是为了理解人和人的生存方式，理解人和生 存环境的互动。可以说，理解民俗就是理解乡土，理解中国。所以，本单元的教学，不能为了民俗而民 俗，应引导学生透过民俗悟文化，明情趣。2 .品味语

7、百有方法首先，引导悟出品味语言的方法。学生此前经过一些品味语言的训练，本单元的学习要巩固此前所获得的能力并有所提高，包括品味精彩语句、语段，能养成品味语言的好习惯，能从欣赏实践中悟出品味语言的方法。如社戏和回延安是教读课文，老师在引导学生品味语言的同时，要提示品味 的方法、技巧和策略；安塞腰鼓和灯笼是自读课文，可以放手让学生自行品味语言，老师给予 必要的提示和评价。其次，品味语言与朗读教学相结合。本单元文体多种多样，语言表达方式、语言风格也多种多样，朗读课文要结合课文的文体特点来进行。如社戏是叙事作品，要通过朗读和默读体会人物的心理、 说话的语气，体会描写、叙述和议论的精彩之处，以及其中蕴含的

8、情感；回延安是抒情诗，要用情朗读，读出节奏，读出情感的波澜，读出诗句的美妙；安塞腰鼓富含不同形式的排比句， 铿将有力， 场面热烈，极力渲染了安塞腰鼓的雄伟气势，表达了作者的热烈赞美， 要读出语言的形式美， 读出文章的气韵；灯笼是情调优雅而又激越的散文，朗读时要有优雅的情调。 朗读是对作品语言的直接感知，朗读好了，品味语言便有了基础。再者，品味语言还要与理解文章表达方式相结合。多种表达方式的综合运用在记叙事件、描绘人物、表达感情上有重要作用，能让作者依据行文需要而改变表达方式，能让读者于这变化中身临其境。 如社戏的开篇一段，讲述了平桥村的情况，用的是描述语句，层次清晰、语言简明地描述了鲁镇的 习惯、来平桥的缘由以及平桥的地理状况；但开篇的结尾句却是有感情的议论，表达了 “我”对平桥村 的热爱和怀念。写出发看社戏之前则用的是记叙，简洁讲述了 “我”对社戏的期待以及大家对“我”的 优待；还可以从动词的角度品味，如写出发时用了 “点” “磕” “退” “上” “架”等动作描写表现了“我们”急切欢快的心情，接着又用了大量的环境描写，从色彩、气味、