七年级语文下册 第五单元 第25课《短文两篇》导学案 （新版）新人教版-（新版）新人教版初中七年级下册语文学案

1、短文两篇短文两篇教师寄语：在人生的旅途中，要有一种不服输的精神，一种敢于挑战的精神，才能取得成功，赢得胜利！学习目标1、有感情地朗读并熟背课文。2、理解、积累、掌握重点文言词汇及句子的意义。能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解。3、感受夸父勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及共工改造山河的大无畏精神；体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；热爱祖国古代文化。学习重点1整体感知文章内容，理解两篇文章的主旨。2体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。学习难点引导学生体会和理解作品形象的精神品质。【走进作者走进作者】山海经是一部记载中国古代国神话、

2、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，在古代文化、科技和交通不发达的情况下， 山海经是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。淮南子又名淮南鸿烈 ，二十一卷，西汉皇室贵族淮南王刘安招致宾客，在其主持下编著。成书年代大约在景、武之间。【拓展链接拓展链接】 神话：由人民集体口头创作，表现对自然力量的崇拜、斗争及对理想追求的虚构故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。千百年来一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉，对后世影响深远。【自主学习案自主学习案】1. 给加点字注音夸父（ ku ）

3、 颛顼（zhun x ） 水潦（lo ） 2.一词多义:欲得饮 （名词，喝的水） 饮于河、渭（动词，喝） 3.古今异义 夸父与日逐走 （古义：跑。 今义：行走。）饮于河渭 （古义：专指黄河。 今义：泛指所有河流。） 地维绝 （古义：绳子。 今义：维持） 4.词性活用 北饮大泽 （名词作状语，向北）道渴而死 （名词作状语，在半路）天倾西北 （方位名词作状语，向西北）5.特殊句式倒装句：“天倾西北”“天西北倾”，状语后置 6. 走进文本全文仅 37 个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？答：逐走，入日渴，饮于河渭北饮大泽道渴而死弃杖化邓概括共工怒触不周山的原因、经过、结果答：原

4、因：争帝位。经过： 败后怒触不周山 结果：日月星辰都是朝西北移动，涛涛江河尽朝东流去。【合作探究案合作探究案 】 探究点一：句子品味探究点一：句子品味 1.怎样理解“弃其杖，化为邓林。”答：夸父遗下的手杖化为一片桃林，以富有诗意的高度想像力，丰富了夸父逐日这一神话的内涵，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 探究点二：人物性格探究点二：人物性格2.“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？答：“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。 【随堂巩固案随堂巩固案】1.解释加点字

5、词 逐走（ 追赶 ） 入日（ 追赶到 ） 欲得饮（ 喝水 ） 河、渭不足（ 够 ）北饮大泽（ 喝 ）弃其杖（ 丢弃 ） 昔者（ 从前 ）怒而触不周山（ 碰撞 ）地维绝（ 绳子 ）（ 断） 故日月星辰移焉（ 因此 ）（ 移动） 地不满东南（ 饱满 ） 故水潦尘埃归焉（ 积水 ）（ 归向 ） 天柱折 （ 折断 ）道渴而死 （ 半路上 ） 2.翻译下列句子 未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 答：还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。怒而触不周山，天柱折，地维绝。 答：（共工）发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了系挂地的绳子断了。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。 答：

6、 天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去 。 【课后提升案课后提升案】一、综合运用一、综合运用1.在人类社会初期，由于科学知识的缺乏，面对千变万化的自然界，人类无可奈何，只好去崇拜自然，神话传说在此基础之上应运而生。那么神话为什么有这样大的魅力能够广泛流传而经久不衰呢？班级为此举办“插上神话的翅膀”语文综合实践活动，请你参与下面问题的探究。（1）请你说说神话和迷信有什么区别。答：神话是反映人类认识自然、征服自然，表现人类的梦想和愿望的故事。在神话中，人是自然的主人，神就是理想化的人。迷信是歪曲现实、引导人走向无知、愚昧，并屈服于自然界和统治阶级

7、的故事。在迷信中，人是自然的奴隶。要明白神话和迷信的本质区别在于人的角色。（2）下面是班里一名同学在此次综合学习中搜集到的故事：盘古开天辟地、白蛇传、神农尝百草、牛郎织女、孟姜女哭长城、夸父逐日、梁山伯与祝英台、大禹治水、吴刚伐桂、舜帝禅让。请你区分一下上面罗列的故事。神话故事：盘古开天辟地、神农尝百草、夸父逐日、吴刚伐桂。民间故事：民间故事：白蛇传、牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、大禹治水、舜帝禅让。 二、阅读理解二、阅读理解阅读阅读杞人忧天杞人忧天，完成第，完成第 2 25 5 题题杞国有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸

8、呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。【注释】 亡，同“无”。 寄，依附，依托。晓：开导。若：就像。屈伸：身体四肢的活动。行止，行动和停留。果：如果。 只使：即使。 中（zhng）伤：打中击伤。奈地坏何：那地坏了（又）怎么办呢。躇，立。步，走。舍然：舍弃心事的样子。 2.解释加点词语的意思废寝食者（睡觉）。 不当坠邪（掉）其人舍然大喜（高兴） 若屈伸

9、呼吸（弯曲）3.后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语。4.把下列翻译成现代汉语杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。答：杞国有个人担忧天会塌下来，地会陷下去，自己的身体无处可藏，因而睡不着觉，吃不下饭。5.这则故事揭示的道理是什么？ 答：常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。【翻译】 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中